陶淵明為何愛彈無弦琴？

陶淵明是歷史的一位非常有代表性的「隱士」，隱士一般而言，也可算是游士的一種，通常多為飽學之士，雖身居於社會的上層，內心卻追求精神的自由，所以出現了「大隱隱於市」和「歸居田園」的隱逸之士。魏晉時期可以說是中國隱士文化最為盛行的時期，這一時期產生了很多像竹林七賢（嵇康、阮籍…）、陶淵明等各種類型的隱士。隱士文化在魏晉時期的興起，既與這一時期的政治環境有關，也與當時他們自身的遭遇和性格有關。琴在當時就成為古時文人隱士的一種精神寄託，很多琴曲都離不開自然和山水，比如《漁樵問答》、《水仙操》等。

一生最愛琴，彈的卻是無弦琴。

早在陶淵明所處的時代，已有一種說法，說他的詩「篇篇有酒」。這當然是一種誇張的說法，極言陶淵明人詩如一，人既好酒，詩也多寫酒而已。套用這說法，說陶淵明的詩文篇篇有琴，當也不為太過。陶淵明在詩文中自述，他是「少學琴書」，學琴學得很早，學得忘情，「弱齡寄事外，委懷在琴書」，從此與琴不棄不離，讀書、彈琴、飲酒，三位一體，構成陶淵明生命獨特的存在方式。為能一心一意「卧起弄琴書」，竟不惜絕交息游，不惜辭官歸隱，困窮終生。陋室之中，只要「有琴有書」，有「清琴橫床，濁酒半壺」，能夠邊讀邊彈邊飲，在陶淵明的感覺里，「斯晨斯夕」便是「黃唐莫逮」，這個清晨，這個黃昏，就是生命里最美好的時光，即便世俗無比艷羨的古帝黃帝、唐堯之時，也無法比擬。

這樣投入，這樣執著，若按常理，陶淵明所用之琴，定然名貴無比了。卻又不然。據南朝和唐初幾部史書，以及時人有關記述，陶淵明用的只是一架沒有任何裝飾，很簡陋的「素琴」，而且「弦徽不具」，沒有弦，沒有指示音階的標識，說白了就是一個略具琴型的木板或木箱。

對這樣一個木板木箱，陶淵明卻珍愛有加，視為寶琴，琴不離身，身不離琴，凡飲酒，必「撫弄以寄其意」，彈著彈著，就完全沉醉在酒香琴韻中了。

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。

陶淵明喜好以琴來陶冶性情，以酒來怡養心神，但飲酒沒有限量。他家琴桌上長年擺著一張琴，琴上沒有弦，也沒有作為音階標記的徽位，是張無弦琴。他常約三五好友一起聽琴吟詩，在友人前彈奏無弦琴。

一日，太陽落山，夜幕降臨，群星閃爍，陶淵明與朋友在庭院梧桐樹下對坐，此時他興緻甚佳，撫摸著伴隨他多年的質地優良的無弦琴，對朋友說：「今夜風清月朗，我為你彈奏一曲。」說完用雙手有節奏地按拍琴板，邊彈邊說：「你聽這《幽蘭》雖沒有聲響，卻如庭園的花草一樣芬芳。這《流水》還沒有彈奏，卻似屋後的小溪潺潺流過。」

朋友大惑不解，見他彈琴好似裝模作樣而已，沒有一點琴音，就說；「先生彈琴堪稱人間妙手，為何不撥弦彈奏一曲，以娛耳目？」

然而，陶淵明笑道：

「我曾有詩云：但識琴中趣，何勞弦上聲」。他認為人只要心境平和就樂曲暢快，本性寧靜就音聲俱備。和是從內心發出，靜並非從外傳來。如果從琴曲中尋求平和，那麼，就會琴曲自彈而平和喪失。如從琴音中去獲得寧靜，就會沉溺於琴音之中，使沉靜消失。因此，虛按著無弦琴而志意自得，去掉了弦線卻大道弘揚。難道一定要有引誘玄鵠都來跳舞，驚動赤龍躍出深潭的琴音嗎？像這樣用手指虛按著，心境和逸，接著而對和風舒頸長嘯，豈不是獲得天然意趣，得意忘形。」

從陶淵明和朋友這一番對話中，當你「識得琴中趣」時，又「何勞弦上聲」呢？陶淵明是在追求一種意趣。既然是追求一種意趣，就不去計較琴上是有弦還是無弦，這是符合陶淵明得其意忘其形的處世之道的，他不去想琴究竟發聲不發聲，表達中國古代哲學家老子曾提出過「大音希聲」（即至樂無聲）的音樂觀，否定人為的音樂。他認為天下最美的音樂是自然之聲，這也是音樂的最高境界。陶淵明就是這種「大音希聲」音樂觀的身體力行者，他崇尚追求意趣而忽略外形。

我們現代人生活節奏很快、工作繁忙，很難像古人那樣真正的隱於山林寄情于山水，那麼其實更加需要我們自身對於「境」有更深刻的理解和認知，就算在一個不夠安靜完美的環境中，如何投入的彈琴呢？老師課上常要求的彈琴前的靜坐還是很有必要的，先讓自己入了那個「境」再去彈琴。

我們無法做到古人的隱，不論是隱於市，還是真正的隱於山林，可以有最美妙的環境來彈琴，還有則是心境。所以，我們要儘可能的給自己創造一個最佳的心境和環境。什麼時候我們練琴的時候，外面的汽車聲，鳥鳴聲一切嘈雜的聲音都能夠與你無關自我屏蔽，心中只有琴聲的時候一定會是一個不一樣的境界吧!

藝術欣賞

郭關簡介：一九七六出生於湖南，畫家，古琴家，道教全真派道士。作品涉及書畫、音樂、詩文、斫琴、裝置等領域；知周易、曉音律、好古琴、喜操《幽蘭》《廣陵散》；二零零六年閉關參禪一年，出關後系統研習中觀、唯識學，畫風大變；二零一三年入龍虎山修道，通齋醮科儀；其曾就學於人民大學，宗教哲學碩士。作品多次參加全國美展、被國內外藝術機構及收藏家收藏。現「郭關繪畫全球巡迴展」已在台灣、佛光山、英國、墨西哥等地圓滿舉行。台灣建立有「郭關藝術館」，長年展示郭關作品數百件。

《東渡》 古琴演奏：郭關道長

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