今天別人都在過愚人節，佛弟子卻在念不妄語

每年4月1日，是西方也是美國的民間傳統節日——愚人節。

很多人在愚人節這天都被愚弄過，其中絕大多數年輕人更是以此來調侃周圍朋友們。

愚弄別人的出發點可能是好的，但無意中也滋生了很多牽強的理由、來促使「假話」成立。

在這一天里，真真假假的事情分不清、更是鬧了很多尷尬。雖然愚人節有自嘲嘲人的含義，但好似在這一天里，人們可以更加肆無忌憚的去說著「假話」去看別人笑話。

不由之間，便走上了佛教所說的「妄語」層面。

人常常為自身的利益，不惜說假話，欺騙別人，有時候甚至用盡心機，佔盡別人的便宜。謊言假話在佛教稱為妄語，就是不吻合真實情況、損人利己的言語。唐朝的道楷禪師，寧可丟掉性命，也不肯說假話騙人。

道楷禪師人品俊逸，德行超俗，由於他的道德修為，不僅吸引大江南北的僧信，向他請益佛法，也傳播到京城皇帝的耳中。皇帝仰慕禪師的道行，想要召請他入宮。使臣三番兩次帶著詔書，請禪師進京，接受御賜的紫袈裟和優厚的供養。道楷禪師都不肯應詔，婉拒皇帝的賞賜。

由於皇帝連下三次詔書，道楷禪師皆如如不動，皇帝深感尊嚴受損，勃然大怒，下令將他押解上朝。使臣拿著皇帝的聖旨，一再遊說禪師要接受皇帝誠意的邀請。道楷禪師淡漠地說：為僧只應山中住，朝廷當中不適宜。使臣看著態度堅決的禪師，內心欽佩他超俗的風骨，就替他想了一個辦法。禪師，您就說自己年紀大了，身體虛弱有病，不堪千里跋涉的疲累。那麼我以此為理由，回朝稟告皇上，您就能免除殺身之禍。

道楷禪師正色地說：我身體很好，也沒有生病，我怎麼可以說假話來欺騙皇上呢？我寧可接受皇上的處分，也不願以妄語騙人。使臣無奈，只好把禪師押解至京城。皇上從使臣那裡聽到道楷禪師寧可受罰，不願說謊的事，感佩他勇敢正直的品德，當面釋放他，並派車馬迎禪師回寺中，也頒賜紫袈裟和若干珍寶供養。

當利益當頭，攸關身命之際，有幾人能剛正不阿，堅持良知，不說假話？當今社會中，雖然聰明才智者如過江之鯽，但是不說假話的君子往往如鳳毛麟角。道楷禪師寧受殺頭之難，也不願人格染污。

光風霽月的聖賢，我們總以為是老舊課本的教材，但誰不希望所交者，皆是肝膽相照的知己？不說假話，贏得別人敬重，如同美玉般的君子，實為人生中不可多得的良師益友。

輪迴中的眾生，沒有認識自心的本來面目，無我執著為我，無常執著為常有，顛顛倒倒犯了很多錯。

所以，我們都可以叫愚人。

每逢愚人節，應當以此來提醒自己：不要再愚下去了！

其實關於愚人節到底是如何興起，對於一般民眾而言沒有什麼實際意義，甚至大部分人不會過分在乎這個節日。

但作為一名佛教徒，卻應該重視愚人節。

因為愚痴是障礙聖道的根本煩惱，我們上求佛道，求的就是無上的智慧；我們下化眾生，就是教導大家斷除愚痴等煩惱。

我們應該在這個日子裡，提醒自己還沒有證得無上的菩提智慧，還是一個愚痴的人。

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