你修懺悔法的時候，一切護法都在護持，不要有顧慮

你修懺悔法的時候，一切護法都在護持，不要有顧慮

---恭錄自《占察善惡業報經》2009年講記

夢參法師

在歷史上有位修行人，他住在山洞裡頭修行。在洞子裡頭修行，他感覺著這樣成功機會少，他就到山洞外邊，坐那懸崖的地方。洞子裡頭睡眠蓋很嚴重，修修修就睡著了。他把自己置身於死地，坐在那個懸崖，讓不要打瞌睡，你一打瞌睡掉下去了，掉不就摔死了嗎？這是置之死地而後生，是這樣的意思。他就坐那懸崖打坐，思惟修。這個肉體總是堅持不到好久的，坐坐的昏迷了，就掉到懸崖下去了。護法神就把他護上來了。護法神護他上來，他跟護法神說：南贍部洲像我這樣修行的很少吧？護法神說：像你這樣修行的多如牛毛。牛身有好多毛？多得很。你不要憍心慢心，這是憍慢的心，像你這樣的心，你這樣的說，我五百大劫不護你的法。那護法就走了。這個老修行一想，當初我也沒要求你護法，你愛護不護，我還照樣修行我的。他又坐，又用觀修行。這個肉體是不能持久的，坐坐的那惛沈又來了，他又墮下去了。護法又把他救上了。他跟護法說：你說五百世不護我的法，怎麼你又來了？祂說：你一念精進心超過五百大劫，就這一念精進超過五百大劫。

我們從這個故事中明白，當我們在修懺悔法的時候，你要堅持精進勇猛，一切護法神、菩薩都在護持你，你不要有顧慮。所以地藏菩薩教我們稱念他的名號，因為稱名最容易。你拜，磕頭、拜懺，還有念誦經文，就念一聲地藏名號，但是你要把這一聲名號能念到一心不亂；等你念到心裡頭非常歡喜，把疲勞睡眠都念跑了，那就叫相應。你的心跟地藏菩薩的心相應，就是感，感到菩薩的應。我們經常在修行的時候求感應，你不要求感應，只求你自己修行的功力如何。這你自己很清楚，你功力到了自然就應。你修行是感，你感的力量有了，自然菩薩就應了；你感沒有力，光求菩薩應，不可能，這不是一方面的，這是雙方面的。因此在你修道的時候，你只要求自己。不要剛你一修行，就要想求菩薩加持感應，這是做不到的。當你功力到了，你到什麼程度有什麼應，你功力沒到應不了。

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