拜懺、修懺悔的一個必要性

【修行心得】拜懺、修懺悔的一個必要性

作者：XX師兄

人為什麼是凡夫？ 不覺 ！

人為什麼著魔？ 過於相信自己的某一種立場與知見！

那什麼是修行上的自信？ 本無一個自己，何來自信？ 所謂自信，於求法不自生障礙，即是自信。

那麼人為什麼要懺悔？懺悔從狹隘角度，是否定自己的錯誤。從廣義的角度，是否定自我的過程。

否定自我的同時，就會產生一分的覺性。而這分覺性，是破掉我執、我見的敲門磚，也是與佛法基本義理相應的，敲門磚！

覺性升起來，那麼便不會過分執著自我的世界，便能去接納佛法的甘露海。 所謂吐故納新，放棄了錯誤的、虛幻的自己本身，順應法性！

什麼是無明？執著於某一個境界與知見而不能跳出來，即是無明。

懺悔從開發一個人粗大的覺性，進而漸漸引導一個人去內觀，開顯一個人的微細的覺性，去引導升起二種觀道（唯心識觀、真如實觀），是契入佛法的根本。

當一個人深修禪觀時，他剛開始是用後面的念頭觀察前面的念頭，比如念「地藏菩薩」，前面的念頭在念，後面的念頭在看。他以為是自己的大腦中想，其實只是彼此獨立的念頭在互相看。

漸漸的，他會發現，這樣觀察很累，前念後念彼此逐漸泯滅，心逐漸圓融，再沒有一個主體觀察一個客體的感覺，這叫做心一境性。

我們日常就是這樣思維的，所以會產生一種錯覺，就是自己有個大腦，大腦裡面不停的在想事情。

禪定修行只是比較放鬆平靜的情況下，比較容易看到這個過程，從而斷除這種執念。

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