川島芳子本名「顯]」蘊含著什麼秘密？

文史 04-01

川島芳子，原名愛新覺羅·顯玗。

「玗」字帶有美玉之意可見其寓意美好，而在古代很多解釋中，「玗」往往與「珣」「琪」二字合用為「珣玗琪」。「珣玗琪」三字在古代為玉名。很巧合的是，在川島芳子的姐妹中的確有「珣玗琪」三個字做名的姐妹，她的姐姐七格格為顯琪，她本人的名字為顯玗，她妹妹十五格格叫顯珣。

那麼，肅親王善耆用「珣玗琪」給幾個女兒起名，到底蘊含了何種意義呢？

請細聽分解，在許多的古文釋義的書中都可以看見這樣一句話「東方之美者，有醫無閭之珣玗琪焉」，這句話很形象的說明了，東方的美玉為珣玗琪，而這種叫「珣玗琪」的美玉出產於東北聞名的祈福聖山——醫無閭山（又叫醫巫閭山）一帶。

醫無閭山地處遼寧境內，是聞名遐邇的四大鎮山之一，元、明、清幾朝帝王登基，都會親自到醫無閭山下的祈福神祠「北鎮廟」里遙祭此山，以祭祀四鎮，保佑四方安定，安保皇帝在位期間的天下天平，因此北鎮廟裡現在還保存著元、明、清幾朝帝王的題字碑刻。

而出產於醫無閭山一帶的「珣玗琪」又是玉中極品。

「珣玗琪」、「瑤琨」、「球琳」是我國最古老的三大玉種。其中「珣玗琪」是當中最古老，且最先使用的玉種，歷史悠久可追溯到一萬二千年前。居其第二的「瑤琨」，歷史可追溯的時間也有七千多年。

古籍查考發現，「珣玗琪」是一種顏色赤紅的瑪瑙，又稱夷玉，夷玉在各個領域都被解釋為美玉。但是其中的「夷」字又別有深意，相傳在舜、禹時代，夏朝開國國君「禹」定九州，滿族的祖先肅慎在當時屬於東北夷。而漂亮的「夷玉」也並非中原之物。周朝時期，「夷玉」進入中原，因其豐潤赤紅，色澤美麗而被稱作「瓊」「赤玉」備受貴族喜愛，周天子甚至把「珣玗琪」作為敬奉南方神明的「赤璋」使用，並且還將此事記載在《周禮》里。還有一種更早的說法，黃帝之孫顓頊大帝所用的頭飾寶物即為「珣玗琪」，可見「珣玗琪」在古人心中佔據著十分美好而的神聖地位。

但是，到了清末肅親王善耆時期，「珣玗琪」會不會已經淡出了人們的視野呢？答案是否定的！清朝百姓對玉器瑪瑙的鐘愛在乾隆時期達到頂峰，甚至出現了以用料考究、做工精湛為上等工藝品的「乾隆工」。而且漂亮的瑪瑙還廣泛用於清朝朝珠之上，在乾隆六十大壽那年，有蒙古王公向乾隆敬獻了一串「佛光瑪瑙朝珠」，乾隆為之大喜，而嘉封了蒙古王公。

請點擊此處輸入圖片描述

上圖為乾隆四十四年的玉璧，後落「乾隆己亥御題」銘，並「古香」、「太璞」二方鈐印。

到了民國時期，少帥張學良也深知祈福聖山醫巫閭山的聖名，他特意請畫家張大千為他畫了一幅「醫巫閭山圖」，他也深知醫巫閭山出產的「珣玗琪」，因此給自己的幾個兒子起名張閭珣、張閭玗、張閭琪。可見「珣玗琪」這樣的赤玉從古代到民國時期依舊有著不可撼動的美好價值。

張大千《醫巫閭山圖》

「珣玗琪」固然美麗，卻也是神祭品的一種，雖然象徵美好，卻難擋成為祭祀品的另一重含義，肅親王給三個女兒用「珣玗琪」三字起名有沒有讓女兒充當犧牲品的想法呢？這個也許只有肅親王自己才知道，而且從七格格顯琪開始，到十四格格顯玗中間已經隔了好幾個姐妹。並且肅親王並沒有將「珣玗琪」的「珣」字放在第一位，可見肅親王為七格格起名時並沒有考慮「珣玗琪」的想法，接下來的八格格早夭。

但是名字起到九格格時，發生了變化，九格格因為排行老九起名顯玖，看起來好像沒有太大的深意，但是「玖」在詞義上除了為玉石（黑色的玉石）外還有「九」的含義，而這個「九」並非廣義理解的大或者九個的意思，而是指數量多且分散的意思。因此這個「玖」字很可能包涵著肅親王對清朝末期，租借眾多，軍閥林立，曾經榮耀的大清王朝被分割的支離破碎的痛心疾首。

接著，到了十三格格顯琮，她的「琮」字也是以「玉」為形旁，而在古代「玉琮」同樣是祭祀用的器物。並且在《康熙字典》上也明確了「琮」字具有祭的含義。到了十四格格顯玗和十五格格顯珣，「珣玗琪」三字居然以反向的形式組合在了一起，這似乎已經無法用巧合來解釋了。

也許，在肅親王的心中，這些美好的名字只是想表達一個父親對於孩子們美好如玉的期望，但是透過愛新覺羅顯玗的人生軌跡，彷彿可以看到肅親王已經將他的女兒當做一件為大清犧牲的命運祭品在期望著；也許，肅親王一直希冀著自己的孩子能如同點綴在君王服飾上的一串珍貴朝珠一樣，成為皇帝最完美的陪襯，但是顛沛流離的大清格格們依然無法扭轉時代前進的車輪。

愛新覺羅·顯玗是孤獨的時代祭品，但是她也見證了屬於那個時代的滄桑末落！即使她後來自稱自己為「顯王子」，並且在紙端寫下「顯王子」的名字，她也無法改變自己成為時代祭品的人生軌跡。她的人生充滿著傳奇色彩，但是她身上的所有傳奇也只是歷史車輪下的一縷輕煙。

她見證著日本軍國主義的蒙蔽與欺瞞，也見證著衰弱中國的民族自強與奮發。

東方之美者,有醫無閭之珣玗琪焉！

只是……

人非美玉，榮辱自知。凄迷回首，悔之晚矣！

中日兩方對川島芳子的中文名的叫法有所不同，中方遵循川島芳子的原名愛新覺羅·顯玗的稱謂，叫她顯玗，日方則遵循顯王子的含義理解叫顯