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跳出三界外,不在五行中!濕寒交加



跳出三界外,不在五行中!濕寒交加



三界是人的來蹤,是來時的路,也是入世之法,道法自然法自然,了脫還需原路還。坐什麼車來的,必須坐什麼車回去,你從先天而來,修鍊再返回到先天,走的是來時路。

三界分,天地人。天對應的是性,地對應的是命,人對應的是身,叫性命身。


人是有三身的,性對應的是法身,命對應的是報身,人對應的是應身。


性是純陽的,命是純陰的,人是陰陽的結合體。


三界的天地人,天對應的是電,地應的是磁,人對應的是力,組成電磁力三維統一場。統一場就是產生大自然的一切物質極其規則,造天造地造萬物造生命,都是這個統一場製造出來的。

天是指天的宇宙統一場是一個,地是指宇宙統一場運動後產生了物質形成了星球,就產生了地,就有了天的兩個事物,天的陽氣和地的陰氣,組合為人,所以就有天地人三界。


有了天就有了十天干,有了地就有了十二地支,有了人就有了五行、五神、六識、六塵等。


以上我們對三界有所了解,對於修鍊者來說,怎麼才能跳出三界外,不在五行中。


命要師傳性要悟,修鍊的秘密是修其身,修性不修命,萬劫英靈難入聖。此為修行第一病。


修命不修性,一道靈光不管用。這就說明,性命雙修的重要性。

道家講,性命雙修,打坐手掐子午訣,左手代表性五行(精神魂魄意),右手代表命五行(金木水火土),也代表性命合一,人體內部十方合一的體現。


一要化性,二要修命,三要修身,人生是載道之具,成道之器,修行的資量。沒有健康的身體,就沒有修鍊的資糧。


道家講的性命雙修,道德二字就是性命的體現,無德不足以養道,就是這個意思。


在當今的時代,修性的師父,遍地都是,因為他們不懂得生命,宇宙法則。修命的師父,可是萬里挑一。


現在的一切修鍊者,只是傳播修心化性,但是沒有修心的方法,更沒有修身的方法,所以不能很快的,修出大智慧來。

人們空修百年,沒有成就者。


很多氣功大師們,喊著修命,但還是在外求,采宇宙的聲光電能。


人體是一個小宇宙,一切都是具足的,自身是采之不盡,用之不絕,根本不用外界攝取。你若是找到正確方法,開發出來,就成就了,修鍊就這樣簡單!道家說的很清楚,人人具有道性,外求不是道是魔。


性子圓了,您就是福星;心好了,命就好,您就是祿星;身體健康並長壽了,您就是壽星。福祿壽三星具足就一性圓明了。

天上三寶(日月星);地上三寶(水火風);人身三寶(精炁神)。日月和合九轉還丹,天地人三寶合為一體,三寶圓滿天地通,這個時候丹就形成了,老君八卦爐,煉出金丹舍利!


所謂三界,就是要把人的心頻封閉在各種可以操控的範圍內,跳不出三界,就不會獲得了自在,世人把金錢名利看的重,不知是有三身所在,迷於世俗中,把性命都丟了,人要來的,明走的白,明明白白一切真理所在!不枉在人間走一回呀!所以要跳出三界外,不在五行中。


道家修鍊走的是,道法自然之路,是遵循宇宙大自然規則,人體的自然規則和運動規律,就是宇宙的自然規則和運行規律,是人天同體,天人合一之路。

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