可以媲美畢加索的陝北風情是怎樣一種花花綠綠
人生傳奇
剪紙傳奇
傳奇人生造就傳奇剪紙
她就是
『庫淑蘭』
被譽為能與畢加索相媲美的陝北大娘
將神奇永遠地留在了窯洞里
陝西旬邑縣赤道鄉富村人
她是黃土高原上再普通不過的
一位鄉野女子
但她也是
中國民間剪紙大師
中國首位被聯合國教科文組織
授予「中國民間工藝美術大師」稱號的人
劫後餘生
自認為是玉皇大帝降到人間的
「剪花娘娘」
她的作品在全國獲過很多獎
甚至飄洋過海，遠赴歐美
掀起東方文化的波瀾
但是這一切榮耀
直至她去世
對於她的貧困的生活
也幾乎沒有什麼改善
......
她自豪地說
「剪花娘子--那就是我」
庫淑蘭
她一生共生養十三個子女
十個孩子相繼死去
最後只拉扯大兩男一女
婆婆的刁難，丈夫的欺凌
......
然而這一切
似乎並不能就此泯滅她的快樂天性
她在逆來順受中總能找尋她自己快樂的世界
庫淑蘭說她自己一生
黑了明了、陰了晴了
吃了飽了、活了老了
作為一項世界級的非物質文化遺產
庫淑蘭的剪紙
不是平面剪紙，借鑒了布貼藝術
是一種浮雕式的疊貼式的剪紙
從而使色彩豐富成為現實
個性化強
帶有極強的個人創作色彩
庫淑蘭作品中的剪花娘子
完全是黃土高原當地人樸素的審美觀
大臉盤、紅臉蛋、高鼻樑
膚色白皙、眼睛大、眼黑多、口型小
「剪花娘子」的形象
在庫淑蘭的作品中屢次出現
但幾乎沒有重樣的
其實「剪花娘子」是現實生活中庫淑蘭
同虛幻化的神靈「娘娘」人神互化的偶像崇拜
是自身生命意識的強化物和
表達內心情感的精神支柱
庫淑蘭的偉大與高明之處
正在於她在剪紙領域裡創造了一個神話世界
一個屬於庫淑蘭自己的精神世界
頭戴鳳冠、身穿霞帔
「母儀天下」的女神形象
庫淑蘭的剪紙從不打草稿
信手沾來、隨手貼上
她的剪紙不拘一格
無所限制、大象無形
色彩繽紛絢爛、線條圓潤唯美
造型百態、神出鬼沒
她全身心投入到剪紙創作之中
如醉如痴地表現著
各種各樣自由爛漫的剪花娘子
有的則在樓閣內
有的在窯洞里
有的騎在馬上
有的坐在花園等等
各不相同
......
在陝北
剪紙與民歌原為形影不離的姊妹藝術
庫淑蘭的剪紙創作
也都是這些民歌所給予的靈感
她在剪紙創作的時候邊剪邊唱
好像最美的生活就在於此
面對人生
她隨口編一套詞就唱開了
「剪花娘子把言傳
沒有廳院真難堪
熱里來了樹梢下鑽
冷里來了烤暖暖
進了剪花娘子屋裡邊
清清閑閑也樂觀
好似廟院把景觀
叫來童子把花剪
人家會的是琴棋書畫、八寶如意
我剪花娘子鉸的是紅紙綠團團」
這是庫淑蘭常給人唱的一首歌
一間昏暗陳舊的長方形房屋
在不到九平方米的通間房子里
一半是土炕
一半是廚房
靠中間牆邊有一像小床一樣的案板
這就是庫淑蘭的剪紙地方
她的畫作與環境形成強烈對比
庫淑蘭從小生性活潑機敏
心靈手巧，聰明伶俐
人送外號——猴桃
四歲纏腳
六七歲時隨母親學剪紙作畫
直至去世
她的生活
與她所得的那些稱謂
似乎沒有多大的關係
庫淑蘭與她丈夫
正所謂寶劍鋒自磨礪出
梅花香自苦寒來
「剪紙娘子」嶄露頭角正是源於其貧苦的生活閱歷
是她對自己人生的另類表達
每一次剪紙作品的創作
都是她排解自己心中苦悶的表達
每一次的創作也是她對於自己人生信仰的追求
她的一生傳奇而又樸實
生活的磨礪造就了這個樂觀的
「剪花娘子」堅毅穩重與大氣豁達
對於她劫後重生的創作傳奇
則是她更加釋然的一種人生態度的表達
只可惜
保護非物質文化遺產的春風來的太晚了
庫淑蘭還沒感到一絲春意
就辭世而去
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