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「宋本」《清明上河圖》中，城牆上下沒有一個護衛，土牆上面也沒有任何城防工事，射箭的城垛也沒有，乃至連虛設的城防都沒有，全部汴京正沉浸在濃厚的商貿氛圍中，完全是一座不設防的國都。這些細節真實地反映了宋徽宗朝前期已日漸衰落的軍事實力和日趨冷漠的防備認識。

「明本」和「清院本」《清明上河圖》在時刻上淡化了清明節這個感傷的日子，乃至在卷首就呈現了嫁娶的喜慶之事……日前，故宮博物院研討室主任餘輝為讀者解開了《清明上河圖》的前史暗碼。

「清明上河」是種繪畫體裁存世數百個版別，三本最精

自北宋張擇端的《清明上河圖》卷問世之後，特別是明清以來，畫界代代不乏追隨者。分藏於公私之家，遍及在世界各地，東亞、歐美都有各種版別的《清明上河圖》卷。僅故宮博物院就收藏有7個版別。

明清年代，最具代表性的「清明上河」版別有兩個，相對於張擇端的「宋本」，它們被稱為「明本」和「清本」，均是清宮舊藏。

「明本」即俗稱的「仇英本」。仇英是明代著名畫家，「吳門四家」之一。他依據「清明上河」這一體裁，參照「宋本」的構圖構造，以明代姑蘇城為背景，採用青綠重設色方式，從頭創造了一幅全新畫卷，個性與宋本懸殊。

「清本」又稱「清院本」，現藏於台北故宮博物院。此畫是乾隆登基之初，由清代宮殿畫家陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道五人協作而成。因為五位畫家均來自姑蘇，故此畫也是以姑蘇日子為藍本，加入了一些北京的內容，比方禁軍騎射操練場景。因此，此畫可看作是宋、明、清三本中地址虛擬最厲害的。

從清明節到政治清明同體裁不一樣創造意圖

三本《清明上河圖》雖然體裁是一樣的，但創造意圖卻大為不一樣。

三本《清明上河圖》卷都是體現開封城表裡清明時節的人物活動，儘管明清兩朝將開封繪成姑蘇城的相貌。因為畫家的年代、方位、身份的不一樣，在同名繪畫中體現出了不一樣的創造思維。

畫家視角有所不一樣，進而形成了三個版別之間的本質區別。如「宋本」從實際主義的視點動身，不逃避市面上的各種對立；而「明本」的思維宗旨反映的是享樂主義，各種供享受和消遣的店鋪包羅萬象；「清院本」出於粉飾太平的需要，逃避官民之間的對立抵觸，以矯飾的手法和濃重的顏色，正面體現了茂盛的商貿和強盛的兵力。

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