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見字如見人,唐宋八大家絕妙書法

唐宋八大家即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。他們先後掀起的古文革新浪潮,將古代散文史的水面攪了個天翻地覆,使得散文發展的陳舊面貌煥然一新。


然而他們的書法造詣也是相當令人驚嘆!


1、韓愈(768—826)

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韓愈《長安道詩帖》局部


韓愈(768—826),字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。


作為唐宋八大家之首的韓愈,今天我們仍能看到他作的很多散文,從碑帖中亦能看見他的書法:

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韓愈 《揪樹帖》

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韓愈《盆池詩帖》

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韓愈《桃林詩帖》

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韓愈《餘杭北關鬴》


2、柳宗元(773—819)

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柳宗元《龍城石刻》


一直以來學界對柳宗元的研究大多側重在文學和思想體系方面,對於其書法的研究幾乎空缺。柳宗元在文學上的成就遮蔽了其書法上的貢獻。僅存的《龍城石刻》又一直存在爭議。不能看到全貌實屬一大遺憾!

3、蘇軾(1037—1101)

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蘇軾《寒食帖》局部


蘇軾(1037—1101),字子瞻,又字和仲,號東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙。漢族,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家。蘇軾大名,舉國皆知,本文不作累述。

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蘇軾《尊丈帖》 約書於1093年(元祐八年)

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蘇軾《歸安丘園帖》行書 台北故宮博物院藏。


世人說:「門下三父子,都是大文豪。」但在父子三人中,蘇軾的成就是最高的,勝過蘇洵和蘇轍。「一門父子三詞客,千古文章四大家。

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蘇軾《邂逅帖》台北故宮博物院藏。


蘇軾,可算是整個宋朝寫字最厲害的一個人,可是,他的字沒有王羲之的隨意,顏真卿的工整,張旭的洒脫。乍一看,他寫的字怎這麼「丑」呢?蘇軾就說了,我這個字很特殊啊,顏真卿那個叫顏體,柳公權的叫柳體,我這個字呢,叫石壓蛤蟆體!

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蘇軾《寶月帖》藏台北故宮博物院


蘇軾是善於調侃嘲弄自己的,人人都在炫耀自己書法俊美的時候,他確說自己的書法是「石壓蛤蟆體」,是被石頭壓死的癩蛤蟆的風格。其實,這正是他人生的真實寫照,精彩正在於此。

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蘇軾《致季常尺牘》 台北故宮博物院藏。

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蘇軾《陽羨帖》 書於1085年(元豐八年)

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蘇軾《屏事帖》書於1085年(元豐八年)

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蘇軾《致南圭使君帖》書於1096年(紹聖三年) 行書

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《渡海帖》局部


4、蘇洵(1009—1066)


蘇洵(1009—1066)北宋散文家。與其子蘇軾、蘇轍合稱「三蘇」,均被列入「唐宋八大家」。字明允,號老泉。眉州眉山(今屬四川)人。應試不舉,經韓琦薦任秘書省校書郎、文安縣主簿。長於散文,尤擅政論,議論明暢,筆勢雄健。有《嘉佑集》。工於書法,氣韻有餘。


蘇洵《道中帖》台北故宮博物院藏

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蘇洵 《道中帖》台北故宮博物院藏

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蘇洵 《道中帖》台北故宮博物院藏


蘇洵《 陳元實夜來帖》台北故宮博物院藏

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蘇洵 《陳元實夜來帖》台北故宮博物院藏

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5、蘇轍(1039—1112)


蘇轍(1039—1112),字子由,眉州眉山(今四川省眉山縣)人,號穎濱遺老。與父蘇洵、兄蘇軾並稱「三蘇」。


宋神宗年間曾任翰林學士、尚書右丞、門下侍郎等職,文學成就主要在散文,為文注重養氣,風格汪洋淡泊,也有秀傑深醇之氣。

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6、歐陽修(1007—1072)


歐陽修(1007-1073),字永叔,號醉翁,又號六一居士。漢族,吉安永豐(今屬江西)人,自稱廬陵(今永豐縣沙溪人)。謚號文忠,世稱歐陽文忠公,北宋卓越的文學家、史學家。我們再看看「一代文宗」的書法水平怎麼樣?

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歐陽修 《集古錄》

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歐陽修,在政治和文學方面都主張革新,既是范仲淹慶曆新政的支持者,也是北宋詩文革新運動的領導者。又喜獎掖後進,蘇軾兄弟及曾鞏、王安石皆出其門下。創作實績亦燦然可觀,詩、詞、散文均為一時之冠。散文說理暢達,抒情委婉;詩風與散文近似,重氣勢而能流暢自然;其詞深婉清麗,承襲南唐餘風。

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歐陽修《自書詩文稿卷》

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歐陽修《灼艾帖》

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歐陽修《致端明侍讀留台執事》


歐陽修善寫楷書。蘇東坡曾中肯地評述他的書法特色:「用尖筆乾墨作方闊字,神采秀髮,膏潤無窮,後人觀之,如見其清眸豐頰,進趨曄如也」。這段話不但明白地指出歐陽修的書法面貌,也同時讚譽了他的儀錶風範,真是所謂的「書如其人」。


7、王安石(1021—1086)

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王安石《過從帖》台北故宮博物院藏


關於王安石,人們往往更加關注他作為政治家、文學家的一面,忽略他作為書法家的一面。王安石的書法雖然不能與北宋四大書法家蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄齊名,但在當時有很高的評價。蘇東坡稱王安石書法乃是無法之法,不可學。米芾說王安石學楊凝式。黃山谷說王安石,比來士大夫,惟荊公有古人氣質,而不端正,然筆間甚遒。


8、曾鞏(1019—1083)


曾鞏(1019—1083),字子固,建昌南豐(今屬江西省)人。嘉祏二年(1057年)進士,官至中書舍人。以文章著名於世,後世稱為「唐宋八大家」之一,有《元豐類稿》50卷行世,《宋史》有傳。


曾鞏《局事帖》

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《局事帖》是曾鞏62歲那年寫給同鄉故人的一封信,這要從王安石說起。


曾鞏出身儒學世家,祖父與父親皆為北宋名臣,唐宋八大家中有兩位和他一生關係重大——一是老師歐陽修,二是好友王安石。


他與王安石年輕時便交好,但為官之後,因政治理念不同,關係日漸尷尬。熙寧二年(1069),王安石得神宗信任,推行新法,曾鞏主動要求離京外放任地方官。他未曾料想的是,這一去竟是整整十二年。待到寫《局事帖》時,已是滿頭白髮的花甲老人。這十餘年裡,回京遲遲無望,曾鞏的內心始終被豁達與沉鬱兩種情緒反覆糾纏,此時,他收到一位朋友來信,或是有了希望,《局事帖》便是他寫下的回信。


曾鞏《局事帖》局部

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這短短124個字的信中,曾鞏將長年外放的苦悶直白道來,讀來意味深長。


曾鞏《局事帖》局部

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曾鞏《局事帖》局部

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