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明末清初江南一個尷尬的事實:富人在反清,窮人在給清兵「帶路」

明末清初江南一個尷尬的事實:富人在反清,窮人在給清兵「帶路」

因為對明末江南抵抗有些興趣,找了一些史料論文來看。

但是我就發現好奇怪一點,為什麼很少有人注意到這一點呢?

這一點就是明末清初江南「奴變」。

簡單來說,就是在明末清初,江南的中產在抵抗滿人侵略,而窮人則在忙著清算富人,甚至好多窮人還給清軍做「帶路黨」。

我在這裡舉一個例子,徐霞客家族。

之前通常的認為是徐霞客的長子和家人是在江陰抵抗清軍入侵過程中壯烈殉國的,然而近來研究發現一個很尷尬的事實,徐霞客長子並不是死在江陰抵抗清軍入侵過程里。

徐霞客長子以及家族20餘人在江陰南鄉被窮人圍攻,打破徐家大院後被窮人或者說暴民殺死的。而且從徐氏後人記載來看,他家被圍攻這天,正好是閻應元帶著江陰人,在江陰舉旗反清的那一天,中元節。

徐氏家族在這次「奴變」中有20多人被殺害,徐霞客長子徐屺、侄子徐亮工、徐亮采均被害,徐霞客的次子徐峴也很可能同時遇難,但幸運的是徐屺的夫人帶著徐建極、徐建樞逃脫,他們回到徐屺的岳父家。

在這場「奴變」中,徐亮工的四子汝聰、徐亮採的次子徐升得以倖免。

明末清初江南一個尷尬的事實:富人在反清,窮人在給清兵「帶路」

10年後,徐建極、徐建樞和堂兄弟一起,在清朝政府府的幫助下討回了公道,將參加「奴變」的首要分子繩之以法,而是處以「碟刑」,也就是俗稱的千刀萬剮。並且當年被奪走的田產也收回徐家。

這次徐家遭遇的「奴變」並非偶然,而是伴隨著江南有產階級反清,鄉里「奴變」也越來越激烈。

以江陰為例,江陰「兵亂日久,政令不能出城,遠鄉叛奴乘釁索券、焚宅、弒主者,絡繹而起。煙光降火相雜蔽天,大家救死不暇。」

具體到徐家,為什麼徐霞客家會遭到如此圍攻?從客觀上說,明末徐家擔任最高職務的徐亮工被罷免了縣令職務,然後在弘光朝廷又被打擊,不得已回鄉閑居,在這個時候南鄉人眼看徐家在政治上失利,於是紛紛痛打落水狗,徐家一時間「外訌、內亂,伺而交攻」,徐家「一旬數訟縣府道院」,而這個時候平時與徐家有仇的人家,就趁機煽動徐家奴僕火燒徐宅。

總之,史學界對明末清初江南「奴變」研究還是比較深的,有興趣的可以找資料來看。

這裡簡單說說江南「奴變」產生的原因——

嘉靖以後﹐江南經濟發達﹐富戶尤多﹐破產農民和手工業者賣身為私奴者日益增多。

有的富戶蓄奴多達一兩千人。凡此類奴僕都立有賣身契約﹐子孫累世不得脫籍。

江北奴僕系由縉紳雇募﹐河南﹑山東等省都有蓄奴之風,但數量少於江南。

萬曆﹑天啟以後﹐在各地農民起義的影響下﹐奴僕開始起而反抗主人。

明末清初,奴變遍及湖北﹑江蘇﹑浙江﹑安徽﹑江西等地。

明末農民戰爭中﹐奴僕乘勢暴動﹐江西永新等地﹐奴僕佔據主家田產﹐散發主家糧食﹐並捆其主人﹐斥問「奈何以奴呼我?」他們所提出的「鏟主僕﹑貴賤、貧富而平之」的口號﹐直指封建的人身壓迫關係。

江蘇嘉定等地的奴僕操戈索契(賣身契文)﹐踞坐索身契者數萬餘人﹐聲勢浩大。

有的地區奴僕有自己的組織﹐如湖北麻城有「里仁會」﹑江蘇太倉有「烏龍會」﹐金壇等地有「削鼻班」等。

清軍入關以後﹐隨著階級矛盾和民族矛盾交織在一起﹐奴變延及南方各地和北方的山東地區﹐索契鬥爭尤為激烈。

明末清初江南一個尷尬的事實:富人在反清,窮人在給清兵「帶路」

奴變在明末的江南就頻有發生,至順治元年再起,曾被南明弘光政權打壓。

清兵南下後奴變又起,如太倉「顧慎卿者,烏龍會劇者也,為徐宦家奴,老而黠,素為衙蠹,販私鹽,行不法」。

另有一支,「最橫者,莫如金孟調一事。金亦徐奴,家千金,已早世」。

「持兵過之,即以千金奉餉。茂成與顧慎卿瓜分之,以余者犒士卒。如是者無慮幾十百家,此兩姓為特著」。

這些奴僕已經不是那些赤貧者,已握有財產。甚至有大姓生員,也投身烏龍會中。

「呂茂成者,名之模,吾沙溪著姓也。……年二十六,補弟子員。兩試皆優等,志意發舒,高睨闊步。未幾,烏龍之會起,茂成遂跳入其中,手執牛耳,呼召群小,與慎卿、瑤甫鼎足,里中子以百數,皆衣食之」。

按照傅衣凌老先生的研究,在江南,地主對奴僕的女兒竟然享有初夜權,而對於奴僕的妻子,還沒有和奴僕同房,要先讓主人「享用」。

在這種情況下,要求江南窮人有民族觀念,個人覺得確實不現實。

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