歷史評書演義當中的「神器」真的存在嗎？

相信很多人都聽過評書，那些評書家生動的講解和扣人心弦的故事情節，讓人們是百聽不厭和津津樂道。而每一部歷史評書當中都會有那麼一件寶物，它可以「上打昏君，下打讒臣」，對於這樣的寶物，人們是敬而遠之，誰都不敢得罪那些個擁有此寶物的人。那麼，這樣的寶物真的存在嗎？

而且，我們大家都知道，評書裡面的皇帝大多數都是昏庸無道的，例如《楊家將演義》中的宋太宗，一心只知道任用自己的老丈人潘仁美、陷害忠臣楊家將。對於這樣的昏君，老百姓都是敢怒而不敢言，於是，小說家或說書之人，為了滿足民間訴求，便發明了一種「上打昏君、下打讒臣」的「大殺器」。

而這些個「大殺器」當中，最著名的當屬是八賢王趙德芳的「打王金鐧」和楊家佘老太君的龍頭拐杖。此外，《說唐演義》里的程咬金、尉遲恭，《楊家將演義》里的高懷德，京劇《大保國》里的徐延昭，他們使用的兵器鞭、鐧、錘等，同樣也具有打殺昏君和姦臣的巨大功能。

無論是金鐧還是龍頭拐杖，看上去都很拉風，但是，它們實際上到底能起到多大的作用呢？我們知道，小說裡面的「大殺器」不是來自上一代英明皇帝的賞賜，就是來自當朝天子的恩典。但是，哪個皇帝會給自己的臣下發一件能把自己打死的「大殺器」呢？他這不是吃飽了撐的嗎？所以，誰也沒有真正的見過這些玩意兒發揮過什麼威力，否則八賢王一鐧斃了潘仁美，大宋天下不就太平了。奸臣尚且打不得，更何況「昏君」呢？

現實當中的皇帝們都是在想方設法的加強自己的皇權，怎麼會給自己找不痛快的道理？有個例子能說明皇家對這類「大殺器」的看法。慈禧太后是一個有名的老戲迷，但是她卻嚴禁在宮裡面演《大保國》《打龍袍》《鎖五龍》。這些戲演的都是忠臣為國事，手拿「神器」冒犯太后、皇上的故事。估計在老佛爺的心裡，這全屬大逆不道，讓宮女太監們看了還不得想入非非呀。

根據上面的分析我們可以得出這樣的結論，評書演義當中的那些個「上打昏君，下打讒臣」的寶物，根本就不存在，只是評書家為了迎合聽書人的意願，讓評書內容更加精彩而杜撰上去的。

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