太極宗師慘遭秒殺：為什麼武術大師都只能打徒弟？

新聞背景

格鬥狂人徐曉冬VS太極宗師, 10秒不到雷公被KO

4月47日晚上，在四川上演了一場激動人心的巔峰對決，MMA教父徐曉冬迎戰太極宗師雷公，在雙方開賽不到10秒的時間，太極宗師倒地流血。在這之前，格鬥狂人徐曉冬叫板。中國傳統武術，是一種花拳繡腿的舞蹈，沒有一點擂台實戰，曾公開炮轟武僧一龍是炒作的產物，質疑李小龍的實戰能力。

格鬥狂人教練徐曉冬，曾說太極拳是一種舞蹈和體操，中看不中用，此言一出，得到很多的拳迷的認同。但作為太極宗師雷公卻不贊同這觀點，中國博大精深的武術傳承幾千年，太極不僅可以實戰，更可以強身健體，修身養性。

格鬥狂人徐曉冬微博發戰書，原話是：雷公，4月27日我到成都於你切磋，你定時間地點，公平切磋，傳統武術能用的所有招式，包括踢襠插眼，打到一方認輸，或無法再還手為止，請一位裁判，可不帶護甲，受傷自理。

此言一出，徹底惹怒了當今赫赫有名的太極宗師魏雷，當即把地點定在成都市王府井空中花園的武館，以此證明傳統武術是可以面對實戰的。

兩人相約來到武館，直播人數更是達到百萬之多。比賽開始，兩人擺開架勢剛10秒，雷公想用步伐迷惑徐曉冬，徐曉冬卻不受這些套路，直接重拳，讓雷公沒有絲毫喘氣的機會。雷公剛想撤退，卻在迷亂中亂了方寸，倒地被徐曉冬重拳打得鼻青臉腫。全程短短20秒，裁判就結束了比賽。

為什麼大師都只能打徒弟？

為什麼大師都只能打徒弟？

為什麼大師都只能打徒弟？

2012年6月，太極大師閆芳同弟子表演的「史上最強推手」視頻被傳到網上迅速走紅。此後，一大批武術家陪閆芳大媽一起倒了霉。她所師從的經梧太極拳、其他流派的太極拳乃至於所有的武術流派都受到了質疑。不久後，閆芳的師傅李經梧的次子李樹峻等向社會公開聲明：「一致同意將閆芳開除山門。」

閆芳在記者面前的視頻表演截圖

武術界「清理門戶」的行為，似乎直接把閆芳歸為「騙子」了。但這位閆芳大媽可是河北省第五屆武術協會副主席、石家莊第十屆政協委員。她師從太極宗師李經梧先生，早在1991年即為中國武術一級裁判，國家1998年制定並開始實施中國武術段位制時的第一批國家武術太極拳六段。她多年來培養弟子和學員近萬人，在國內外各類比賽終均取得過驕人成績。

從閆芳的簡歷來看，她是一個受傳統武術界認可的資深武術家，不應該是個騙子。何況，師傅和徒弟一同表演實戰早已有之，並不是從閆芳開始的。我們搜索任何一個流派的武術宣傳或者教程，幾乎都能找到師傅表演如何打徒弟的視頻，其中還包括閆芳的師傅李經梧，表演的內容幾乎和閆芳同出一轍（看來閆芳是個好學生）。如果李經梧的兒子要因為這個事情開除閆芳，他還應該先開除他爹。

閆芳的師傅李經梧表演的推手視頻截圖

視頻事件發生不久，也有記者採訪閆芳。接受採訪時，她又在記者面前表演起了推徒弟。而當這位萌噠噠的記者要求閆芳推自己的時候，「神功」就不奏效了。對此閆芳辯稱，「這種情形只適用於練了太極拳並有一定功力的人，普通人達不到那樣的效果」。閆芳的這個回答讓很多人摸不到頭腦：難道沒練過的人不會挨打，練過的人反而不經打？或者說，閆芳的徒弟多年來其實就在練習怎麼飛？

閆芳的表演雖然離譜，但她的話卻暴露出一點：傳統武術界從內心深處認為自己練的武術確實是好東西，確實能夠用於實戰；而對真正上台和人交戰沒有信心。以至於武術受到挑戰的時候，他們只好用「武術是強身健體，不是為了好勇鬥狠」來搪塞一下。其實這句話根本站不住腳，如果真的只為健身，幹嘛一遍一遍在鏡頭面前打飛徒弟？

中華武術那麼多奇妙的招式究竟是不是只能用來打徒弟的呢？我們首先要了解一下，拳法是怎麼打人的。

各種拳法和武術招式都是格鬥技，能不能打人，並不是姿勢、手型的問題。泰森的鐵拳可以打倒對手，假如讓他把手型換成虎爪，被揍的依舊是對方；不同的只是拳能打出熊貓眼，虎爪估計會抓下五指痕。如果僅僅從招式看來，除了那種純粹為了表演而創出的「空中外擺蓮轉身180度接劈叉」之類的花架子外，大多數傳統武術的招式其實是可以用於實戰的，有些還非常實用。

