怎麼皈命念佛最好？佛號和呼吸同步，精力集中在佛號 呼吸上

仁煥

法

師開示

文章摘錄自：《極樂心法》

怎樣皈命念佛

當我們念捨命全交的時候，心中必定要帶有一種樂意、甘願的心態。於十念南無阿彌陀佛的時候，一念一念地想，自己念佛號，隨著佛號交命， 自己認定自己交命完畢。

怎麼皈命最好？ 當你念一句佛號，你意念自己隨著呼吸到了佛身邊，這是最好的皈命啦。未皈命之前，自己對自己怎麼定位呢？如果陽壽了了，我一定隨一句佛號必定到佛身邊。不要想陽壽未了又怎麼樣，你先安排好。當你十念完了，人還在這裡，那說明陽壽還有嘛。

請大家把全身放鬆，調整呼吸，因為我們的生命就是呼吸，有呼吸在就有命在，呼吸沒有了，就沒有命了。不但我們要皈命，還希望我們合家冥陽兩界都皈命，願令我們的生命回歸平安，回歸安詳。好，我們為生命回歸安詳而皈命，生生世世平安就是佛了。皈命的過程中精力集中在呼吸上，念佛也一樣，這樣叫做把握生命。

如何讓六字洪名在心中不斷呢？ 當你們念完一句佛號，自己心中默念，一句一接受，一句一默認。把這一句永遠留在心中，句句留在心中，你的心中自然就有佛號不斷。六字洪名在心中，就是你念的時候有六字洪名，不念的時候也有六字洪名。聽到佛號自動在耳朵裡面響，是佛為我們安裝念佛機了。如果沒有去默認，不管怎樣發心，都不會有這種功德。

善導大師推廣皈命念佛。 皈命念佛是為往生西方而念佛。我們過去是為健康而念佛，作用不大。 為往生而念佛 ， 讓生命順其自然。 陽壽了了 ， 我是念佛人 ，該走就走；陽壽未了，我也是念佛人。 反正我的命交給佛了 ， 走也好 ， 活也好 ， 都是佛的命 ， 由佛來安排 。這是皈命念佛的功德。

念佛和呼吸同步，證明自己的生命和佛的生命同步了。每一句佛號都情願和甘願精力集中投入進去，這就叫做捨命全交。當你念完一句佛號，就意念，我的命已經到了極樂世界了，一句接一句地說我到極樂世界了，不管身體好壞。當你們老想著身體，你們就到不了極樂世界，就成了守屍鬼。不要做守屍鬼，要做極樂世界的解脫菩薩。

生命就是呼吸，呼吸就是生命，有呼吸的存在，就是有命存在，失去呼吸了，就沒有命了。為什麼要斷妄念呢？妄念給生命帶來壓力，去掉妄念才能讓生命得到輕鬆愉快。 佛號和呼吸要同步，這才叫做皈命念佛。

佛號和呼吸同步就是和阿彌陀佛同步呼吸，也叫做捨命全交。佛叫做無量壽，那就等於無限平安，捨命全交阿彌陀佛就是把命交給無限平安。真正念佛人，應該是斷惡修善的人，是無限平安的人。無限平安就是說生生世世都平安。

佛號和呼吸同步， 耳朵要認真地聽自己念的佛號 ，同時也聽自己的呼吸。這樣做就沒有妄念。認認真真地聽，不要在意身體的感受，好也不管，壞也不管，就是老實念佛號。 有佛號在就有命在。為什麼不管身體的感受呢？管了，你們妄念就來了，馬上就想到別的地方去了，也找不到呼吸了，也找不到念佛號了，這樣就沒有作用了嘛。

如何念佛達到最好？命就是呼吸，呼吸就是命，要捨命全交，把呼吸和佛呼吸同步。那怎麼成為呼吸同步呢？佛號和呼吸同步，精力集中在佛號上，精力集中在呼吸上，這是叫做和佛同步呼吸了。捨命全交是佛號和呼吸同步，也叫做與佛同呼吸，願自己的命，在一句佛號中，改變成佛。你先不管變不變，你的心愿一定要變，你心愿變了，命自然變了。呼吸要順其自然，念佛號也順其自然。任憑你們觀想或用其他什麼方法，就是沒比得上呼吸和佛號同步，那越念越有精神。

我們一句一句地念佛， 願自己的冥陽兩界隨著佛號皈命阿彌陀佛，往生西方。佛號一出口就是皈命，佛號念完了，就是皈命完畢。第一次十念就是把個人的冥陽兩界皈命完畢，第二次十念專門一句一句地統領父母師長、雙邊的冥陽兩界， 意念不漏網一個生命。再來十念統領老祖宗，一念一念地統領，隨著佛號和呼吸同步來統領老祖宗雙邊的六親眷屬皈命阿彌陀佛，往生西方。老祖宗完後又回到自己個人，又到父母師長，又到老祖宗，念念不斷，統領不斷。在統領的過程中，做得好的時候，可能會流淚，這是什麼原因呢？是老祖宗離苦得樂了，是離苦得樂的感動。大家不要去想為什麼，更要加緊念，這樣統領合家冥陽兩界都離苦得樂。

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