「名家聯墨」王蘧常 章草四言聯

【名家聯墨】

王蘧常 章草四言聯

作品鑒賞

章草主要盛行於漢至晉代，與行草類似，大多筆意流暢，字跡娟秀，屬帖學一路。除晉代陸機的《平復帖》以外，其他章草書跡均以嫵媚勝，元代趙氏，明代宋克更是每況愈下，去古益遠。清代末年，阮、包、康諸賢力倡北碑，始有大量寫碑的書家出現。沈曾植並探索草書與北碑的結合，取得了一定的成功。但沈更多從倪元路、黃道周等明代書家入手，點畫方折過死，做作太甚。用筆常尖鋒入紙，使點畫尖刻外露。結字東歪西到，有意跌蕩，過於安排。沈所以名大，一緣於官高，二緣於學顯，功力實有不逮。沈曾植為後代開一種風氣。本世紀其他章草書家如王世鏜基本上局限於帖學範圍，鄭誦先雖吸收了一些漢碑及少數北碑，但未能徹底，面目仍近於帖學一脈，他們並沒有沿著沈氏的路子發展下去，充其量能夠承傳薪火而已。

王蘧常出現，章草面目為之改觀。魏碑和草書本來有些水火不容，一個以方筆為主，多折而少轉；一個以圓筆為主，多轉而少折。沒有方折談不上北碑，沒有圓轉也談不上草書。然自南海先生提出融碑鑄帖之說，許多人便孜孜以求，力圖開創書法新局面。而草鮮活，碑刻板，故南海先生終於慨嘆「吾眼有神，吾腕有鬼」（《廣藝舟雙楫》），未能涉及草書。王蘧常先生則力攻其難，將凝重的北碑與流暢的章草有機地結合起來，結合得十分完美。在字形上，王先生不依不傍，不僅與沈寐叟有別，更與古代任何一位章草書家相區別，字形多變，變幻莫測。當然，這種變化並非是憑空臆造，而是集古代書跡於一身，將先賢遺迹化為己有，字字有來頭，筆筆有出處，其字形豐富之程度超過了此前的所有書家，真可謂章草之集大成者。現代社會信息資料之豐富，遠遠優於古代社會，現代書家對法書的擁有也遠遠超過古代書家，但事實上，這種有利條件對大多數書家反而造成一種信息干擾，許多書家雜學亂臨，筆墨浮躁，有利變為不利甚至有害。王蘧常先生是最善於利用這種有利因素的現代書家，他幾乎將現有的資料運用到最佳狀態，從而使現代書家應當超越古代書家的理論成為事實。當然，王先生的真正創造還應是他的筆法。我們不能否認沈寐叟對王蘧常的影響，但成熟後的王蘧常已然脫胎換骨，尤在筆法上已創造性地步入一個全新的境界。首先是用筆遲澀，有金石味。王先生筆力沉雄，毫無虛筆，一洗沈寐叟尖刻之習，古今無有匹敵。尤其先生後期之作，老辣生澀，直若刀鑿錐刻，非是軟筆所為。其次是用筆以中鋒為主，適當輔以側鋒。中鋒使筆畫沉著乾淨，即便是許多澀筆也顯得筆跡清晰，毫不含混，避免了章草容易飄浮的缺陷；側鋒的使用又使其不失章草特徵，增加了點畫的豐富程度。這些同樣也不是說王先生有多大的玄想，可以憑空創造出這種模樣，而是來自於他非凡的北碑功底。王蘧常對《爨寶子》、《爨龍顏》的臨習非常值得注意，他幾乎是把這兩種碑刻唯一沒有寫死的書家，由此上溯，他同樣把方正一路漢碑寫出草書旨趣，碑與帖的互用，終於蛻變出他的章草風格。

王蘧常（1900—1989），中國哲學史家、歷史學家、著名書法家。 字瑗仲，號明兩，別號滌如、甪里翁、玉樹堂主、欣欣老人，嘉興人，生於天津。曾任上海交通大學、光華大學、復旦大學教授，文史哲藝俱通，著作宏富。王蘧常以章草著名當代。從50歲左右開始，精心研究《居延漢簡》、《武威漢簡》、《敦煌漢簡》、《羅布泊漢簡》、《樓蘭魏晉竹簡》和《流沙墜簡》，注意篆、隸的內在聯繫，「欲化漢簡、漢帛、漢陶於一冶」，「拓展章草之領域」。60歲後能默誦《說文》部首，並用小篆寫了六七年日記。70歲後，其章草書法已從成熟走向別樹一幟。作品曾先後到法國、日本展出。識者評其章草特點：「無一筆不具古人面目，無一筆不顯自己的精神。」其章草書法藝術「博取古澤，冶之於章草之中，所作恢弘丕變，蔚為大觀」。日本書法界則更稱頌為「古有王羲之，今有王蘧常」，推崇備至。他於80歲後為泰山、禹廟、黃鶴樓所書的匾額，獲得千萬人讚賞。特別是為杭州岳廟撰寫的抱柱長聯，人譽為「神州之冠」。

釋文：手扶鋤把望北京，每逢佳節想親人，迎接祖國喜慶日，我唱山歌獻紅心。毛主席登上天安門，千山萬水齊歡騰，億萬工農挺腰干，五洲四海風雷滾。毛主席向咱們一揮手，萬里征途早鋪成，喜看祖國一片紅，工農掌權管金印。一九七三年建軍節，民歌三首。王蘧常。

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