一句話讀出了兩個孔子，這句話揭露了他思想的本質！

孔子無疑是在我國歷史上被神話了的人物，而他的言行都深刻影響了我國文化史的發展，但他因為說了這樣一句話就被人認為揭露了他思想的本質。

而對這句話不同的解讀卻是出現了兩種孔子。

說起孔子，很多人一定會想起的就是四書五經，而這些其實並不是孔子的作品，而實際上孔子也根本沒有寫過一本自己的書，為什麼呢？

原因在孔子弟子所記錄孔子言語的書籍《論語》中有詳細的記載，那就是因為這樣一句話，弟子們詳細的記載了—子曰：「述而不做，信而好古「，所以原因是我只是轉述而不寫，喜歡古人的作品，

但是卻也出了這麼多孔子的書，這就很矛盾了。

而這卻還沒有關係到孔子思想的本質，因為至少那些書可以認為是有經過孔子的刪減的。

但《論語》中的這句話卻直接將孔子定了位—認為他是無神論者。

子曰：」子不語怪力亂神。「！！！

此話被認為是孔子對鬼神的態度——子不語怪、力、亂、神。

認為鬼神都是擾亂人們思想的東西，意思是教育弟子對於鬼神敬而遠之，君子當正道在心，不被鬼神這種說法控制。這就使得其思想上升到了唯物的高度符合我們的價值觀。

但這種說法卻一直被質疑，因為古代的文言文是靠教授來斷句，那麼也就是說可以認為孔子的真實說法可能是——子不語怪力、亂神。

怪力—」奇技「、」奇器「，即為反對科技和技術的使用

亂神—」亂「本意為治，理，現在引申為研究，」神「是指神道，也就是反對科學研究神道或者說反對揭釋神道。

結合起來：子不語怪力、亂神—孔子反對科學進步的器械和科學理解揭釋神道。

那麼這句話就變的很可怕了，一個反對思想進步和技術進步的」聖人「？

孔子三千弟子

究竟孔子是反對神鬼之說，還是反對科學進步？

細思極恐的一個孔子語錄，可以說一旦另一方確立，其結果很難想像。

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