兩千五百年前，他究竟想告訴我們什麼

《我們誤解了這個世界》

第一章 第六節

回歸佛陀的本懷

4月15日（周六）20:00

如何把高深的佛理轉化為生活智慧，佛教界在這方面也做得遠遠不夠。社會大眾對佛教的各種誤解，比如消極、出世，及鬼神化、哲理化等，使佛教離生活非常遙遠，只是少部分精英在研究，不接地氣。佛法有哲學的層面，但目的是為了指導修學，成就覺醒、解脫，而不僅僅是為了從中獲得思辨之樂，更不是作為談資賣弄。——濟群法師

現在佛教似乎成了一種時髦，很多人熱衷於靈修一段時間，但進入佛教之根本的人太少了。——周國平

古時候，有個楚國人想把一顆珍珠賣個好價錢，於是請手藝高超的匠人用名貴的木材為該珍珠做了一個盒子。盒子不僅經上好香料精心熏制，還雕刻上了許多紋飾，鑲以漂亮的花邊，看上去閃閃發亮，實在是一件精美的工藝品。果然，楚人帶到集市上，許多人都圍上來欣賞。一個鄭國人對盒子愛不釋手，於是出高價買了下來。鄭人付過錢後，沒走幾步又折返了。楚人以為對方後悔了要退貨，卻只見鄭人打開盒子並將珍珠取出來，說：「先生，您將它忘放在盒子里了，我特意回來還珠子的。」鄭人將珍珠交給了楚人，然後低著頭一邊欣賞著木盒子，一邊離開了。楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那裡。這便是我們從小熟悉的「買櫝還珠」的故事。

對於同樣一件事情，你的眼裡看到的是盒子還是明珠？對你而言，什麼是精美的盒子，什麼又是更為珍貴的寶珠呢？不同的人，有不同的回答。

一代大儒王陽明，年少求學時問老師，讀書是為了做什麼？老師告訴他是為了做大官，他又去問曾考取狀元的父親大人同樣的問題，父親告訴他是為了中狀元。少年王陽明想了想說，我認為不是這樣，讀書，是為了學做聖賢。

在比王陽明時代更早的唐朝，還有一位少年，在被問到為什麼想來參加出家的選拔考試時，他作答說，「遠紹如來、近光遺法」，這是當年僅十三歲的玄奘大師。

在兩千五百多年前，一位名叫喬達摩?悉達多的印度太子，又究竟說了些什麼？讓他的教導影響力延綿至今，一直煥發著生機幫助到了許許多多的人，並被世界各地的人們尊稱為共同的老師。

當很多人真正走入佛法後才恍然，佛法不再是高高在上和抽象難懂的理論，而是真正能在生活、感情、事業工作等諸多方面幫助到人們的好夥伴。

您還對佛教場所有著旅遊觀光和燒香繚繞的誤解和刻板印象嗎？您是否是那個進入到滿是珍寶的山中，因為不懂珍珠，卻只取了一個好看的木盒子出來的人？事後知道了真相，會感到遺憾和追悔嗎？

我們常說的「不忘初心、方得始終」，原來是出自佛教《華嚴經》的部分文字。那麼，喬達摩?悉達多這位老師的初心究竟是什麼？通過前幾期的微課，我們了解到佛教其實也是一種教育，而教育的本質在於覺。這周六晚8點，主持人默默在找回自己讀書會微課堂繼續與您相約，一起品味「回歸佛陀的本懷」里的甘甜，為了抵達我們最終完滿的智慧與幸福生活。

「

來自各方的

思考

」

清華老校長 梅貽琦

所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。

北宋 張載

為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。

宋 柴陵郁禪師

我有明珠一顆，久被塵勞關鎖。今朝塵盡光生, 照破山河萬朵。

近期主題

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找回自己讀書會

每周六晚特別精心訂製，20分鐘一節微課！特邀資深嘉賓主持，引導我們一起閱讀分享濟群法師和周國平老師的對談錄《我們誤解了這個世界》，把智者的沙龍請進您的客廳。

誠摯地邀請您和家人、朋友加入找回自己讀書會微課堂。帶上一份心情、一份感悟，相聚一段美好的時光。

小貼士

什麼是微課？

微課，移動互聯網時代的產物，短短一分鐘，其實可以發出一則營養豐富的音頻，就這樣，很多個一分鐘，通過微課主持人的連續同步直播，瞬間飛送到多個群組。一周的忙碌後，周末晚上坐在沙發上，打開手機音量，點擊第一段語音，接下來只需閉上眼睛，靜靜聆聽主持人不間斷的語音導播。

如何報名微課？

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