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人們為什麼要尋找替罪羊?

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文:魏華 | 來源:心理學與生活 (psy_life)
責任編輯:黃小希
題圖來源:視覺中國


在人類歷史上,總是有很多無辜的個人和群體淪為替罪羊。


在十四到十八世紀,歐洲瘟疫肆虐,災難橫行,很多人認為女巫從中作怪,大量女巫被燒死。


1484年教皇英諾森8世在訓諭中指出:「諸多男女不顧拯救、棄絕信仰,反而將靈魂託付惡魔,並且通過咒語、符咒、魔法以及其他可憎的迷信和巫術,甚至通過冒犯及犯罪,使婦女不孕、牲畜不孳,使農作物不生、果樹不實。男人、女人、家畜、各類動物、果園、草地、牧場、糧食及一切地上所產之果實無不受其害。」

第二次世界大戰前夕,很多的德國人認為是猶太人破壞了他們的經濟,猶太人也遭受了滅頂之災。


即使到了現代社會,替罪羊仍然以各種各樣的形式出現。


世界上有很多國家指責中國,認為中國的崛起導致了世界經濟的衰退,美國人將一切恐怖主義都歸因於猶太人,原教旨主義者則認為同性戀導致了傳統美國價值觀的衰退。


人們似乎非常熱衷於將主要的不幸歸因於其他人。


那麼,為什麼人們這麼熱衷於尋找替罪羊呢?Rothschild等人(2012)的研究從兩個方面回答了這一問題:道德感和價值感。


(1)替罪羊可以讓我們保持自己的道德感


當一些不好的事情發生,而人們又對這些事情有責任的時候,會感到內疚。


內疚是一種很難受的情緒,為了消除這種情緒,人們就會策略性的將責任歸因於其他個人和群體。


以往研究也發現,當人們感覺到自己或者內群體對一些壞事有潛在的責任時,他們更加傾向於責備其他人或外群體。


在中國的發展過程中,流行音樂、武俠小說、電子遊戲和網路遊戲都曾經淪為青少年道德敗壞,行為失控的替罪羊。

想一想哪些人最熱衷於尋找替罪羊?可能正是那些覺得自己對青少年發展有責任,但又未能很好的承擔的那一部分人;


包括一些所謂的專家學者、教育工作者和家長等。在國際社會,也常常是對於經濟發展有責任但無能力的領導人,熱衷於將經濟衰退歸於於中國。


(2)替罪羊可以讓我們保持自己的控制感


人類有一種基本的控制感的需要。


當一些壞的事情發生(如瘟疫和經濟衰退),而人們又無法得知其原因的時候,控制感就會受到損害。


為了重獲控制感,人們就得尋找一種簡單清晰的解釋。替罪羊常常可以幫助人們獲得一種簡單而清晰的解釋。


Allport(1948)曾經指出:「替罪羊可以幫人們建立這樣的知覺:外部世界是有序的、穩定的和可預測的」。


雖然全球氣候變化可能有很多原因,但是人們可能期望氣候學家提供單一的解釋,將氣候變化歸因於單個群體,讓他們成為替罪羊。


因為這樣我們就很容易解決問題:懲罰或者消除替罪羊。


任何一個領域的專業人員可能都知道,很多時候事物的發展受多方面的影響,單一因素並不能決定事物的最終形態,但是公眾卻往往不接受這樣的解釋。

他們更加偏好一種單一的,明確的解釋。


那麼,哪一種群體更適合成為替罪羊呢?那些邪惡且有能力的。


因為如果群體的影響微弱,他們似乎很難對事件的發展起決定性的影響,把責任歸因於他們也無助於控制感的恢復。


例如,納粹指責「全世界的陰謀猶太集團」使得德國經濟崩潰,很大部分原因可能是猶太人在德國社會的銀行、工業、媒體等領域都頗為成功。


中國之所以在世界上受到越來越多的指責,某種程度上也是因為中國在世界經濟、政治和文化領域展示出越來越大的影響力。


這幾年來,「原生家庭」頻頻在朋友圈刷屏,成為各種心理問題的替罪羊。


實際上,自弗洛伊德以來,心理學界一直很強調原生家庭的重要性,但並沒有充足的證據表明原生家庭對心理問題具有決定性的,不可逆轉的作用,但是「原生家庭決定論」的觀點頗為盛行。


為什麼呢?我們不妨從這兩個方面的動機來分析。


一方面,將所有的心理問題推給原生家庭,可以轉移問題責任,消除內疚情緒。


從個人來講,我們從小受到的教育是,自己是行為後果的主要責任人,所以很多心理問題都會帶來內疚。

很多人在接觸到原生家庭決定論時,會突然覺得壓迫在自己心頭的內疚感瞬間消失,因為我所有的問題,包括自卑、拖延、脾氣暴躁等都是原生家庭帶來的,和我自己沒什麼關係。


中國教育也常常是各界人士的靶子,他們也樂於接受這樣的觀點。


因為學生的問題在他進學校之前就形成了,是他們的原生家庭決定的,你們不用一味指責我們。


另一方面,將所有的心理問題推給原生家庭,可以給人們提供一個簡單清晰的解釋,讓人們獲得控制感。


事實上,心理問題的發生髮展過程受到遺傳、環境(家庭、學校、社會)等多方面的影響,並不存在單一的決定性因素;更為重要的是,個體也可以選擇和改變環境


但是人們還是更能夠接受單一因素決定論的觀點,原生家庭決定論就是其中一種;原生家庭決定論可以給青年男女更多的在子女撫養上的控制感。


如果說心理問題是原生家庭決定的,那麼我們以後只要保證自己的撫養方式沒問題,那麼子女肯定能健康快樂的成長。


但是,如果心理問題受到遺傳和環境等諸多因素的影響,而且這些因素裡面還有很多我們不能掌控的因素,那我們應該怎麼辦呢?


一般來講,單因素決定論往往比多因素影響論總是能給大家帶來更多控制感


但是這種尋求單一、簡單解釋的思維傾向可能會使我們忽視很多其他重要的方面。

參考文獻:Rothschild, Z. K., Landau, M. J., Sullivan, D., & Keefer, L. A. (2012). A dual-motive model of scapegoating: displacing blame to reduce guilt or increase control. Journal of Personality and Social Psychology.


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