蘇軾一族 眉山五蘇？

蘇軾的宗族，在華夏歷史上繁衍千年， 最早出名的是以蘇秦為代表的蘇氏；接下來進入漢代，則是以蘇建為代表；唐代則以蘇世長，蘇瓌，蘇頲等為代表；宋代是其發展的黃金時代，分為三個派系：蜀派蘇易簡、蘇舜欽祖孫，閩派蘇紳、蘇頌父子，眉派蘇洵、蘇軾、蘇轍三父子。

眉派最先起始於初唐詩人——蘇味道，年輕時就和李嶠以文辭齊名，號「蘇李」，青年時與李嶠、崔融、杜審言合稱初唐文章四友。蘇味道因得裴行儉賞識，跟隨其行軍打仗而漸升高位，先後三度為相長達七年，不過蘇味道此人慣行儒家的明哲保身宗旨，在武則天時期，處理政事模稜兩可，兩方都不得罪，世稱「蘇模稜」，著實不是一個好名聲，後期還親近張易之兄弟。他的代表作為《正月十五夜》：「火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。游伎皆穠李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。」

蘇味道有四個兒子，老大蘇伯，老三蘇倜，老四蘇倇，三人都做了官，只有老二蘇份沒做，在眉州定居，娶妻生子。蘇份的後人為蘇杲，和蘇杲同一輩的兄弟估計有四人，但記載不詳，蘇杲生九子，唯有蘇序活了下來。

蘇序，字仲先，排行第七，人稱蘇七君。娶妻史氏，生子三人：蘇澹、蘇渙、蘇洵。

蘇澹記載不詳。蘇渙為蘇洵二哥，蘇洵兄、蘇軾伯父，也是二人崇拜的對象，蘇渙學習勤奮專一，尊敬父兄、謙虛禮讓。蘇洵就不像他的二哥，小時候不愛讀書，直到年紀大了，27歲了，才開始發奮，但是寫的一些議論辯論的文章，在京師頗受歡迎，論點鮮明，論據有力，語言鋒利，縱橫恣肆，比如說他著名的《六國論》：「六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。」

蘇洵生二子，長子蘇軾、次子蘇轍，「眉山五蘇」，其實也就是三蘇加上蘇軾的伯父蘇渙和祖父蘇序。傳說蘇軾兩兄弟小時候貪玩，經常不著家，不喜愛讀書，面對這種情況，蘇洵藉助孩子強烈的好奇心，順利解決了這個困難。他將家裡的書籍全部藏起來，平時就偷偷地看書，在兩兄弟來找他的時候，就故意在他們面前做得很不樂意他們看的樣子，把書藏起來，不讓他們看，小孩子的好奇心是十分旺盛的，看著父親如此神神秘秘，兩兄弟就決定破解這個秘密，走進了蘇洵給他們挖的大坑，陷入了知識的海洋。

蘇轍有三子：長子蘇遲、次子蘇適、幼子蘇遠，有七個女兒，夭折了兩個。這比他的哥哥要好些，蘇軾的後代在記載中只有四個兒子，沒有女兒。在小編看來，兒女雙全，才是最大的幸福。蘇轍與其兄蘇軾同時中進士，不久母親去世，返回家鄉服孝，之後又同中制舉科，兄弟二人在科舉上可謂同進退，連政治想法都是差不多的，都激烈反對王安石的新法，蘇軾由於烏台詩案獲罪，蘇轍上書請求以自己官職換得兄長的寬大處理，然後被牽連貶謫。

蘇轍寫文章繼承了他父親蘇洵的一貫風格，喜好政治議論文，比如說《三國論》將劉備與劉邦相比，評論劉備「智短而勇不足」，又「不知因其所不足以求勝」。同時他也寫了一篇《六國論》，但與蘇洵的《六國論》一比就遜色許多。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！