是利他，還是在造業？

當兩個人發生矛盾或衝突的時候，有人會做中間人去調解他們的怨恨和矛盾。很多人都認為，調解他人之間的矛盾，化解怨恨，這是一種利他心，是一種菩薩的行為，是應該做的。但是在修行不到位、沒有能力的情況下，尤其是還沒有生起出離心，沒有發出菩提心，就盲目地去做這些事情，從表面上看是利他，但實際上也是造業。因為有可能適得其反，讓事情變得更糟，以至於雙方都會增加煩惱痛苦，自己也會造一些惡業，對自他都有害處；即便是暫時能解決一些問題，但在此過程中自己的相續中也會增加慾望、妄念、傲慢、執著等煩惱，患得患失，心裡無法清凈、安寧、平和。所以最好不要輕易地做這些事情。

現在有很多這樣的情況，一說要幫助別人，也不考慮自己是否有這個能力和緣分，就輕易去做。我經常跟大家講，道友就是道友，在學佛修行上，可以互相之間交流體會，但是不能有其他的瓜葛，不能有過多的生活和工作上的來往。否則最後只能造業，不會有好的結果。

有些人成為道友以後，剛開始互相不了解的時候，相處得很好，甚至還一起做生意，互相借點錢，幫忙做一些事情等，認為自己是在幫助道友。但是相處的時間長了，慢慢地就有矛盾、衝突和煩惱了。所以，做任何事情都不能盲目，不能輕舉妄動，自己首先要觀察清楚，考慮明白。包括依止上師、選擇法門的時候更要謹慎。

在學佛修行方面也不能盲目！自己修自己的就行了，主要是聽佛的教導，聽上師的開示。佛在一些經典、論典里都有相關的教導，上師善知識們也開示得特別清楚，契機契理。你依止上師，皈依三寶的目的就是要跟上師三寶學，而不是要跟這些道友學。

有的人覺得其他善知識或道友修得好、講得好，就將他邀請來了。最初幾天還行，時間久了又起煩惱了，開始誹謗、造業了。其實都是自身的毛病，但是自己不知道，反而認為是別人的問題。如果這個道友真的是有修有證的人，你也可以把他作為榜樣；但是這個很難分辨，尤其是僅僅通過幾天的觀察，偶爾的接觸，很難了解他的內心，很難分辨他是不是真正有修行。

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