虛雲老和尚：是誰人淡能如菊？一暴寒冬又見春

開士行吟秋後菊，名花回顧夢中人。

是誰人淡能如菊？一暴寒冬又見春。

春讀雲箋道話，快慰難量。荒山冬日較秋稍冷，卻遠可愛。住僧近百，芋少柴多，海眾猶慕禪悅為食，暖坐一堂，忍苦相隨。晝則墾地燒磚，皆冀聚沙為佛塔耳。尊寓氣候，隆冬似中秋，小雪照明月，誠「人花俱老不知老」之境。蓋以凈念相續，外息諸緣，乃感清泰現前，娑婆即極樂已。奪冬為秋，縱之為春，天氣可專也。

圭峰大師云：「元、亨、利、貞，乾之德也，始於一氣；常、樂、我、凈，佛之德也，本乎一心。專一氣而致柔，修一心而成道。」能專一氣則柔順，四季何定？不執冬必寒，夏必暑，亨之謂也。冬能暑，夏能寒，利之謂也。又冬還寒，夏還暑，則貞矣。至於元，則非冬、非夏、非寒、非暑、非玄、非白、非花、非人、非知、非不知、非老、非不老，唯萬物皆備於我者，乃能見之。見之則任他冬、夏、寒、暑，玄、白、花、人，知與不知、老與不老皆可。此境唯證乃知，知之則常、樂、我、凈，可進而幾矣。

求識之道無他，亦外息諸緣，凈念相續，順應天時，寒而暴之而已矣。昔日陸大夫見南泉，問曰：「肇法師也甚奇特。解道『天地與我同根，萬物與我一體』。」南泉指庭牡丹花，曰：「時人見此一株花，如夢相似。」大夫罔測。

來示萬年菊一偈，囑為改定，居士致柔之意乎？山野念一氣之專，以直養而無害，任其塞於天地之間，使有緣人見之，譽之為花雨繽紛、字字珠玉也可，毀之謂一文不值也可，山野何敢為更一字！謹次原韻奉和一絕：

開士行吟秋後菊，名花回顧夢中人。

是誰人淡能如菊？一暴寒冬又見春。

山野不文，見笑見笑。

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