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道士用催眠術控制雍正,發現後被雍正凌遲處死


二月河的小說《雍正皇帝》中有一奇人名曰賈士芳,這個角色在歷史上有其原型,下面我們就講述這個故事。


在雍正六年時雍正自覺身體不好,就下令讓各地官員拜訪名醫高道尋找養生之術,當時賈士芳是怡親王的座上賓,親王認為他明心性之學,就推薦給了雍正皇帝,這是賈士芳和雍正皇帝的第一次會面,雍正皇帝覺得賈士芳不似有道之人就讓他走了。


隨後賈士芳改名賈文儒混跡於禹州一帶,在禹州一帶賈士芳名聲大漲,讓雍正的心腹李衛知道了,李衛便在雍正八年五月奏復:「惟向曾聞得河南汝州有賈文儒者,深通數學,亦明性理。臣未見其人,雲系鄉間朴遫之狀,為當日劉璐之所深服。」就這樣賈士芳又被推薦給雍正皇帝了。


道士用催眠術控制雍正,發現後被雍正凌遲處死



再見賈士芳雍正皇帝覺得很奇怪,說:「自爾上年入見之後,朕躬即覺違和,且吾弟之恙亦自此漸增。想爾本系妖妄之人,挾其左道邪術,暗中播弄,至於如此!今朕躬尚未全安,爾既來京,當惟爾是問!」這是雍正皇帝把他和他弟弟生病的事都怪到了賈士芳身上,並說如果我身體不好,就當那你是問。


隨後賈士芳便以按摩念咒之術治療雍正的疾病,期間雍正感覺疾病好轉,但只要離了賈士芳就病情惡劣,這事讓雍正非常疑心,雍正曾說「一月以來,朕躬雖已大愈,然起居寢食之間,伊(指賈士芳)欲令安則安,伊欲令不安則果覺不適。」「其調治朕躬也,安與不安,伊竟欲手操其柄,若不能出其範圍者。」這讓雍正發現了,他的健康已被賈士芳掌控,這讓真龍天子怒不可遏,後雍正下令捉拿賈士芳,賈士芳被凌遲處死。


道士用催眠術控制雍正,發現後被雍正凌遲處死



(雍正道士裝)


賈士芳死後雍正感到他的亡魂依然作祟,《雍正起居注》載,雍正九年一月二十四日,皇帝自道:「昨歲朕躬偶爾違和,賈士芳逞其邪術,假託『祝由』以治病。朕覺其邪妄,立時誅之,而余邪纏繞,經旬未能凈退。有法官婁近垣者,……為朕設壇禮斗,……又以符水解退,余邪渙然冰釋,朕躬悅豫,舉體安和。婁近垣一片忠悃,深屬可嘉,因賜以四品龍虎山提點,司欽安殿主持。……」



道士用催眠術控制雍正,發現後被雍正凌遲處死


(婁近垣在宮廷做法時的畫像)


除此之外雍正還說「前月京師地動,朕恐懼修省,誠心思過,引咎自責,又復切頒諭旨訓飭官員兵民人等,而地動之象,久而不息。因思前月之震動,實在朕加禮賈士芳之次日。意者妖邪之人,胸懷叵測,而朕未之覺察,仰蒙上天垂象,以示儆乎?」在雍正眼中這賈士芳可謂是壞到極點了,以至於才崇信就讓天以地震警示。


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