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比諸葛亮妻更有名的三國醜女

一個女子長得丑還能在歷史上留名,說明這個女子絕對有真本事,否則,在那個看女人首先看姿色的年代,一般女子都不被人重視,一個醜女又怎能讓人高看?


根據有關記載,有人將歷史上的醜女輯錄起來,並選出十個,稱之為中國歷史上十大丑女,其中,三國時期就有兩位。在這些醜女當中,除了東施和登徒子妻這兩個虛構的人物,長得丑做人還很壞的只有一個賈南風,就是晉惠帝的皇后。

比諸葛亮妻更有名的三國醜女


三國時期最有名的醜女當屬諸葛亮的妻子黃氏,但這個人在史料當中並沒有事迹,只是因為諸葛亮太有名才在民間給她添加了一些故事。三國還有一位醜女,這就是許允的妻子,而她的丑,卻是實實在在見於史籍的,因為在她和她丈夫身上,是有情節有故事的。


許允字士宗,高陽人,是世家大族,少年時就在冀州成名,後來被召入軍中。魏明帝時期被任命為尚書選曹郎,後來官至中領軍。許允曾經被任命為鎮北將軍,假節督河北諸軍事,還沒有成行就被抓進監獄,後來被流放到樂浪,死在半路上。


許允妻子阮氏,人長得非常丑。新婚之夜,許允見到她後非常吃驚,匆匆忙忙跑出新房再也不願意回來。

有一次家中來了客人,阮氏讓侍女出去看看,侍女說是一個姓桓的人。阮氏說:「這一定是桓范,他是來勸夫君進新房的。」事情果然如阮氏所料,而許允也真的進入了新房。只是許允進來了一會兒,接著就起身要走,被阮氏拽住了衣服。


許允回頭說:「婦有四德,你符合其中的幾條?」


阮氏說:「我這個新媳婦,缺乏的只是容貌。而君子所應有的百行,您又符合幾條呢?」


許允說:「我百行皆備。」


阮氏說:「百行德為首,您好色不好德,又怎能說百行具備呢?」

許允被她說得啞口無言,一時非常尷尬,知道自己的妻子並非一般女子,從此對她親愛敬重。


許允這個妻子果然不同尋常,許允自身以及他們的兒子都因為得到了她的指點而免禍。

比諸葛亮妻更有名的三國醜女



許允在任吏部郎期間,選用的郡守大多是他的同鄉,魏明帝懷疑他別有用心,就想治他的罪。逮捕的人來抓走他的時候,阮氏光著腳追出來說:「英明的君主只可以用道理去說服他,是很難用求情去獲免的。」許允覺得有道理。

魏明帝非常生氣,親自審訊許允。許允說:「我推薦的這些人,雖然是我的同鄉,但他們都是我所了解的人。陛下可以審查、核實他們是稱職還是不稱職,如果不稱職,臣甘願受到應有的懲罰。」


魏明帝經過驗證以後,知道他用人得當,於是就釋放了他。


還有一種說法,說魏明帝責問許允,許允回答說:「那一個郡守雖然任職年限期滿的文書先到達,但他任職期滿的時間在後,另一個郡守雖然文書後到達,但他任職期滿的時間卻是在前面。」那意思是說,不管文書到達的時間先後,應該按照任職期滿時間的先後來推薦人選。魏明帝讓人找來文書看了看,果然如許允所說,當場就放了他。


臨走的時候看到許允穿的衣服破舊,說:「你是個清官。」就賞賜了他衣物。而妻子阮氏在家裡熬了米粥,等許允回來的時候,米粥正好也煮好了。

不管是那種說法,有一條起到了關鍵作用,那就是對君主要說理而不能是求情,也就是說,要看你自己這件事是做得對還是不對。


再一件事就是阮氏教兒子如何免罪。


許允因參與奪取司馬氏兵權事件被司馬師流放而死,他的門生想讓他的兒子們藏起來,阮氏說:「我的兒子們不會有什麼事情。」然後就讓他們住到為父親守墓的屋子。

比諸葛亮妻更有名的三國醜女



司馬師派遣鍾會去考察他們,如果這兄弟倆的才能德行和父親差不多,就把他們逮捕帶回來。


兩人將這種情況告訴了母親,阮氏說:「你們雖然都很優秀,但所具備的才能並不很多,敞開胸懷和鍾會說,不需要隱瞞,這樣就不會有什麼可以擔心的。也不必要表現的極度哀傷,只要鍾會不哭了你們就不哭了。另外,還可以多少問一點朝廷里的事情。」


兒子聽從了母親的話。鍾會完成使命回去,完全按照當時見面的情況向司馬師做了彙報,司馬師最終放過了他們。當時的人認為,這都是母親教誨的結果。還認為這雖然是鍾會看人準確,但同樣也是兄弟倆接受了母親的智慧。


許允的兩個兒子許奇和許猛,到晉惠帝司馬衷元康年間,一個為司隸校尉,一個為幽州刺史,能夠達到這樣的高位,也是與這個雖然丑但非常有智慧的母親有關。


如此看來,許允之妻阮氏要比諸葛亮之妻黃氏的事迹具體詳細得多。兩人的不同之處在於,諸葛亮知道自己要娶的這個醜女有才,而許允開始什麼也不知道。但有一點是相同的,那就是在治家教子方面,阮氏和黃氏都達到了那個時代應有的高度。


從這一點上來說,不管是許允還是諸葛亮,娶了一個有才德的醜女,都要比娶一個美而平庸的妻子要慶幸得多。



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