長達17年的取經路，她用德語重講《西遊記》

作為在世界範圍內最有影響力的中國名著之一—《西遊記》，被改編和重新出版的次數始終不減，比如這兩天剛剛公布的紐西蘭方面拍攝的美劇劇照

把取經配置變成了悟空和八戒，唐僧和沙僧，兩男兩女一起大冒險的故事，這種外國人對故事的理解和改編實在是一言難盡。

不過還有一種外國人的改編與理解，讓咱們自己看了也不禁拍案叫絕。那就是一個瑞士人翻譯的德文版《西遊記》，而為了這本德語《西遊記》，她花了整整17年。

林小發（Eva Luedi Kong）1968年出生在瑞士，就是一個普普通通的女孩兒，15歲那年，一個來自中國的馬戲團引起了她的興趣，尤其是宣傳冊上的中文，讓她對這個遙遠而古老的國度著迷不已。從那時起，她就開始自學中文。

大學時，她選擇在蘇黎世大學漢學系學習，90年代她來到中國，偶然間在上海一家古籍書店看到了《西遊記》，從此一發不可收拾。看到喜歡的書她下意識的尋找有沒有自己熟悉的德語版本，可惜的是並沒有。《西遊記》是四大名著中唯一沒有德文版本的，1942年曾經有一個節譯本，叫做《猴子的朝聖路》，1970年改名《叛逆的猴子》。

所以在1999年，林小發決定，自己翻譯德文版的《西遊記》，她要把這個偉大故事，講給自己國家的人聽。

可是這並沒有她想像的那麼容易，首先，在德國知道《西遊記》的人就很少，對中醫感興趣的人可能知道一些。

「在德語國家的文壇，這本書原來是不存在的。」

其次就是書里佛教和道教的內容，不單是翻譯難，她自己理解都有困難，比如「修行」這個詞語，對中國人來說很容易理解，可是怎麼跟德國讀者解釋就是個難題。

還有關於人名和各種詩句典故，都和道教有關，而直接採用德語中原有的宗教辭彙，往往都帶有基督教色彩，林小發為了準確，走遍了周邊的寺廟和道教學院。最後她不僅學會了各種內丹派術語，還會看先天八卦圖。而為了提高的與表達水平，她又讀了無數十八十九世紀的德國文學，從歌德等人的詩詞中感悟修辭技巧。

而《古代漢語》也是她翻得最多的參考資料，上面都是密密麻麻的手寫注釋和翻譯筆記，還有《唐詩集》和各種古典小說。不僅如此，她還去浙江大學進修古典文學。

西遊記開篇兩句詩曰：

「混沌未分天地亂，渺渺茫茫無人見」。

有人把她的德文版本再翻譯回中文，就變成了：

太初混沌不分，

天地晦暗地混淆在一起；

萬物模糊，橫無際涯，

誰都沒有見過那時的景象

不僅對仗，而且儘可能的押韻。

德文版插圖

她說：「翻譯不僅僅是情節，還有這本書背後所傳達的精神。中文詩給人的美感，德語同樣可以達到。」

最好的翻譯，應該是「用詞雖異而所指相同。」

再比如書中出現的南海觀音，是用印度語里菩薩的概念加菩薩的拼音構成的。而「唐僧」的翻譯，則是先用了漢語拼音，後來覺得不太合適，沒有體現出名字中本身含有的意義，又改成「來自中國的高僧」。而「唐」這個字，她譯為「China」這樣讀者可以一目了然，容易聯想到中國古代。

在她翻譯了十幾回之後，把作品寄給了幾家翻譯公司，可惜都被婉拒了，大約有十年的時間，林小發翻譯的《西遊記》無人問津。因為當時德國基本上沒什麼人知道《西遊記》這本書。雖然她也想過放棄，但是從《西遊記》中她覺得他學到了很多，人需要一個目標，一個理想，並向著這個目標前進，取經是如此，翻譯也是如此。

2009年，翻譯到第60回的西遊記終於順利出版，附錄有50多頁，18頁是神仙的名字，還介紹了西遊記的世界觀。還有數字、卦象、五行、方位等元素在小說中的意義和作用。比起曾經全篇把孫悟空翻譯成「monkey」的版本，這一版的西遊記不僅準確而且完整。

2016年，十七年的時間，《西遊記》的全譯本終於完成了。12月，《法蘭克福彙報》將西遊記作為最適合聖誕節饋贈的書籍之一推薦給讀者，定價88歐的首批2000冊圖書銷售一空。

在亞馬遜，他獲得了挑剔讀者的讚賞

有人評論說：西方人對宗教和人生的看法，與中國人實在不同。但文學的餘味又不止於此，中西方一定有一種共通的東西。

今年三月，林小發還獲得了德國最受歡迎的文學獎之一的「萊比錫書展圖書獎」的翻譯獎。

在中國生活了25年之後，她回到了德國，她從中國帶回來了寶劍和二胡。在平時的生活里，太極、舞劍和打坐就是她的休閑活動。除了這些，在她的家裡還有一面牆的儒釋道典籍。

在她心裡：現在的許多人，是沒有的根基的，漂浮的，中國的經典作品讓我沉下心來與自己的內心進行交流，讓我受益匪淺。

而現在，她已經著手開始翻譯下一部作品《中國藝術哲學》，她的取經之路已經走了17年，而現在，她還在路上。

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