為什麼被神話的是關羽而不是趙雲或張飛

文/掃地僧

三國的故事對中國文化影響巨大。有個問題很有意思，那就是為何關羽的故事成了神話，而張飛、趙雲的故事並沒有那麼強大的民間基礎。

關羽去世後，不斷被抬上神壇，從一個將軍變成了財神，又變成了雷霆三十六將之一。後來，關羽甚至當上了三界伏魔大帝。

再看張飛和趙雲，雖然二人在《三國演義》中戲份很足，事迹很精彩，但是他們在後來的地位比關羽不知道差多少。

關羽是山西運城人。在明清時代，山西最大的特點是出了一批很優秀的商人。晉商群體的出現，對中國文化有很大的影響。

在傳統中國，士農工商中，商排名最低。在唯有讀書高的古代，經商是社會最底層人做的事情。為了獲得生意機會，大家必須靠同鄉、家族的力量。

傳統的結拜等，在當時的晉商中很流行。大家都仰慕關羽的仁義，也都學著劉關張桃園三結義，在自己的社會關係中，結了很多異姓兄弟。

由於大家都將關羽尊為仁義的鼻祖，所以經常會在結拜時供關羽的像。慢慢的，關羽便成了商人們的守護神，也就變成了財神。

傳統的結義，也就成了很正常的社會關係行為。於是，關羽慢慢被商人神話，進而傳播到了社會的各個層面。

晉商中有開飯店的，於是，關羽也就成了餐館人的守護神。晉商中也有做其他類型的生意的，慢慢的，關羽也成了其他領域的守護神。

到了清朝的時候，民間為了宣揚漢族的忠義，也會神話關羽的故事。尤其是明朝時期《三國演義》的出版，帶給民間巨大的影響。

其實，關於三國的故事，在宋代民間說書人之中已經很豐富了。這些故事為了獵奇，也會逐漸神話關羽。雖然羅貫中在寫作中，已經儘可能還原歷史了，但還是給了關羽過多的神話因素。

至於張飛和趙雲，儘管神話的色彩也有，但缺少晉商群體對關羽的加持，所以他們慢慢被歷史遺忘，成了歷史人物，而不是神話人物。

在明清的道教體系中，關羽有很多位置，尤其是三界伏魔大帝，這是他最高的職位。官老爺生前恐怕不會想到，自己死後竟然成了天庭的大帝。

如果劉備看到這些，恐怕也會笑死。自己打了天下沒有成神，反而自己的二弟成了神，真是太離奇了。

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