如果你惡業重、善業少，事事你都不順心
《善惡業報經》告訴我們，如何認識善，真善，如何認識惡。但是你眼前的你能知道，這是對待自己的，不是向外對別人的，你能知道你過去的善惡業嗎?簡單說，我過去的善重，善業很重，今生你的災難很少，你所遇到的幸福生活很多，很平靜，很安靜，常時得到三寶加持，這個人人都可以看得到的。
如果你惡業重、善業少，事事你都不順心。同時你心裡頭經常懷著恐怖感，患得患失，擔心把自己現在所有的失掉;事實上也容易失掉，因此我們的心非常的不凈，所以勸大家發菩提心，行菩薩道。我常聽見道友互相講，我們各位法師也都這樣宣傳，希望三寶弟子能夠善心所增長、噁心所減少。
特別說僧眾，佛在世的時候，他的大弟子就有發願，專門化有錢的人，為什麼?須菩提他就專找這些個富有者，向他們化緣，乃至乞食也向富者乞食。什麼意思?他說他富有很難得，如果他再不培福不種福田，他會把福田失掉的。在過好日子的時候，心裡歡歡喜喜;但是一旦失掉了，過困苦的日子，他就沒辦法生存了。這是須菩提的意念，所以他托缽乞食，專找富有的家裡去化緣。迦葉尊者跟他相反，他專找窮人。
這些個聖者，他們並不是以自己吃好吃壞為出發點，他們乞食是給眾生培福的。因此他說現生他受苦，讓他種種善根吧，以後就不受苦了。但是佛批評，專向富人化緣不對，專向貧人化緣也不對，遇著什麼樣緣就擇什麼樣緣;就是你在修行當中，你怎麼樣用心很有關係。所以我們經常說，我們發心的時候，善用其心的心怎麼樣發?發平等發心，發菩提心。
南無阿彌陀佛
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