為什麼神話中女媧和她的後人半蛇半人形態？
女媧
我們前幾日談了華胥，有巢氏，燧人氏，少典。今天我們來談談女媧，關於女媧的神話故事相信大家都熟悉，女媧造人，女媧補天相信大家從小聽過很多遍了，所以今天我們來談一談女媧為什麼是半人半妖的樣子。
漢代作品中女媧和伏羲
我們先來了解一下兄妹傳說：
前面一篇文章我們聊到了華胥氏，有一種說法華胥是伏羲和女媧的母親，一次外出時在雷澤中看到一個大腳印，華胥用她的足跡丈量大腳印的大小，便感應受孕生下伏羲。伏羲人首蛇身。伏羲還有一個同母異父的妹妹，是華胥氏走婚所孕叫女媧，這個女孩也是人首蛇身。
《宋書·符瑞志》：「大昊庖犧之母，居華胥之渚，履巨人跡，意有所動而生大昊。」
《詩·含神霧》：「大跡出雷澤，華胥履之，生宓犧。」
女媧
這些神話都是後世人所加上的，女媧她是人面蛇身，所以她的後代都是人面蛇身。中國人說自己是龍的傳人，因為龍是象徵著自由與威嚴，女媧也是神話。這就好解釋了為什麼女媧為什麼人首蛇身，是後世的人加上自己的寄託所創造的神話。那為什麼不選擇牛，豬，羊偏偏選擇蛇。
蛇圖騰
在中國神話說中，蛇是靈異魔力的象徵。在中國遠古神話中，諸神的手臂、耳朵或其他一些部位經常盤繞著某種蛇形，對我們祖先來說，蛇是一種令人敬畏的神秘符咒。古代文獻《山海經》、《詩經》、《竹書紀年》、《周易》、《尚書》等文學作品中，都有關於蛇的記述。根據《山海經》的描繪：疆良口裡叼蛇，，雨師妾手中耍蛇，神於兒身纏兩蛇，洞庭怪神頭上頂蛇。漢代可考察的文學作品中，伏羲與女媧便是人首蛇身。
《仙劍奇俠傳》女媧後人
這體現了漢民族對蛇圖騰的崇拜。數千年各民族的遷徙和文化的融合，從而使蛇圖騰越傳越廣，許多少數民族保留蛇圖騰的遺迹或習俗。同時文學作品和影視作品為了觀賞性，大都將女媧寫成人首蛇身。
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