清明節就要到了，應怎樣如理如法去墓地祭祖呢？

問題：怎麼才能每天收到這種文章呢？

清明節就要到了，怎樣如理如法去墳地祭祖呢?下面，重點講解一下:

一、物品準備

第一，備香。香如同我們拿手機撥出的信號，香一點燃，祖先就知道是子孫來祭祀了。

第二，備水果。墳地既然能管我們五代，最好拿五種水果。實在不方便，拿一種也行，千萬不要偷懶。

第三，備糕點。水果代表陰，糕點代表陽。祭祖，一般要備水果和糕點這兩樣。給祖先上墳祭肉，只是個別地方的習俗。過去祭天、祭地需要三牲五畜，比較神聖。我們的祖先沒有達到天地的功德，也沒有天地那麼大的福報，所以供肉、供血性的東西是對祖先不敬。

第四，備紙錢。燒什麼樣的紙呢?麻錢紙。這是非常正統的。諸如冥幣、天地通銀行等都是騙子所為，跟假鈔一樣，拿這種錢到墳地燒，還玷污祖先。想一想，如果你拿了假錢多生氣?!這樣不能招福，反而招禍。包括燒手機、電話、汽車、樓房，這些都是商家斂財行為，都是無用的,我們不要上當，不要以為燒這些就叫盡孝。

第五，備蠟燭。最好點一根蠟燭，蠟燭叫燈，這個為陽，可以讓子孫走任何路都不會偏，不會走到黑道上去，這叫明道。

二、燒紙焚香

(一)紙不是燒得越多越好。除非什麼情況?家族特別不幸，子孫在外面禍端多，諸事不順。那這個時候你要想了，你陽上是不是有缺?你是不是虧孝?你是不是在外面找情人?對老婆孩子不好?你是不是姊妹關係比較緊張?你是不是貪污單位的錢財?

我碰到一個朋友，他女兒是精神病。這個女兒見誰都不說話，見了我跟我聊得好得不得了，還聊得很有智慧。她爸媽覺得很奇怪，說孩子見你怎麼不神經?你一走就是老樣子?我跟她爸說，孩子沒有神經，是你神經。他問為什麼?我說你想想，你當領導的時候，是不是單位有的你們家全有?你把單位的東西變成你們家裡的財產?他一想，家裡的東西還真全是從單位轉移過來的。我說你做了虧心事，你德上有缺，所以孩子就會這樣。我說，你想想你貪污了多少東西，你把它捐贈出去，這樣她就好了。結果他用了兩年時間捐完，孩子精神病好了。所以，陽上有虧，子孫受過。你要先從這方面找原因，然後再看你祭祀上是不是做得不太好。

(二)焚香。燒香要燒365根。整個家族來祭祀的話，就按男丁來分，男丁有5個人就分5把，10個人就分10把，12個人就分12把。在墳地前面，要把香全部點起來。香點起來，這叫做補陽。

三、注意事項

1、燒紙不能用棍把紙挑碎，最好念念經。紙這個時候，就可以越多越好。可是燒紙時一定不要拿棍挑，一挑碎，就像我們人民幣殘缺了。你燒那麼急幹什麼?一年才來上一次墳!祭祖的時候要緩慢、端莊。這才叫續火、添香。很多人燒紙，恨不得給它挑散，燒完趕緊走。來了就待會兒，跟老人聊聊天，也挺好的。要是有信仰的話，燒紙時可以念念經文。信佛的話，最簡單的就是念阿彌陀佛。要是信道教，也可以念道教的一些經典。在墳地念念經，對活著的子孫會有幫助，女孩太多的家族就會添男丁，掙錢辛苦的就會輕鬆一點。

2、穿著要素雅端莊。我們去墳地最好穿黑色或者白色的衣服，顯得端莊，千萬不要穿艷麗的衣服，也不要穿短褲、裙子，不然家裡容易出現風流子孫。我遇見一個女人，經常跑去祭祖，老穿裙子，她女兒看見男人走不動步，換了六七個男人，打了五次胎。她說我女兒怎麼那樣?我說你去墳地老穿裙子。她說去踏青，捎帶去上墳，穿個裙子覺得還挺美。實際這就是對祖先的不尊敬，那麼你的子女就會有漏，損你的面子。

3、表情要嚴肅。祭祀是非常嚴肅的一件事情，如法祭祖，子孫興旺，後代興旺。進入墳地，表情就要沉重，就不要再笑了。為什麼?墳地是人家的家，你在那裡嬉皮笑臉，這對人家是非常不尊敬的。嬉皮笑臉，祖先會認為你看我們死了，看我們笑話來了，他一起這念，你就要倒霉了。

4、不要拍照。在墓地不要拍照，不管怎麼樣，墳地都屬陰。我遇到過有人就喜歡站到墓碑旁照相，結果不光受小人暗害，還老被檢察院查。

5、不要抽煙。我們在墳地，要戒除惡習，別燒著香、燒著紙就吸上煙了，這樣不恭敬。你這樣做，容易上火，孩子容易頂撞。

四、上墳步驟

(一)上香

1、首先要上三炷香。很多人老祖宗的墳可能找不到，比如太爺爺的墳，那香怎麼燒?

