特洛伊之戰你一定聽說過，但特洛伊卻沒有人知道在哪裡

《荷馬史詩》是世界文學史上的一座豐碑，也是學者們研究古代希臘史的重要文獻材料，其中記載的許多精彩篇章長期為人們傳誦。然而，《荷馬史詩》畢竟只是一部文學作品，遠談不上所謂「信史」，她的很多記載是仍舊存疑的，最撲朔迷離的就是著名的「特洛伊之戰」。

因一美人而起，綿延數十年，曠日持久、殘酷異常，最後敗在「木馬計」下的特洛伊之戰並不像我們平時所以為的那樣是不容置疑的真實歷史，反倒籠罩著層層煙雲，而最重要的，就是至今也沒有一個遺址里出現了寫著「特洛伊」幾個大字的文件，無法判斷特洛伊到底在哪裡，究竟存不存在。

在我國夏商周斷代工程中其實也遇到過類似的問題。我們曾經長期無法證明有商一代的歷史真實性，許多人將之視為周人的神話傳說，直到殷墟的挖掘開發，特別是「婦好墓」的發現，我們得到了大量自證性（即自己說自己是「商」）的文物、文獻，且與後世文獻相符，才真正在考古學上確立了商代的真實性。

然而，特洛伊的考古卻沒有這麼簡單，《荷馬史詩》是文學作品，而且離其記載的特洛伊之戰已經過去了快400年，在古代文獻記載普遍不發達的情況下，已然添加了太多後世的傳說、想像和美化，在缺少特洛伊時代其他旁證的情況下，我們連有沒有特洛伊、特洛伊的地理位置在哪裡，究竟叫不叫特洛伊這個名字、有沒有發生過特洛伊戰爭這回事，全部都無從知曉。

好在考古學家也不是毫無成果。在傳說中的特洛伊所處的時代，即公元前16世紀到公元前12世紀，周圍的其他文明的城邦、國家或政權，如赫梯、邁錫尼、埃及等等，這些文明都出土了一些相對有用卻也比較模糊的文獻，漸漸地確定了在小亞細亞半島上有一個名為Wilusa的國家，與赫梯展開過戰爭。而這個「Wilusa」，通過歷史語言學的分析，就極有可能是後來人所知道的「特洛伊」。下面這張出現在我們教科書中的圖片只能說是後人的想像和推測，缺乏真正考古學上的依據。

不過，正如前面我們說過的，特洛伊至今沒有出土自證性文物、文獻，因此特洛伊之謎，或許尚未到最終解開之時。

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