遊戲王圖文故事 第301期 東方文明考據(下)
作者:約翰x安徒生
1. 式神指的是受陰陽師役使的靈體(「式」為「役使」之意)。據說,陰陽師會把一些凡人看不到的下階靈體、神怪收服,作為「式神」為己所用。普通式神以剪紙而成形,可以利用符咒控制所招喚出來,連人的魂魄都可以使用,也有以活的生物為憑藉做為式神,但此多為蠱物,也就是做咒詛用。日本著名的陰陽師安倍晴明最有名的式神為十二神將,為人形式神。但因其妻懼怕,所以晴明將式神皆放置在自宅附近的一條戾橋,有需要時才予以呼叫。
上弦式神
2. 式神是日本的操偶術的一種,是以本身的靈力召喚異空間的生物。與傀儡術不同的是,他所操作的是活物。簡單的說,和西方的召喚術有很大的相似之處。但是,式神的存在卻是和施術者一體的。施術者精神力越強,式神所能發揮的威力也就越強大。 式神是經過一些特殊的儀式認主的,一但認主,式神便為之所用。而式神使也需要承擔使用式神的一些後果。例如,收複式神的時候,式神需要認可式神使的能力。一旦式神使得到認可,那麼他就必須以一些特殊的方式來禁錮式神。安倍晴明十二式神
3. 火車 Kasha 日本傳說中奪走屍體的妖怪。 形象為車輪燃著火焰的車,江戶時代以後,多以貓的形象出現。
火車
4. Oni是一種日本神話中的妖怪,中文通常翻譯為鬼。 它們在日本被描述為醜陋的,巨大的,可怕的怪物。它們體形如人類,卻通常擁有鋒利的獠牙,蓬亂的頭髮,頭上長有尖銳的角,穿著虎皮製成的服裝,手持鐵棍,象徵著強大和不可戰勝。
蒼血鬼
5. 和上面是一種生物,但這隻有明顯的人形。英文名卻不是Oni,用了西方神話的Ogre.日本有個有名的故事叫《哭泣的赤鬼》,其中鬼一改兇惡的形象,露出了感情深厚的一面。
赤鬼
5. 河童是日本的怪物。外表長得有點像人,不過手、腳上均長有蹼,相當擅於游泳。 頭頂凹陷處像頂著一個碟子,無論是水中或是陸地上,只要碟子裡面的水不幹涸,則力大無窮能與人或馬角力,所以說在日本有句俗話形容天大的災難,就叫做「河童滅頂」。
鎧甲河童
6. 河童傳說分布極廣,依據各地方言的不同,河童的稱謂也不同。 中國的河童,最早起源自中國黃河流域的上游,古時候叫做「水虎」。《幽明錄》上記載這種生物名叫「水蟲」,又名「蟲童」或「水精」,
念力河童
8. 百鬼的頭領,與白面金毛九尾狐、化身為大天狗的崇德天皇怨靈並列為「日本三大惡妖怪」。
酒吞童子
9. 人或其他物體死後活動範圍有地域限制,被束縛在該地的亡靈,此類亡靈多有怨念不化,因而成為惡靈。 大部分都出現在日本漫畫里,一般的來講就是生前有冤屈、由心結未了,有仇未報的人死後不會升天,會留在世上,完成心愿,稱為地縛靈。他們不會無故傷人,只是要完成自己的心愿,幫助他們升天的方法沒有別的,只有他們的心愿了卻才會走。如果不是跟你有仇,不要去除,這樣會激怒他們。反而不好。
地縛靈
10. 地縛靈是多種多樣的。人、動物、植物甚至沒有生命的物質都可形成地縛靈。如金屬,木材的原產地有靈氣的話,那麼那些金屬、木製品由於吸收了靈氣而成為了半生命體。如果有人虐待它們,那麼他也許就會被地縛靈纏住。
地縛靈的引誘
11. 牛鬼是一種惡毒的海怪,它的頭是牛的形狀,而身子則彷彿巨型的蜘蛛或螃蟹。傳說中常可以在日本西邊沿海遇見。當地漁民都十分害怕這種妖怪的惡意襲擊。 牛鬼善於用毒,會經常從口中噴射出毒液來發動攻擊,再加上其為水棲生物,經常藏沒於村莊附近的水中,要是有誰招惹了他,他便會不斷地吐放毒液以此來污染一方水土,而靠此水源生存的村民們則均會因中其毒而身亡,這是曾在高知縣相當盛行的口傳。
牛鬼
12. 也正因此,人們都對牛鬼敬而畏之,不敢招惹其犯怒。不過牛鬼最讓人膽寒的是牛鬼具有的「凶眼」。據傳在熊野地方的牛鬼則會目露凶光地凝視所遇見的人,被其所凝視的人會產生樹落葉、石流動、牛嘶叫、馬吼嚎的幻覺,之後不久便七竅流血而突然死掉,所以這也被看作是牛鬼的詛咒。
暴走牛鬼
13. 天狗是日本最廣為人知的妖怪之一。天狗臉是大紅色,有著高高的鼻子,有點像長臂猿,手持團扇,長得十分高大。住在深山之中,可以自由地翱翔於天空中,具有將人類撕成碎片的力氣。 中國也有天狗,《山海經》載天狗是種像狐狸而頭部白色的動物,很可能是某種古代哺乳類動物,是真實存在過的。古人把日月食理解為天狗食日、月。
再生天狗
14. 古代以來,日本人都十分相信語言的力量。他們認為在上古時,幾乎人人可以以語言作為一種「咒」來控制自己以外的生物。據說能夠喚出妖怪真正名字的人便能有控制並將其用之為僕役的能力,即所謂「言靈」。因此守舊或者年長的日本人中,大多數人都有兩個名字,一個是由父母隱藏起來的真名,一種是日常使用的「假名」,就是出於對言靈的敬畏。唯恐被他人知曉真名後喪失自由,或被改變命運。
言靈
15. Suijin 是日本神道教的水神 日本是以栽培水稻為生活基礎旳國家,因此尤其關心灌溉用水。
水魔神-斯迦
原址:2015.08.18 第301期 東方文明考據(下)

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