佛教講「忍辱」是教你忍氣吞聲嗎？本源法師作客鳳凰佛學《師父來了》第27期回顧

佛學 04-01

【直播精華】

關於「忍辱」，你不得不知的幾個真相：

1、「忍」是一種心境，忍不是縱容，是我們心裡不要起嗔怒，用慈悲心來忍辱。

2、「上馬殺賊、下馬學佛」從慈悲而非嗔恨的角度令惡性眾生命斷，也是慈悲的體現，雖是殺業，但內心出發點不一樣，果報當然也不一樣。

3、對付「懈怠」的方法就是要「精進」，「精」，就是要專一，「進」，就是不退。

4、要做情緒的主人不要做情緒的奴隸。

5、因果通三世，我們今生的果報是過去世行為決定的。

6、對於不如意的人和事，我們要常用智慧做還債想，這樣不僅增長了自己的功德，也把冤家轉換成了朋友。

7、我們受到別人的污辱，要把對方視為善知識，別人來傷害你，都是善知識來成就你。我們要與大眾結善緣，不要與結惡緣。

8、忍辱不是逃避現實，辱境出現後，我們首先要智慧的分辨，這個辱境是否對社會有不良影響，我們要權衡它的利弊關係。

9、如果只是做為一個普通凡夫，無法忍辱，但如果想要成為成功的人，必須要有忍辱的智慧。

10、有些東西，也許你並不喜歡，甚至嗤之以鼻，可是對方已經給了你他認為最好的……所以，如果可以，就請珍惜所有對你真心好的那些人吧。

11、人在世上成功的標準就是身體好、心情好，要實現這些，就要時時刻刻做好事、說好話、存好心。

12、一念嗔恨起，百萬障門開，忍辱也是保護我們因布施、持戒得來的福報。

精彩問答

1【鳳凰網友】佛教為什麼教人忍辱？忍辱有什麼好處？

【本源法師】忍辱是一帖葯，專門對治脾氣、嫉妒這種病。佛教中提出，我們人類有一個很大的毛病叫瞋心，就是俗話講的脾氣、嫉妒，這個毛病會障礙我們成就大事業，佛陀說用忍辱可以來對治這個毛病。世間法、出世間法要想成就，都需要有柔軟的性格，不輕易發脾氣的人，受人歡迎，讓人喜歡，他就很容易成就。

2【鳳凰網友】一聽「忍辱」這個詞就覺得很痛苦，它是消極忍受不敢反抗嗎？為什麼被別人欺負了我們還不能反抗？不理解。

【本源法師】忍辱，這是一種高貴人的大氣，尊貴相。當我們碰到一些逆境時，最沒修養的人是以脾氣來面對，可是通常脾氣不能解決問題，但反而使問題更加複雜。而有忍辱氣質的人，他首先用理智來判斷，不輕易決定，忍辱一時海闊天空，往往就是這一時的理智讓事情出現了轉機。如果出現被人欺負的境界，學佛的人首先要明白任何事情都是有因果，沒有無因的果。忍辱的人不是忍氣吞聲，而是大義凜然不計較，要知道，這樣的境界不長久，很快就會過去，如果我們還和他計較，就會一直糾纏下去，只有放鬆才能解脫。

3【鳳凰網友】什麼是忍辱，什麼是懦弱？尺度怎麼把握？

【本源法師】忍辱是一種智慧，明白事情的因果和真相。懦弱是膽小，軟弱，怕事，不敢面對。忍辱和懦弱最大的區別就是在於內心的境界上，忍辱是一種大悲，不為自己求安樂，為了更高的目標，懦弱是人心的執著和陰暗處，自己不敢面對，本質是一種我執和自私，為了自己的利益。

4【鳳凰網友】

我看在《金剛經》里佛說歌利王曾經因為有權任性砍掉了佛的前世——一位仙人的四肢，但仙人並沒有生起任何的嗔恨，也沒有一點點發脾氣，這是不是極端的神話？人的忍耐難道不是應該有一個底線嗎？如果不是，這是怎麼做到的？

【本源法師】沒有信仰的人忍耐有底線，有信仰的人不一樣，如同我們共產黨的先驅者，為了解放全中國，拋頭顱灑熱血一樣。

5【鳳凰網友】對能力和品行不如自己的人總是無法忍耐，覺得他們很LOW很蠢，真心看不慣，請問該如何調整心態？

【本源法師】沒有一個人的能力是天生的，我們也曾經像他們一樣沒有能力不懂事，是我們的父母、師長、朋友以及很多陌生人幫助了我們，才使我們有今天的樣子。您自己回憶一下是不是這樣的？我們要做的只是將別人對我做的傳承下去，我們本身並不需要去做什麼。每個人有自己生命的長度和寬度，如果我們有能力有因緣能夠讓雙方的生命更有意義，將是一件多麼令人歡喜的事，難道您不想這樣去做嗎？

