古詩詞里的桃花：人面何處去，桃花笑春風

一、桃花作為春天的使者，抒寫詩人春之情結

白居易《大林寺桃花》

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

初夏四月作者來到大林寺，此時山下芳菲已盡，而不期在山寺中遇上了一片剛剛盛開的桃花。詩中寫出了作者觸目所見的感受，突出地展示了發現的驚訝與意外的欣喜。全詩把春光描寫得生動具體，天真可愛，活靈活現；立意新穎，構思巧妙，趣味橫生，是唐人絕句中一首珍品。

蘇軾《惠崇春江晚景》

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

桃花既在竹林外，可知竹多桃花少。竹子一片，桃花疏疏落落三兩枝，橫出竹林外，臨水而開。蒼翠竹幕上點綴著數枝腥紅桃花，分外艷麗。儘管是三兩枝桃花，它卻與鴨子戲水一樣向人們預示了春天的到來。

李持正《人月圓·小桃枝上春風早》

小桃枝上春風早，初試薄羅衣。

年年樂事，華燈競處，人月圓時。

禁街簫鼓，寒輕夜永，縴手重攜。

更闌人散，千門笑語，聲在簾幃。

此詞通過描寫汴京元宵，生動地再現了北宋盛世。此詞最顯著的藝術特色是以小融大，把一己之幸福融入人間之歡樂打成一片。唯其將一己之歡樂與人間之歡樂打成一片，故能意境高遠。

二、桃花作為美人的化身，盛讚青春女子的嬌媚

詩經《國風·周南·桃夭》

桃之夭夭，灼灼其華。

之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實。

之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。

之子于歸，宜其家人。

這是一首祝賀年輕姑娘出嫁的詩。詩以桃花起興，為新娘唱了一首讚歌。全詩語言精練優美，不僅巧妙地將「室家」變化為各種倒文和同義詞，而且反覆用一「宜」字，揭示了新嫁娘與家人和睦相處的美好品德，也寫出了她的美好品德給新建的家庭注入新鮮的血液，帶來和諧歡樂的氣氛。

崔護《題都城南庄》

去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

這首詩設置了兩個場景，「尋春遇艷」與「重尋不遇」，雖然場景相同，卻是物是人非。兩個場景的映照，曲折地表達出詩人的無限悵惘之情。此詩膾炙人口，尤其以「人面不知何處去，桃花依舊笑春風」二句流傳甚廣。

三、桃花作為桃源的意象，飽含詩人的隱逸情懷

李白《訪戴天山道士不遇》

犬吠水聲中，桃花帶露濃。

樹深時見鹿，溪午不聞鍾。

野竹分青靄，飛泉掛碧峰。

無人知所去，愁倚兩三松。

此詩主要寫作者上戴天山的所聞所見，描繪了一幅色彩鮮明的訪問道士不遇圖，通篇著意於寫景，真實自然，生動形象地再現了道士世外桃源的優美生活境界。全詩辭句平易自然，純用白描，景美情深。

張旭《桃花溪》

隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。

桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊？

起筆畫遠景，引人入勝，天真有趣的一「問」引出一溪桃花流水，激活一份飄渺幻想，不言神往而神往自見，直寫桃花而桃花傳情。表達詩人心儀虛無飄渺，神往世外桃源的審美情趣。

四、桃花作為達官貴人、負心男子的象徵，表達詩人對他們華而不實、愛情不忠的鞭笞

劉禹錫《戲贈看花諸君子》

紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。

玄都觀里桃千樹，儘是劉郎去後栽。

此詩通過人們在玄都觀看花的事，含蓄地諷刺了當時掌管朝廷大權的新官僚。詩人在描繪自然之景中，托物言志，借景抒懷，含蓄而深刻地表現出自己的抑鬱憤激的情感，形象生動，寓意深刻。

劉禹錫《竹枝詞》

山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。

花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。

詩刻畫了一個熱戀中的農家少女的形象，巒愛給她帶來了幸福，也帶來了憂愁。採用民歌常用的比興手法，先寫眼前水戀山的景象，然後再用它來作比喻，抒寫愁緒，從而形象地描繪出人物的內心情感。全詩比喻新穎別緻，形象感強。

五、桃花作為悲愁苦恨的陪襯，強化了人的悲劇命運

杜甫《南征》

春岸桃花水，雲帆楓樹林。

偷生長避地，適遠更沾襟。

老病南征日，君恩北望心。

百年歌自苦，未見有知音。

詩的首聯寫南行途中的春江景色，描繪了一幅美麗的自然風景畫；頷聯寫詩人晚年顛沛流離，浪跡天涯的悲辛生活，面對美景而只能潸然淚下；頸聯道出了詩人雖身處逆境，但報效朝廷的熱忱未減的情懷；尾聯是詩人晚年對自己一生思想及悲劇命運的總結，知音難尋而始終相信會有知音真的理解自己。這首詩描寫輕鬆歡快、而抒情深刻悲痛，富有藝術感染力。

賈至《春思二首》

草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香。

東風不為吹愁去，春日偏能惹恨長。

此詩通過描寫春草、柳樹、桃花、李花等景色，借用東風、春日表達作者心中的愁緒和苦悶之情。前兩句寫足了春景，反襯出後兩句無法消除的深愁苦恨。詩中不說自己愁重難遣，而怨東風冷漠無情，不為遣愁。不說因愁悶而百無聊奈，產生度日如年之感，卻反過來說成是春日惹恨，把恨引長，立意新奇，遣詞巧妙。

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