第一炷香，你要姓王，就說王氏歷代宗親，廣受香煙，前來享祭。歷代就把整個姓氏表完了。

第二炷香，就是主香了。如果祭祀的是爺爺奶奶，你就說爺爺奶奶，今天是你們的節日，恭請你們前來享祭。

第三炷香，代家人起頭。如果孫子、兒子很多都在外面，沒有回來，就要說他們工作忙得很，確實來不了，你們也不要見怪，我代替他們。可以把該來祭祀的人的名字提一下，祈求祖先護佑他們工作順利，行走路路暢通，四季平安。

2、香的插法。三根香，可別一起插，要一根一根插。插香的時候用左手，從右向左插。我們在世的人是以左為上，去世的人是以右為上。我們用左手插代表對他們非常尊敬，他們是我們的長輩;從右向左插是順應人家的理。

3、跪著報恩。供完香以後，一定要跪著，你不跪不足以報恩，因為你的來處是這兒。不要說把褲子跪髒了，褲子髒了好洗，心臟了，忘恩負義了，是洗不幹凈的。

(二)供水果糕點

(三)燒紙。非常恭敬地開始燒紙，心裡想著祖宗所有的恩德。

(四)整潔環境。把墳地周邊的雜草、污穢的東西打掃清理乾淨。拿去的塑料袋之類的東西，走的時候全部帶走。很多人上墳把垃圾扔得到處都是，那是祖先的家，誰要把你的家扔成那樣，你不生氣才怪呢。要知道，我們在祖墳上行為不當，會招禍。

(五)處理祭品。供完了水果、糕點，只需用指頭捏一點渣子撒在墳前就行，切不可隨意將其扔在墓地，這叫浪費折福。水果、糕點供完祖先以後，最好是分著吃，人多的話大家都分一點帶回去。

五、上墳時間

要是經常在外地，不一定非要逢清明、逢節氣去墳地，你比較親近的爺爺奶奶，或者是爸爸媽媽，你有空都可以去。拿著水果，拿三炷香，一點，一插，一放，跟他們聊聊天，跟活著時一樣。

我有一個朋友特別有錢，一般人家一年祭祖四次，他一年幾十次。他十一放假沒事就回老家，去他舅爺家，去他爺爺家，到墳地去。賓士直接就開到那兒去，說爺爺我來了，我給你光宗耀祖了，你看我把賓士都開來了。點香，放點水果，說爺爺，你要走晚點，我這麼有錢，對你該多好。他有這種習慣，他說沒想到這種習慣還讓自己發財了。他說別人做不好的事，他做就很順利，別人把市場開發不了，他一去就成。祖宗護佑!

他一開始是開麵包車，一個小北斗七星，他就開到墳地去，說你看過去都拉架子車，現在開上車，你替孫子高興吧。每次換好車，要是生意做成了，他都會跑去跟爺爺聊聊天。他說人家去墳地害怕，他不害怕。這是我遇到的一個例子，旺得很，什麼都好，人家從來沒聽他說碰到小人，工作不順利。他們公司說他是攻破難關的將軍，什麼難關只要他去就搞好。他自己上著班，還有公司主動跟他合作，他發財就是這麼來的。他說他習慣上墳地也不知道從什麼時候開始的，覺得讓老人家看看，他就喜歡。他心裡難過，說你看我有錢了，老人家都走了。他這個心念，把墳地風水變了。實際他爺爺的墳地風水我去看了，並不好。

但是我要提醒大家的是，不要說秦老師講了，我這一去能發財，那你祖先一看，騙我來了!一定要有真誠心、恭敬心。

現在聽說還有代哭、代祭祀的，這個可不敢。我遇到一個這樣做的人，他每年去不了墳地，老給他的親戚打電話，讓親戚代替他給他爸媽燒紙。後來他娶了一個老婆，懷孕了，孩子生下來三天，老婆跟他說兒子不是你的，是別人的，我不能傷害你，要不行就離婚。他當時問我他怎麼遇此噩運，我說代替代的，祭祖讓別人代替你。

