滿清兩百年間，為何沒有皇子造反的現象？是此民族的習俗

滿清兩百年間，為何沒有皇子造反的現象？是此民族的習俗

清朝，1636-1912，又稱大清帝國，是中國歷史上最後一個君主制王朝，也是最後一個征服王朝。1583開始統一女真，1616年建州女真部首領清太祖努爾哈赤建立後金，1619年統一女真諸部。1636年，清太宗皇太極改國號為清。

1644年明末農民將領李自成攻佔北京，明朝覆亡。山海關大戰後清軍趁勢入關，政治上初期推行首崇滿洲、圈地投充、剃髮易服、遷海令、文字獄等等，軍事上打擊農民軍和南明諸政權，逐步佔領中國。然後歷經康雍乾三朝，勵精圖治，創立中國歷史上長達一百五十多年的「」康乾盛世「，極大地擴充了版圖，疆域面積高達1300餘萬平方公里，同時君主專制發展到頂峰。

清朝皇族子孫更是多的不得了，而根據清朝的定製，凡皇帝生子均稱皇子，待賜名後開始按位次稱皇長子、皇次子、皇三子等。皇子到了十五歲（虛歲），就由宗人府題請爵級。我們都知道古代皇帝的那把交椅，好比好多人過獨木橋，最終只有一個人能順利的到達終點，但奇怪的是清朝兩百年間，竟然沒有一個皇子為此造過反，就算當時多爾袞權傾朝野，距離帝位只差一步之遙，仍然不會造反，以攝政王自居，而不是自己造反做皇帝。難道這是此民族獨有的民族特性？

也許有這方面的原因吧，滿清在東北那麼惡劣的環境下生存，不團結也不行，也許是民族老祖宗規定的，兄弟不能自殘，而滿清入關之後，面對如此富饒的內地，還能不造反主要是皇帝恰當的分封所致。看看清朝皇帝怎麼分封的？

按照清代「錫爵之本意，酬庸為上，展親次之，故有皇子而反封貝勒、貝子、公者」，比起明代皇子來，的確要嚴謹的多。另外，親王、郡王嫡福晉所生子，年過二十歲，由負責皇室事務的宗人府請旨考試後，親王子可封世子，郡王子封為長子，以待襲爵。其餘子及非嫡子，經過期考後分別減少等授爵。

清朝最看重花翎，隨官職高低戴翎。宗室中，以貝子戴三眼花翎，最為尊貴;鎮國公戴雙眼花翎，為稍次，鎮國將軍等戴單眼花翎，而親王、郡王雖然爵位比以上更為尊崇，非蒙皇上特賜不能戴花翎，而且已經賜有花翎者，遇到朝冠晉見時仍不能戴用。凡是由皇子分封的親王、郡王都不賜戴花翎，這是因為戴花翎是"臣僚之冠"，而親王、郡王、皇子等乃宗室貴位，戴翎子由有"紆尊"之嫌。

一般來說，皇子授封年齡也就是成婚年齡，當然也有稍早或稍遲的。結婚以後就要搬出內廷（也有不立即出宮的），叫做分府。分府後，其居室服用、設官、俸祿給養，均按爵位高低撥給。

親王、郡王府設長史，貝勒府置司禮長，其餘還有散騎郎若干人，協助長史管理府事。另外根據爵位高低，還配備其他屬官。儀仗護衛、典衛和藍甲、白甲，特殊有勛勞者還特旨倍增或加額設置，且他們還有權蓄養太監。

清廷對分封后的諸皇子，在經濟上的待遇也是很優厚的。首先有俸祿，每年親王給銀萬兩，以下世子六千兩，郡王五千兩，長子三千兩，貝勒二千五百兩，貝子一千三百兩，鎮國公、輔國公七百兩及相應俸米。

清代在皇子分封上，吸取了明代的教訓，除了不濫施封爵外，還嚴格規定按授封等第賜予莊園田土，其土地均從內務府經營的皇莊中撥給；又規定諸王公均「不錫土」，「不臨民」，「不加郡國」，府邸均建於京師，「無故出京師六十里罪與百官同」。這樣的制度避免了明代那樣，莊田數額無定數，每當親王之國，為修治宮殿，搜刮田土，弄的官民交困，怨聲四起。之國後，又在藩封地發生藐視官府、魚肉百姓等事。

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