6【鳳凰網友】有個下屬跟其他人比起來很不聽話，雖然能夠做一些基本工作，但性格太自我，溝通能力差，基本無法達到理想預期。有時候一些布置工作下去，基本無法執行，問他原因，就說自己工作量大，需要協助，其他員工都不太喜歡他。為什麼別人能做到的他就做不到？他不知道這樣非常沒有職業素養嗎？對這樣的員工應該如何管理？

【本源法師】佛教說契機者妙。人與人當然是不同的，如果一味的去否定看到不好的一面，您就失去了他，您自己來決定。團結就多一個人，就要契機，而失去一個人很容易。我們大家看一下佛陀他是如何用人的，佛陀有十大弟子，都是第一，沒有第二、第三，舍利弗智慧第一，目犍連神通第一等等。佛陀他老人家就是告訴我們：你要用人一定要去看別人的長處，不要去看別人的短處，看長處人人都可以用，看短處一個人都不可以用。

佛教講「忍辱」是教你忍氣吞聲嗎？本源法師作客鳳凰佛學《師父來了》第27期回顧

7【鳳凰網友】師父好，因為各種原因，在宿舍里其他人都無視我，不跟我說話，我也沒有主動找過他們說話，覺得跟她們解釋也並沒有用，不想再為這件事點頭哈腰，浪費時間。這種冷戰的局面下，我也並沒有覺得特別不自在，好像已經習慣了，自我感覺獨處能力比較強大，請問這是一種忍辱的嗎？怎麼樣能讓我們之間的關係正常一點？

【本源法師】這個人啊，是一個社會性動物，我們不能離開社會而獨自一人生活，我們日常的所用、所吃，都要基於別人的付出和勞動而獲得，如果您的內心裏面能夠生起感恩的心，也許您就會改善這種情況。與人相處，我們目的不是為了討好別人，而是懂得感恩和報恩，也是為了未來自己更好地生活。

8【鳳凰網友】看過一個佛教故事，說一個女人跟其他男人有私情懷孕，為了保護情夫，指認一位僧人說他是孩子的父親，導致自己被趕出寺門，多年在眾人唾棄中。最後女人良心發現，澄清了僧人並沒有破戒。我讀後非常不解，為什麼僧人寧願給自己惹上這麼多麻煩也不主動溝通？這是不是不擅長溝通的緣故？這樣真的有必要嗎？

【本源法師】俗話說的好，救人一命勝造七級浮屠。那個女人之所以這樣說，一定是到了性命攸關的時刻，僧人只是她的救命稻草。出家人是以慈悲為懷，如果把它說明白了，自己清白了，可是女人的命、孩子的命還有孩子父親的命就不一定那麼安全了。既然這樣，一個人不清白，暫時可以保住三條命這個豈不是很好嗎？而且清者自清，有什麼關係呢？更何況有些修行功夫很深厚的人，他的這種定力功夫到家了，心能轉境，他不會隨著外面的境界所轉了，對外面的一切的順逆境界已經無所謂了，沒有必要過多的解釋，是非以不辯為真解脫。

9【鳳凰網友】師父好，由於先天後天各種因素，本人的性格十分衝動，具體表現為動不動就會發火，儘管事後極其後悔，想好了要再次遇到事情要平和處理，但事情一來，馬上就火冒三丈，大腦是空洞的，狠話脫口而出，而且非說不可，攔都攔不住。請問有什麼好辦法能夠改變這種惡習？

【本源法師】那正好用忍辱來對治。忍辱的一個方法是，當境界現前時，您首先至少要忍半秒鐘，不要馬上就反應。另外平時要加強對於脾氣火爆這件事情的觀照，要看到它的過患，多生起慚愧心和懺悔心。比如說我們學佛人，可以拜拜佛、念念佛、多低頭、多彎腰，慢慢降服自己的脾氣。這樣的不良習氣平時就要對治，每天數一數自己發脾氣的數量，每天減少一次，漸漸就會越來越少。記得平時要多對治，多對別人微笑，多感恩那些使你發脾氣的人，要感恩他們，因為他們而忍力成就，讓自己能忍這麼久。

10【鳳凰網友】晚清名臣李鴻章為國為民忍辱盡忠一生，但生前死後卻依然無法擺脫罵名。大師怎麼看這種凄涼的結局？如果他不忍，結果會不會更好？

【本源法師】忍辱的背後它是有智慧，缺少智慧的忍辱，這個不是佛法當中真正的忍辱。世間人容易被眼睛欺騙了，不了解真相，很多評價是多面的，結果呢也無所謂好或者不好。

11【鳳凰網友】老公對我不好！很失望！為了讓他更多關心我一點，有時候就忍不住抱怨，結果吵架更多了！該如何忍受他的缺點而不發火？

【本源法師】尊重您自己選擇，也要尊重老公的優點，感恩你們的相遇。作為女眾要發揮自己的特點和長處，溫柔起來，這樣家庭才會和睦幸福。

12【鳳凰網友】小時候跟外婆長大，跟父母親關係疏離。現在他們年紀大了沒人照顧跟我住在一起，平時除了日常瑣事外幾乎沒有話說，有時候父母稍微要求多一些就覺得煩躁，有時候忍不住會頂撞，知道這樣不對，但因為心裡對父母有很深的怨氣，所以很難掩飾。請問該如何改變自己？