問題在於，並不是了解了這個招式的名稱、知道它在整套拳里是第幾招、把這個招式乃至於整套拳法練得「形、神、力、意、氣兼備」（這基本上就是傳統武術的訓練程序），就真的能夠在實戰中行之有效地使用它。這是因為在實戰中，對手絕不會按照你的套路順序、節奏讓你能夠按照預想的那樣防禦或回擊。你需要先看到對手的攻擊招式、路線，然後在大腦中回想你所學過的拳法，從中找到閃避、破解或防禦、反攻的正確招式，然後再使用它回擊敵人。可惜，這種情況只存在於你的想像中。因為就算是一個沒有經過速度訓練的人，打你一拳、踢你一腳的速度也要遠比你看見攻擊——回憶套路——選擇招式——回擊的速度要快得多。你也許倒在地上甚至事後才能想起你要用的招式。這就是那些打徒弟的傳統大師的現狀：徒弟按照大師預想的動作來攻擊，他就省去了回想——選擇的環節，能夠在徒弟攻擊的時候直接回擊；如果多練習幾遍，也就能夠在鏡頭面前瀟洒走一回了。

第二個問題來了：既然這些招式無法在反擊對手時及時使用，那麼現代格鬥選手為什麼又能夠在實戰中運用格鬥技反擊對手呢？傳統武術中並沒有什麼科學解釋不了的神秘功力，現代格鬥當然也沒有。格鬥選手之所以能夠在實戰中運用格鬥技，也是因為他們省去了回想——選擇的過程。當然，他們不是要求徒弟按套路出手，而是用了另外一個方法：建立自身條件反射機制。

一個普通人看見拳頭朝面部打來的時候，他會嚇得瞬間低頭、閉眼、縮緊脖子。如果他恰好還有過一點打架的經驗，可能還會用雙手遮擋或抱頭。這些動作並不是經過回想——選擇作出的決定，而是一種下意識的行為，這就是人們與生俱來的條件反射。這種條件反射對人們保護自身是有一定益處的：低頭、閉眼可以避免脆弱的眼球表面直接受到攻擊，縮緊脖子可以降低頸部被打脫臼的風險，還能減少大腦受到的震動。然而，從格鬥術的角度來說，這些反應都是錯誤的。因為閉上眼睛會令你看不見對手的動作，無法避免下一次攻擊；縮緊脖子會減少肩部的活動範圍，妨礙你做出回擊的動作。所以，格鬥運動員需要的是減少本能的條件反射，重新建立起符合格鬥需求的條件反射機制。

最早在這方面做出探索的是拳擊運動。拳擊規則限制多，技術招式少。雖然拳擊也有各式各樣的技巧，但在只用上肢保護或攻擊上半身中，直拳、勾拳、擺拳佔據了主要地位。這樣一來，對手的攻擊和自己的反應都在可以預料的範圍內，也就能夠有針對性地逐項訓練。教練員會讓拳擊手在掌握基本的動作要領後，對單次攻擊進行固定的反擊練習；通過多次重複，反擊的動作會逐漸變成身體的習慣動作，代替本能的條件反射。等到各類動作的訓練逐步到位，再將固定動作打亂次序混合，在限定動作種類的前提下進行「有條件實戰練習」。然後根據運動員建立條件反射的情況逐步讓實戰練習接近真實比賽，最終讓運動員能夠在實戰擂台上規範有效地使用學過的全部技巧。到此，這個運動員才算是真正掌握了「招式」。

如果說傳統武術完全沒有此類訓練，是有失公允的。起碼在古代，我們並不具備如此文明的社會條件，讓閆芳大媽可以公然宣稱自己是大師。就算不了解生物學中的條件反射原理，被狠狠揍幾次後，也總能讓一個練家子明白自己的功夫有問題。所以很多傳統武術流派的師傅們也想了一些辦法讓自己能夠建立起一定的條件反射機制，起碼要保證自己不被徒弟在村口給黑了。

然而，限於武術本身的局限和古代的條件，這些訓練嘗試會遇到兩個巨大的瓶頸。一個瓶頸是，武術沒有規則，全身上下都是被攻擊點，於是防守反擊的招式幾近無窮多，沒有一個拳種或套路能全部包括；因此現在的武術對抗比賽也在逐步引進規則。另一個瓶頸是，建立條件反射就需要進行實戰練習，而實戰練習就像一把雙刃劍：如果和實戰差距太大，建立起的條件反射往往不起作用，投入真正的實戰還是會遭殃；如果和實戰太接近，拳腳無眼（無規則）容易受傷。因而，傳統武術的實戰練習總是在模擬實戰氛圍和避免傷害之間徘徊。例如我們前面提到的太極推手以及其他武術的對練套路，都是因為要避免受傷而大大降低了對抗性，這樣的訓練充其量也就是加強了某方面的技巧而已。古代的擂台比武以及晚清、民國時期廣東、香港一帶流行的「講手」之類，確實提高了對抗性，卻令意外傷害的概率大大提升，甚至還有喪命的。

到了近代，材料科學和生產工藝的進步使得我們有了更好的設備和措施保護運動員，也就能逐步容納更具對抗性的實戰練習甚至比賽，因而現代格鬥運動員的水平能夠在實戰中取得更大的進步。不過，令人困惑的是，很多傳統武術大師們也能利用現代工藝生產的設備進行實戰，為什麼他們反而不如其先輩，只能打打徒弟——遇到實戰還是只會低頭、閉眼、縮脖子呢？

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