六百多年前的1402年，南京皇宮遭焚，歷代皇家千年收藏的名畫不翼而飛，導致明初繪畫傳統斷代，畫家無所適從。而後是三百年後的清乾隆爺四處收羅民間藏畫，義大利人朗世寧進紫禁城做宮廷畫家，陳老蓮八大山人石濤相繼出世，中國畫逐漸形成了新的審美體系和新的繪畫風格。由於永樂皇帝朱棣抹去了1399年到1402年4年的中國歷史，直到1924年溥儀出故宮，人們才驚悉《宣和畫譜》竟然僅剩下厚達四百餘頁的賬本目錄！畫家看《清明上河圖》等唐宋遺珍恍若隔世。

然而，讓人驚奇的是，在日本竟有一位能畫出純正唐宋風格的畫家，名叫曾我蕭白。

曾我蕭白，生於1730年。日本江戶時代（1603年—1868年）畫家，京都人，活動於本州島的京都府、三重縣、兵庫縣。曾我蕭白的《鷹圖》落款竟是「明太祖皇帝十四世玄孫」。

曾我蕭白分明在說：建文帝帶走了中國累積千年的宮廷收藏

曾我蕭白的花鳥畫觀察敏銳，水墨考究奔放，色彩、構圖皆佳，能與黃荃、徐熙、徽宗、李迪並駕齊驅。曾我蕭白的山水畫能讓人想荊浩、關仝、李成、范寬的山水傑作。最讓人吃驚的是，專集第54頁的《鷹圖》， 像北宋時的大幅花鳥畫，落款竟是「明太主皇帝十四世玄孫……」。

朱元璋後代？筆者仔細查看書里的曾我蕭白世族宗譜：明太祖-懿文皇帝-秀文（畫家）-蛇足-宗文-紹先-宗譽-紹祥-直庵-二直庵-玉翁-紹興-紹叔-曾我蕭白。

懿文皇帝即朱元璋長子朱標，史稱「懿文太子」，建文帝的父親，朱標比朱元璋早去世6年，沒當過皇帝。「懿文皇帝」是建文帝登基後追封的。朱標共有5個兒子，長子早逝，次子就是建文帝。建文帝有兩個兒子，長子文奎和次子文圭，文奎是太子。1402年，燕王朱棣攻入南京，兩歲的文圭被拘。失蹤兩人：建文帝和七歲的太子文奎。

看來，太子朱標是有一個兒子有可能到日本，那就是「失蹤」的建文帝，即曾我蕭白世族宗譜里的秀文（畫家）。建文帝名朱允文。傳說建文帝1402年出家，度牒名「應文」。蛇足是失蹤的太子文奎么？應該是。「蛇足」就是龍。看來，建文帝出逃在外依然夢想後代復辟，回來做真龍天子。

《曾我蕭白》專集里皆是華夏大地的大山大水，由於日本看不到這樣的風景，被認定是超現實作品。

《曾我蕭白》專集中，附有小字的畫派說明：「曾我派，室町時代畫派，由朝鮮來日本的畫家李秀文創立。」日本室町時代為1366年至1573年。 李秀文即世族宗譜里「懿文皇帝」的後代「秀文（畫家）」 ，即建文帝。時間、地點、人物都能對上號。

首先，1402年失蹤的建文帝到日本，立刻成為畫家，一定經過深思熟慮，要具備繪畫能力，還要有充足的範本畫樣。事實證明，畫家秀文的畫樣超級充足，並傳給了後代。以至這十四人的宗譜中，相繼出現了室町時代的曾我蛇足（太子文奎），桃山時代的曾我直庵兩位著名畫家。直到三百年後曾我蕭白，依然能畫出品味純正如唐宋天才的繪畫，顯然由於自幼沉浸遨遊在唐宋繪畫範本畫樣的海洋中感染熏陶。

在日本美術史中，曾我蕭白橫空出世，前無古人後無來者。《曾我蕭白》專集里的山水畫，皆是華夏大地的大山大水，富饒開闊咫尺千里。即便一兩幅富士山，也是富士做遠景，近處為中華景色。這些山水畫讓研究家困惑，由於日本看不到這樣的風景，畫家本人無緣見此實景，現有的唐宋繪畫又找不到參照，因而被認定是超現實作品，是想像的人間仙境，虛幻的夢中天堂。

曾我蕭白是否真的是明太祖十四玄孫？ 其中真相不得而知。但是他的畫作呈現出一個多元的，遙遠的奇幻世界。

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