父母一生，祖先一生，非常正派，給子孫存德修福。可是現在的人，想我爸一輩子都沒找過二奶，他都死了，我媽也不會生氣，給我爸找個二奶吧，於是去買個美女給燒了。這叫玷污祖先，損害自己祖先的品德。你一旦給祖先燒這些東西，你的兒子容易搞婚外戀，你的女兒容易對感情不專一。

六、祭祖七敬

第一，行為有敬。舉止要敬，包括磕頭。給去世的人磕頭，是連磕三個。給活人拜壽，只能磕一個頭，這叫獨一無二。他是你的父母，沒人能代替，這叫獨一無二。我們不要神鬼不分，給在世的也磕三個頭。這是磕頭的禮節。跪的時候，要先下右腿，後下左腿。

第二，言語有敬。言語只能讚揚去世人的功德和對你的幫助，切不可揭人傷疤，說人短處。我遇到一個家族不興旺，不光是不興旺，兒子還經常打他媽打他爸，啃老的現象特別嚴重。他父親就問我，說自己怎麼命這麼苦，我說你經常在墳地祭祖的時候抱怨你爸。他就跟我講，他每次上墳就說，爸，你看你一輩子當農民，給我什麼都沒留下，讓我這麼辛苦，弄得你孫子天天抱怨我掙不到錢。甚至跟他兒子說，你去給你奶奶燒紙去，你奶奶對我不好，我才不燒。他這叫大不敬，我們只能讚揚祖先的德行。

第三，音聲有敬。聲音不要高低不勻，不然孩子對你說話會沒大沒小的，會直呼其名。聲音要非常柔和，平靜。跟祖先說話，眼睛不能朝上看，要朝下，好像非常恭敬地聽祖先教誨一樣。

第四，先後有敬。你父親要去了，你不能把你父親的光奪了。燒香，燒紙，你都搶頭，你這是找死。要先讓父親，母親，長兄，長姐燒，然後再自己，這叫符合理法。五倫要順應。很多地方女人不上墳，媳婦不上墳，這是錯的。古時候常講，活著是人家的人，死了是人家的鬼，難道你死了以後不讓子孫敬你?

男孩娶媳婦之前，最好讓他領著女朋友去墳地給祖先報喜，家要添人了。生了孩子以後，也儘快去祖墳，報告祖先，家裡添丁了，這叫報喜。女孩出嫁也是，跟祖先說，女大當嫁，您老保佑她在婆家別受氣，讓她懂賢惠，孝敬家人。

第五，進退有敬。進墳地的時候要非常肅靜，不要再抬頭了，要有一種悲哀的心，現在自己過得這麼好，父母到底沒有享到福，這是進的時候。退的時候，不要轉過身給祖先一個屁股，應該往後退三步，看著祖先的陵墓，依依不捨地退三步以後再轉身。你要是不懂的話，以後兒子真的可能沒做上門女婿也跑到女方家去了，不回來了。女兒一出嫁，跟丈夫親得很，爸媽就扔一邊了。

第六，臨近墓地有敬。墓地可能是一個大型的公墓，我們臨近墓地的時候，不光要尊敬我們家的人，對別人家也要尊敬。進到墓地就不要大聲喧嘩了。我碰到有人在墓地小便的，回去就得了前列腺增生，年紀輕輕的，還老看不好。

第七，祭祀行禮有敬。人在墓地，不要邊燒著香邊想著孩子回來了沒有?我爸今天不知道在街上買啥了?我媽今天上午做什麼飯?心跑了，就麻煩了，孩子以後上學，三心二意，老不聽老師的話，老師講課他思想就跑了。我們進到墓地以後，衣服也都要整理得整整齊齊。

七、墳地最適合栽的樹

墳地最適合栽的樹就是四季青的側柏。側柏屬陰，樹根不會很大，最適合在燒紙的地方左右栽。如果家族在外面工作的人比較多，要是想有利於男孩的，左側這棵柏樹就離墳地近一些;要想利於女孩的，就右側的稍微近一點;要是男女都有的，那就兩側都近一些。我們面對墳地時的右側，就是它的左側。