【本源法師】我們要感恩父母給予我們生命，他們由於種種原因，不能親自帶我們長大，當時也一定是出於某種無奈，致使骨肉分離，他們一定也是非常痛苦和不忍，哪個父母親不愛自己的子女？父母的未來就是您的未來，現在照顧父母，今後你的孩子照顧你，這一代傳一代，這樣的傳承符合天地規則，人神敬仰，你有父母可以照顧，這是多麼幸運的事。要知道人之苦就在於子欲養而親不待。好好珍惜照父母的這段經歷，必然會影響到你的家庭、事業和未來的人生。

佛教講「忍辱」是教你忍氣吞聲嗎？本源法師作客鳳凰佛學《師父來了》第27期回顧

13【鳳凰網友】師父，經常發脾氣會有什麼報應？請您給一個準確的說法。

【本源法師】發脾氣首先傷害的就是自己，所以當下的結果，就是自己的身體先不好，身體不好，心裡更難受。乃至於將來的果報就更可怕了，將來往生就會墮落到畜生道，做一條瞋恨心很重的毒蛇，這樣的果報你願意承受嗎？

14【鳳凰網友】怎麼能讓自己的性格柔和起來，變得沒有脾氣？

【本源法師】要多微笑，少講話，講話一定要講好話，佛陀教導我們講話的方式與內容，在無量壽經裡面講到了，要「和顏愛語」，「和顏」就是講話的態度要好，你跟別人講話這個態度一定要好，「愛語」就是講話的內容，要站在關心別人，利益別人的角度。如果您是佛弟子，我建議您平時要多多拜佛。

15【鳳凰網友】現在一些關於佛教的負面假新聞很多，我和一些師兄總是積極闢謠，但還有一些師兄說應該以「不辯為忍辱」請問師父，對一些破壞佛法的事情進行反對抵制就是違背了忍辱嗎？我們應該如何把握好忍辱和護教的尺度？

【本源法師】一件事情的出現，每個人都會有不同的反應，我們也要容許這種差異的存在。忍辱和護教並不矛盾，只是方式不同而已。

佛教講「忍辱」是教你忍氣吞聲嗎？本源法師作客鳳凰佛學《師父來了》第27期回顧

16【鳳凰網友】現在很多人倡導忍耐，控制情緒。是不是把鬱悶委屈憋在心裡？這樣對身體不會有傷害嗎？

【本源法師】用智慧去忍耐，憋在心裏面的鬱悶可以用合適的方式去宣洩，這種方式不要傷害到自己和別人。比如說可以去健身房健健身、聽聽歌；如果我們學習佛法，可以讀讀經、聽聽法、親近善知識，來化解我們內心的煩惱。要知道，遇境生氣是自己的煩惱在作怪，這與環境沒有太大的關係，自己的煩惱又怎能讓自己再一次受傷或者讓別人受傷害呢？是不是這個道理？

17【鳳凰網友】師父，對待自己也存在「忍辱」嗎？經常因為自己的毛病過多而沮喪生氣，覺得這一生很難達有什麼修行上的成就了。在這種情況下，如何跟充滿缺陷的自己和平相處？

【本源法師】天生我才必有用。人有無量病，佛有無量法，只要有佛法就有辦法。不用擔心，您找到佛法就找到了方法，只需要一位善知識的引導，一點點發揮自己的長處，修正自己的言行。人人都可以成佛，您也可以。

18【鳳凰網友】修行過程中，師父經歷過的最重要的忍耐、忍辱經歷是什麼？過後境界有明顯提升嗎？

【本源法師】修行之路啊那就是忍辱之路，每一次都很重要，過不了就會退下來，下次還得過。我們從凡夫到成佛，忍辱是一路上要伴隨著的功課，那必須時時做。這次忍過以後，再碰到這個境界就解脫了，沒有束縛了。這個就是提升。提升到什麼都不能束縛我們時，我們就成就啦。

鳳凰佛學2016年11月30日《師父來了》第27期嘉賓：本源法師

本源法師，1981年出生，江蘇東台安豐人，字演進，現任江蘇省東台市彌陀寺住持。1999年於無錫斗山寺出家，後就讀於中國佛學院靈岩山分院，秉承印光大師的教誨，發揚艱苦修道的精神，專修凈土法門。2015年4月本源法師接天台宗第46代法脈。法師曾應邀到同濟大學、江南大學等地宣講佛法，並多次前往美國洛杉磯、舊金山，加拿大多倫多，新加坡、澳大利亞等地講學。已講經典有《佛說阿彌陀經》、《八大人覺經》、《梵網經菩薩戒》、《優婆塞戒經》、《金剛經》、《西方發願文》《彌陀要解》等。

佛教講「忍辱」是教你忍氣吞聲嗎？本源法師作客鳳凰佛學《師父來了》第27期回顧