這三種「善事」 ，做了不僅沒有功德，還會招來惡果！

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邊聽佛曲，邊與善舍交流吧！

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「善事」還會招來惡果？！善舍聽到這個也很疑惑，但是聽聞師兄的分.享後，就懂了。

善事，其實出發點很重要，但是一般情況下，善事都是善因，會結出善果，那怎麼樣的「善事」會有惡因呢？

第一種，為了攀比而持誦佛教經典。

「我今日比你多念了一遍《地藏經》哦！」這種話語善舍也聽聞過，那時候只是一笑而過，沒想到這都會結出惡果。

這一種吹噓，這一種攀比，就是貪嗔痴的心態，不可取，也不能要！這是一種不懂得佛法的表現，持誦佛經，無論多少遍，都應該心生尊敬之心，虔誠地去持誦佛教經典，這才能獲得功德。

持誦佛號也是如此，千萬不要起攀比之心。

第二種，拿別人的東西去布施。

拿別人的東西去布施，這就是所謂的「慷他人之慨」，把他人的財物布施出去，這不是布施，這雖然是一種分.享，但是卻不是從心而發，這不算「善事」。

布施重要的是發心，願眾生能接觸佛法、學習佛菩薩智慧、做到無畏等等，一切以利益眾生為先。

第三種，「殺生」式的放生。

這種「殺生」式的放生，就是常被批評的放生，抹黑放生的意義的放生，這种放生自然會造業，得惡果。

在不恰當的地方放生，就像淡水魚不能放生在海裡面，這就是變相殺生，雖然發心是好的，但是舉動卻是殺生的，唉！

更多的例如放生不恰當的動物，眾生是平等的，但是放生時，也要注意，例如將鱷龜放生在魚塘裡面，那就是害了其他眾生，也是造業的。

當然，還有更多「殺生」式的方式就不多談了，放生時善事，也是傳播佛法慈悲的方式，千萬不要盲目放生，要有科學、慈悲、計劃性地去放生，願眾生早日脫離苦海，阿彌陀佛！

這三種「善事」做了不僅沒有功德，還會招來惡果！願師兄互相告知，願相互提點。

貫徹「善」，傳播「善」

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