佛學名詞:簡釋「有漏皆苦」的意義
佛學
04-02
問:「有漏皆苦」都有哪些意義?
趙朴初居士答:「漏」就是煩惱。佛教認為眾生不明白一切法緣生緣滅、無常無我的道理,而在無常的法上貪愛追求,在無我的法上執著為「我」,或為「我所有」,這叫做惑。惑使人煩惱,所以又叫做煩惱。煩惱種類極多,貪(貪慾)、瞋(瞋恨)、痴(不知無常無我之理等等叫做痴)是三毒,加上慢(傲慢)、疑(猶疑)、惡見(不正確的見解,如常見、斷見等)為六根本煩惱。由於煩惱而造種種業,業就是行為(身業)、言語(口業)、思想(意業)的活動。煩惱和業引生未來或為天人,或為人,或為地獄、鬼、畜生的身心;於是又起煩惱,又造業,又生身心,這樣的生死輪迴,沒有休歇。而生死輪迴是苦的。以人生而論,一般地說有八苦:
生苦(嬰兒在胎出胎時苦)、老苦、病苦、死苦、愛別離苦(與所愛的分離)、怨憎會苦(與所怨憎的聚會)、所求不得苦、五取蘊苦(五取蘊即五蘊,取就是煩惱,人的色受想行識以煩惱為因而生,又能生煩惱,所以叫取蘊。五蘊剎那遷流變壞,為生老病死等苦所集,所以是苦)。
總之,佛說世間有無量的苦,苦不是孤立的自己生起來的,也不是造物主給予的,也不是偶然的,而是有因緣的。上面所說因惑而造業,因業而有生死苦,就是佛教對苦的緣起解釋,全面分析起來有「十二緣起」。(摘自《佛教常識答問》)
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