該從佛法里得到的，你沒有得到

有人問：上師能不能給點智慧？我無法給你智慧。但你可以像照鏡子一樣，用佛法對照自己，發現了自己的毛病，這叫覺悟;用佛法改變心態，心態改變了，看人看事就不一樣了，這叫覺悟。

但我們拿佛法當鏡子的時候，只能照自己不能照別人，不能拿佛法去衡量別人，應該拿佛法來對照自己。用佛法對治自己內心的煩惱習氣，才稱為實實在在的修行。雖然我們現在明白的道理很多，卻沒有用來對照自己，沒有對治自己內心的煩惱和習氣，這樣我們永遠不會受益。

比如，我們一直是以我執我見去看人看事，這都是錯誤的。我們應該有正知正見，應該從諸法的究竟實相和真理的角度去看諸法、看人、看事，這樣才能看得清，才不會煩惱，不會愚痴。變化正常、虛假正常、生死正常……有生就有死，正常;感情等等變了，沒有什麼大驚小怪的，正常。看一切都正常，看一切都是應該的，這時候你就見性開悟了。

佛講因果，如是因如是果，誰造誰受，一切都是應該的。快樂是應該的，痛苦也是應該的;有人讚歎是應該的，有人誹謗也是應該的;有人利益是應該的，有人傷害也是應該的，都是正常的。萬事萬物，緣起緣散、緣來緣去，來了、走了，有了、沒了，生了、死了，都是正常現象，沒有什麼，讓它自然發生，這就是一種覺悟的狀態，這就是佛法的智慧。

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