一位歷史老師的風水實踐

「為人父母者，不知醫為不慈；為人子女者，不知醫為不孝。」

作為母親，我認為孩子的身心健康比什麼都重要；作為女兒，我認為最大的孝就是通過自己的實踐守護好父母的健康。

今天和大家分享這位歷史老師，學習風水、中醫的實踐故事~

一位歷史老師的風水實踐故事

因為教授歷史，多少讀了一些史書，有正史，也有野史。野史多是口口相傳民間記載的，雖說正統性打了些折扣，但我總相信百姓褒揚與鞭撻的多是出於本真的嚮往，對我們了解歷史尤其是民心向背很有裨益。

在浩渺的歷史煙雲中，我尤其對有關風水的小故事很感興趣，今天將兩例小故事以及我的一點嘗試與大家分享。

劉基，字伯溫，青田人，元朝元統年間進士。朱元璋起兵時，劉基陳實務十八策，受到重用。明朝建立後，諸如科舉、刑法、樂禮等大典，劉均參與制定。朱元璋定都金陵，是劉基相的地，建造宮殿，也是劉基相的地。劉基卜筑前湖為正殿勘址，立樁水中，朱元璋嫌其逼仄，將樁移其後邊。劉基依此斷言：「如此亦好，但後來不免有遷都之舉。」明成祖朱棣後來果然遷了都城，被劉基依據風水地理言中。

文正公（曾國藩）在兩江總督任上因勞成疾，辭世前曾委託其弟曾國荃在家鄉曾家祖墳周圍為其踏勘墓地。結果曾家墓地中上好的位置已經用完，最後曾國荃向其兄建議：將父母的墓地再騰挪一下，可移出一處好位置。但曾國藩堅決不同意驚擾父母靈魂，只好另選他址。後來，其懂風水的好友——萬縣知縣馮樹堂建議其葬在東台山，說那風水好。但文正公本人不肯，說那邊是「天子之地」，是出天子的地方，自己不敢去，因而最終將墓地選在了長沙郊外的坪塘。後來東台山那邊蓋起了東台書院，出了陳賡、譚政、黃公略，還有毛澤東。

以上兩則故事都反映了風水學說的運用，雖說正史無從考證，但百姓的口口相傳充分說明了風水學說在民間是有群眾基礎與實踐運用的。作為史學愛好者，我對其也產生了濃厚的興趣，可惜不能入門。機緣巧合，因為喜歡中醫理論，尤其是喜讀《傷寒雜病論》，結識了己安先生，入門小道經方，並與辛卯老師結緣，在他的指導和幫助下學習中醫藥理與風水，進而得以盡觀《樂在國學》，由此我打開了一扇學習風水知識的大門。

《大學》中講：欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。推求事物原理，獲取知識，關鍵在實踐。我把所學的風水學說與中醫理論相結合旨在改善女兒體質、提高學習成績。我的實踐過程如下：

風水是助緣，必須先行。《樂在國學》講東南屬巽卦，主學習。西南屬坤卦，主脾胃。我在網上買了兩個文昌塔擺在東南方向，又請了一尊藥師佛供奉於西南位置，加強砂的力量。

葯飲是求是，需要跟上。女兒從小脾胃虛弱，遍試西藥，除了抗生素越用越多之外，身體未見好轉。後來讀了《傷寒雜病論》，受己安先生與辛卯老師指點，開始嘗試中藥調理。先後用過小柴胡湯、小建中湯合四逆湯。

風水與葯飲辯證結合，使女兒發生了較大的變化。身體方面：嘴唇開始紅潤、厚厚的舌苔下去了，皮膚乾燥的狀況得到改善，圓圓鼓鼓的肚子變得扁平，個子長高了。學習方面：精力比以往充沛了許多，上課能夠集中精力去聽講，性格愈發開朗，成績提高了很多，在與同學的交往中更是變得自信起來。

「為人父母者，不知醫為不慈；為人子女者，不知醫為不孝。」作為母親，我認為孩子的身心健康比什麼都重要；作為女兒，我認為最大的孝就是通過自己的實踐守護好父母的健康。

我們要相信風水的力量，它能給我們以暗示助我們轉運，但我們又不能盲從於風水，如果把所有期望都寄託於風水而不盡人事去格物致知，那調風水的意義恐怕就不大了。所以，我認為：風水與中醫理論是不能割裂獨存的。

我的一點拙見，希望得到大家的指點。

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