墳地最忌諱的是椿樹，不管是香椿還是臭椿。我在老家的時候碰到一個家族，連續五代都會出現一個獨眼龍，都是最聰明的人一個眼睛出現問題。我問他們墳地是不是有椿樹這一類的，說有，長得旺得很，有一個粗根直接插到墓裡面去了。實際墓地是一個人眼睛的位置，所以他們家五代出五個獨眼龍，還都是最聰明的孩子。自從把那棵樹毀掉，第六代就沒有出現了。這一類的樹根太深，對祖先最不敬，為什麼?它把祖先的屍骨當成肥料給吸收了。所以墳地上忌栽一些根系特別茂盛、紮根特別深的樹木。

八、祭祖在心

很多人關注祭祖，但不知道如何祭祖，這裡專門做了說明。其實,最根本的在於心。心念能轉變，所有問題都能轉變，真正明白這一點，你祭祖就如理如法，你的子孫也會如理如法，你的工作也會如理如法。

有人問我，什麼叫風水?我講：人活出人的味道，這個味道就是風水。遇人，人有人味;遇物，物有物味;吃東西，東西有東西味。所有外在的東西就會順著你這個味道來幫助你、成就你。

索達吉堪布：清明節請誦讀《地藏經》利益逝去親友！

《地藏菩薩本願經》中，釋迦牟尼佛講，從釋迦牟尼佛滅度之後，直到彌勒佛成佛之前，釋迦牟尼佛把娑婆世界的所有眾生都託付給了地藏王菩薩。我們現在所有人都是釋迦牟尼佛託付給地藏王菩薩的，地藏王菩薩不能不特殊的慈悲我們，在原有的慈悲基礎上，還更加的慈悲，為什麼?因為這是受佛所託。

「清明節」至，漢地許多地方都有燒紙錢的習俗，這對生者是一種慰藉和緬懷，但光是燒了很多紙，亡人能否真得到「錢」也不好說。如果能以佛法利益亡人，他將會收到很大幫助!

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地藏菩薩是幽冥界的度化者，對亡者能起到極大的利益!地藏菩薩是幽冥界的度化者，能使你的過去七世父母、六親眷屬，冤親債主早登九品，不再受地獄燒、煮、斬、斫之苦，幫亡人親友供養地藏菩薩，為逝者懺悔發露罪愆，如地藏救母那樣的發大悲願，來為我們的亡人親友，遠離痛苦，得到究竟的利益和安樂!

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清明將至，讓亡者得到暫時的安樂和究竟的解脫!清明將至，為您已故的親人、亡者超度。無論您的親人流轉於哪一道，無論他們去世的時間有多長，為他們修法超度，是真正能夠利益到他們的方式。能為他們清凈宿業，累積福德資糧，讓亡者得到暫時的安樂和究竟的解脫!

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認識到為亡人做善事的重要性!

我們應該都很清楚，來到世間是一個人，最終離開世間也是一個人，在這個獨來獨往的輪迴中，別的什麼都指望不上，唯有善法才是真正的依靠處。

對死者來說，如果有了善法，這比什麼都重要。在藏地有一種說法：「生前再多的財產，都比不上死後的一句觀音心咒。」《雜阿含經》中也說：「人生壽命促，必將付於死，衰老之所侵，無有能救者。是以應畏死，唯有入佛法，若修善法者，是則歸依處。」大概的意思是，死亡雖然很可怕，但若能趣入佛法，精進行持善法，就有了皈依處。因此一定要依靠善法，這才能滅盡死亡的一切恐怖。

--文位元組選於索達吉堪布《以佛法利益亡者》

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所有活著的人都要盡最大的力量幫助亡者!在這個世界上，很多死者是非常可憐的，他們一生都沒有遇到佛法，有些即便遇到了，也沒有好好修行，我們需要藉助三寶的威力利益有緣的亡者。許多佛菩薩的名號、咒語和經典有不可思議的功德，只要為亡者念誦，他們就不會墮入惡趣。因此，對亡者的家人來說，一定要為亡者認真作佛事，如果自己不會念經，可以請別人念，對自己和亡者都有很大利益。總之，所有活著的人都要盡最大的力量幫助亡者!

給亡人除了在四十九天內做善事外，此後的每個周年忌日也要做善事。也許這些亡者生前為你造了很多惡業，死後一直在惡道里受苦，如果為他們做善事，他們當下就會獲得解脫，我們應該儘力去做。

--文位元組選於索達吉堪布《生死救度》

佛教經典故事的微信公眾號（fjjdgs），歡迎關注。本公眾號的主旨是以佛法所解構的宇宙和生命的真相中令人感覺神秘的一面，吸引有緣者親近佛門，並提升佛弟子對修學佛法的信心。若有任何功德，全部迴向給盡虛空遍法界一切眾生，願一切眾生皆獲得暫時安樂並究竟成佛。

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