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王重陽與全真教:重陽祖師的第一個真正意義上的徒弟「史瘋子」

「重陽遂畫三髻道者立於雲中,傍有一松一鶴,付之曰:謹秘藏之,此為他日參同之符。及庚寅春,重陽仙化於汴梁,丹陽宗師率三友入關,至長安孔仙庵。」



文/任宗權



王重陽與全真教:重陽祖師的第一個真正意義上的徒弟「史瘋子」


王重陽的弟子史處厚


王重陽祖師在「劉蔣庵」修行,其實到「劉蔣庵」的時候,王重陽祖師已經有了傳道的心,而且廣收弟子。但是按照《終南山祖庭仙真內傳》記載,王重陽祖師在劉蔣庵真真事實實只收了一個徒弟,這個徒弟叫史處厚。


《終南山祖庭仙真內傳》卷上《史處厚》這一條記載說:「先生家世乾州醴泉,姓史氏,名公密。初自垂髻,心慕至道。大定壬午歲,聞重陽祖師遇仙受秘訣,養道於終南。時走而請盟,遂蒙允納。教以全真性命之學。仍訓名處厚,號洞陽子。自是乞食煉心,往來於終南鄂社間。」

王重陽與全真教:重陽祖師的第一個真正意義上的徒弟「史瘋子」


王重陽想帶人去東海(資料圖)


這個就說王重陽祖師收了個弟子叫史處厚,史處厚是得了王重陽祖師的秘法的。那麼王重陽祖師當年要離開「劉蔣庵」去東海傳道的時候,其實也動員過史處厚,希望史處厚跟他一塊兒去東海傳道,但是史處厚以母老,他母親已經老了為借口,婉言拒絕了。「七年丁亥春,重陽將游東海,欲令侍行。先生辭以母老,不敢遠遊。」史處厚以自己母親年歲很大了,不敢遠遊為借口,推辭了。所以說,我們從這些記載看,王重陽祖師當年想去東海,其實他想帶人去的。


那麼王重陽祖師有這麼一個弟子,這個弟子因為跟他去,後面起了什麼作用呢?有作用。王重陽祖師為要讓他這個弟子給他演道,來證道,就畫了一幅預知未來的仙畫,交付給史處厚,讓他日後驗證此讖語,就是秘密語言。


畫是怎麼畫的呢?史書是這樣說的:「重陽遂畫三髻道者立於雲中,傍有一松一鶴,付之曰:謹秘藏之,此為他日參同之符。及庚寅春,重陽仙化於汴梁,丹陽宗師率三友入關,至長安孔仙庵。先生徑往參謁,時丹陽初頂三髻。先生出示重陽向日所留畫圖,大為贊異。」


史處厚拜師

王重陽祖師給史處厚畫了一幅畫,這個畫就是一個修道人在雲中,那麼修道人的頭上梳了三個髻,就是道髻,旁邊一個松樹、一個仙鶴。你看,松是陽的意思,鶴是丹,丹頂鶴,丹嘛,丹陽,馬丹陽,你看這個事兒。當全真四子到了三秦大地,史處厚去拜謁的時候,看到馬丹陽的時候,大吃一驚,這怎麼是師父前幾年畫的這個人物出現了?所以,他就是來驗證王重陽祖師早有預知未來這個功能。


那麼史處厚以後怎麼辦呢?史處厚錯過了祖師爺的教誨,錯過了神仙,所以說,等全真四子到了陝西之後,史處厚就拜丹陽真人,請馬丹陽給他傳道,那麼史處厚的道是馬丹陽傳的,史書這樣說的:


「四師告以海上開化、汴梁升仙之事,遞相印可,相得甚歡,即與四師同茸劉蔣庵居之。」說史處厚跟全真四之都在「劉蔣庵」住下來,「丹陽屢以詩詞訓告,次第誘掖。不數載間,克臻大妙。」馬丹陽傳大法了,史處厚以後的修行,這個人很怪,前面錯過神仙了,以後這個修行啊。他完全仿照王重陽修行,王重陽祖師怎麼修行呢?

王重陽與全真教:重陽祖師的第一個真正意義上的徒弟「史瘋子」


馬丹陽回舊庵(資料圖)


史書這樣記載:「後復還醴泉,和光玩世,不拘禮法。時人以史風子呼之。忽歌舞於市,唯雲歸去蓬庄,眾俗莫曉。如是者三日,徑來庵中,奄然蟬蛻。時甲午六月十五日也。」所以你看看,史處厚他學王重陽,王重陽祖師被人稱為害風,現在史處厚被稱為史風子,他完全學王重陽祖師的。


最後,馬丹陽把他安葬,「移葬於劉蔣之仙塋」,移葬於王重陽的旁邊,而且呢,移葬的時候出了一個怪事,說「開棺視之,顏采如生」,當時給他移葬的時候,打開棺材一看,他好像栩栩如生。所以史處厚這人應該是重陽祖師在終南山劉將庵真正意義上的徒弟。(編輯:憶慈)


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