能不能自省，要看修行
古人有這樣一個譬喻：「不自見睫，不自舉身。」講成白話文就是：自己看不到自己的眼睫毛，自己不能把自己的身體舉起來。
這是什麼意思呢？有很多眼光銳利的人能見秋毫之末，他們的觀察力很強，甚至可以看到剛出生的小鳥身上長的微細的毛，能明察秋毫，但卻不見己睫，看不到自己的眼睫毛。
第二句「能舉千鈞之重」，千金的東西能夠舉得起來，但不能把自己的身體舉起來。可見，一個人能不能省己過失，反省自己的過失，這就要看他的修行。
那麼，修行中如何自利利他、度己度人呢？不要明於見他人之過，而昧於見自己之錯。也就是說，不要對自己的過錯糊塗地看不見，對別人的過錯看得很明白。
古人說，一個有道德的君子，他能做到上不欺天、外不欺人、內不欺己。我們修道人，上要對得起三寶的恩；中，要能夠對得起父母師長養我們色身，給予我們法身慧命；下，我們要對得起成就我們的一切人，乃至一切眾生。
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