曹操為什麼要 設疑冢

公元220年洛陽之春，曹操的頭痛病又犯了，陣陣疼痛愈演愈烈，他感到這一次恐怕難以熬過了。不禁慨嘆：同齡人中，諸多安康，我曹孟德，黃金年齡，大業將成，夙願在望，天不滅曹，何以更乎？突然間，他又想起了能醫治他頭痛病的華佗，悔也，悔也，悔之晚矣！

曹操戎馬一生，經歷血雨腥風，一事再悔，只有此焉！曹操預感大限將盡，留下指令，如此這般交待一番。

這一年春正月二十三日，曹操崩於洛陽，結束了輝煌的一生。終年六十六歲。許都的文武百官得知曹操病逝的消息後都不知如何是好。曹操雖未稱帝，但其地位與權力與帝王無異也。按照什麼規格辦理喪事？謚號的選定，這是百官誰也不敢定奪的。

當時，曹丕在自己的封地鄴城，聽到父王離世的消息，悲痛不己，號啕大哭。親信司馬孚見此情形，安慰曹丕道："節哀順變。儘管魏王離開人世，可您勿要亂了陣腳，天下不可一日無主，如今您應該立即回朝，掌控朝政，以絕後患。"聽了司馬孚這一番話，曹丕馬上清醒過來，並立即趕赴許昌，為曹操辦理喪事。

曹丕到達許昌後，立即召集文武百官，商討喪事。在曹丕和司馬孚的全權掌控下，官員們開始著手辦理曹操的喪禮，以君王之禮為曹操舉辦國葬。謚號武王。之後，大臣們上書奏請獻帝讓曹丕接任王位。

曹操對於自己的後事提出了"薄葬"的主張。他死前留下的指令說："天下還沒有安定，喪事不得遵循古代制度。埋葬完畢，都要脫去喪服。領兵戍守的將領不準離開駐地。有關官員要各自忠於職守。入殮的時候給我穿上與時令相應的衣服，不準用金玉珍寶殉葬。"

當時的人死後，其家人會準備許多陪葬品為其陪葬，有權力有地位的人更甚。有的君王還要有嬪妃以及牲畜殉葬。因此，許多大戶人家的陵墓都會被盜墓者挖掘，以至屍骨縱橫，什物狼藉。曹操自己就曾挖掘過黃巾起義的首領張角的墳墓。為了防止自己死後出現這種慘狀，一再要求"薄葬"，即不在墓中陪葬大量珍貴的物品，一切從簡。這一點，曹操與歷代帝王有天壤之別。

曹操的性格生性多疑，加之由來已久的盜墓賊，曹操釆取了"疑冢"的布局。

建安二十五年二月二十一日，安葬曹操的這一天，同時有七十二具一模一樣的棺木從城門抬出，往東西南北四個方向而去。因此，關於曹操的陵墓素來就有"七十二疑豕"之說。羅貫中在《三國演義》第78回寫道："操又遺命於彰德府講武城外，設立疑冢七十二：勿令後人知吾葬處，恐為人發掘故也"。

一千多年來，盜墓者不計其數，考古工作者一批又一批地考察、探測，但誰也沒有挖掘出真正的曹操墓。

在業界，說法眾多，諸如：許昌城外說、漳河水底說、銅雀台下說、河北彭城說等等。其中，銅雀台頗為引人關注，因為曹操死前對他的子孫云："汝等時時登銅雀台，望吾西陵墓田。"

2009年，河南省考古專家在安陽縣安豐鄉西高穴村搶救性發掘一座東漢大墓，稱：就是高陵。墓中有"魏武王常所用挌虎大戟"和一件"魏武王常用慰項石"。河南省文物局在北京召開新聞發布會，宣布曹操墓找到了。

2009年12月27日，中央電視台新聞聯播中播發這條消息時用詞謹慎，用了"可能是"來表述，並未肯定。同時，來自全國的八位考古專家對河南挖掘曹操墓的真實性提出質疑。認為挖掘出的兩件石制器物之銘文恰恰證明不是曹操墓。看來，僅憑兩件操用之物就判定是曹操墓難成定論。必須有其它物證，形成嚴密的證據鏈。

這七十二座陵墓，究竟那一座是真的曹操墓呢？蒲松齡老先生曾感嘆地說："後賢詩云："盡掘七十二疑冢，必有一家藏君屍"。寧知竟在七十二疑冢之外乎？奸哉瞞也！"

所以，《三國志》陳壽評論說：魏王的見識謀略是最優秀的，是非常之人，超群豪傑。

曹操在喪葬上有別於歷代帝王，他對自己的身後事，提出了「薄葬」。他是中國歷史上第一位提出「薄葬」的帝王。當時，曹操雖未稱帝，但權力與地位不比帝王低，為什麼他不但提倡「薄葬」，而且身體力行呢? 據說，曹操一生提倡節儉，他對家人和官吏要求極嚴。他兒子曹植的妻子因為身穿綾羅，被他按家規下詔「自裁」。宮廷中的各種用過的布料，破了再補，補了再用，不可換新的。有個時期，天下鬧災荒，財物短缺，曹操不穿皮革制服，到了冬天，朝廷的官員們都不敢戴皮帽子。又據傳，曹操早年曾干過盜墓的勾當。他親眼目睹了許多墳墓被盜後屍骨縱橫、什物狼藉的場面，為防止自己死後出現這種慘狀，他一再要求「薄葬」。為了防止盜墓，在力主和實踐「薄葬」的同時，他還採取了「疑冢」的措施。布置疑冢，當然也和他生性多疑有關。生前，他因多疑，錯殺了許多人；死後，他的多疑也不例外。傳說，在安葬他的那一天，72具棺木從東南西北四個方向，同時從各個城門抬出。這72座疑冢，哪座是真的呢?曹操之墓的千古之謎隨之懸設。

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