紙上天下 古籍版畫賞析
夏啟御飛龍（雙面連）
書名：《山海經釋義》
版本：明萬曆間（1573—1619）刊本
版框：15×462.5px
繪者：蔣應鎬
【內容簡介】
《山海經釋義》十八卷。明萬曆刻本。有明楊慎、蔣一葵、王崇慶、董漢儒序；龍岩山人趙維跋。圖七十餘幅，明蔣應鎬繪圖。《山海經》最早見於《史記大宛傳論》，但未言何人所作今本經西漢劉秀（即劉歆）整理為十八篇，卷首有劉秀所奏校文一篇， 以《山海經》為夏禹、伯益所作，不可信。據後人研究，《山海經》大約成書於戰國，又經秦漢，有所增刪。書 中所記述的各地 山川、道里、部族、物產、祭祀、醫巫、原始風俗，往往參雜怪異，保存了許多遠古神話傳說和史地文獻材料。
三環圖：（雙面連 ）
書名：《道元一炁內外篇》
版本：明崇禎九年（公元1636）方逢時刊本
版框：22×507.5px
繪者：曹士珩繪
【書簡介】
《道元一炁內外篇》：道教名著。明曹士珩撰，明崇禎九年（公元１６３６）方逢時刊本。白綿紙大方冊，印製精良。全書有圖４０餘幅，所繪皆為道家修鍊、採補、及調和龍虎一類的內容，有的涉及養生、健身及修養性情的理論和方法，有一 定的借鑒意義，但不少內容荒誕無稽，純屬糟粕。繪圖者亦為曹士珩。為本書作序的有郭士豪、張延譽、汪瀚等，都是徽州人，由此推斷，此書當亦梓於徽州。
【圖簡介】
入環，乃道家修鍊真功之謂。三環者，死環、活環、循環。死環指鐵脊堅坐，晝夜常明，誓死環牆煉真；活環指虛靈不昧， 內外瑩徹，共相規覺，互保其命；循環指精專運用，給彼衣食， 道行三年而合志。道家修鍊，講求清靜通關，認為當在子午清之時，積聚先天後天靜之氣。一己修鍊，未免饑寒不節，舉心動念，故求同志三人，共修一道，互相勸勉，三者教授，內外方便，以合三環之旨，而得入環之趣。本圖選自《道元一炁內外篇》之《內篇》，《玉液還丹次第八圖》的第一圖。畫面三人，凝神共坐，清幽寂靜。
明帝感夢（單面）
書名：《釋氏源流》
版本：明刊本
版框：18.5×750px
繪者：曹士珩繪
【書簡介】
《釋氏源流》六卷：明景泰年間（公元1450―1456），明朝政府為宣揚佛教,由刻書機構「經選廠」，擇佛教故事四百餘則，刊刻成書。每則配圖一幅，上圖下文，舒朗醒目，是一部內容頗為豐富的佛教普及宣傳品。其書鐫刻精，刀鋒流暢，為研究明代早期北方佛教版畫的重要資料。由於它的權威性，後世多有翻刻。本圖所示，即明朝中期京師大興隆寺重刊本。後有疑難字注音。
【內容簡介】
東漢永平七年（公元64），漢明帝夜夢金人，身長丈六，一身黃金色，項佩日月光，變化無常，飛行殿廷。翌日，明帝令群臣解夢，大臣奏曰：「臣聞周昭王時，西域有神出世，其名曰佛。您所夢到的，大概是佛吧。」明帝深以為理，遂令人前往西域尋訪佛法。在大月氏國，
得遇高僧竺法蘭，求得佛經，以白馬馱經，還於洛陽。漢明帝隆重迎接，向竺法蘭請教佛理，大加推賞，並在洛陽城西敕建白馬寺，請竺法蘭居此譯經弘法。白馬馱經是要佛教傳入中土的重標誌。此圖右上為明帝感夢，左下為大臣解夢。
採蓮
書名：《吳歈萃雅》
版本：明萬曆四十四年（1616）刊本
圖框：12.3×537.5px
【書簡介】
《吳歈萃雅》，戲曲、散曲選集。四集。題「梯月主人」輯。所選以南曲為主。元、亨兩集收高則誠《游春》、梁伯龍《秋 夜悼念》等散曲；利、貞兩集收《千金記》、《浣紗記》諸劇中曲文，共計二百八十套。牌名板眼均以蔣孝《九宮譜》為準則，卷首並附《魏良輔曲律》。
【圖簡介】
圖出利集《浣紗記》選曲《採蓮》。繪澄湖萬頃，西施乘舟與眾宮女游湖採蓮，湖面上「百隊蘭舟，千群畫槳，中流爭放採蓮舫」。如此怡人景緻，令西施心生惆悵，「堪傷斜日銜山，寒鴉歸渡」，而自己「淹留猶滯水雲鄉」，不知昔日「浣紗溪伴在何方」。夜幕降臨，「秋風吹急寒潮漲，蓮歌爭唱」，聽「館娃高處奏笙簧」，更添一絲思鄉愁緒。
裴少俊牆頭馬上
書名：《元曲選》
版本：明萬曆間（1573—1619）臧氏博古堂刊本
版框：13×525px
【書簡介】
《元曲選》，亦名《元人百種曲》。元雜劇總集。明臧懋循編。共選雜劇一百種，其中少數為明初人作品。劇本多經臧氏加工整理，科白完整，並附註音，是元雜劇的集大成之作。
【圖簡介】
圖出《裴少俊牆頭馬上》。元白樸撰。劇敘李家小姐千金與裴家少年少俊遊園偶遇，互相愛慕，互致情詩。男問：「為誰含笑在牆頭？」女答：「莫負後園今夜約。」二人相約私奔，在裴家花園匿居七年，終被裴父發現趕出。後幾經周折，再得團圓。圖繪二人遊園巧遇，牆頭馬上，大膽傳情場面。
狂鼓吏 雙連
書名：《四聲猿》
版本：明刊本
版框：14×525px
繪者：徐渭
【圖簡介】
明徐渭所作雜劇《四聲猿》之一種。亦名《漁陽三弄》，全稱《狂鼓史漁陽三弄》。全劇只一出。借陰曹地府，重演三國時期彌衡罵曹故事。寫陰司判官察幽，引二人魂魄相會，命二人按生前原樣，復演當年情狀。彌衡曆數曹操一生罪惡：逼獻帝、殺伏後、殘害忠良，竊國謀權，種種劣跡，使曹操無地自容。圖中所繪，判官察幽居中主持，右為曹操，左為彌衡。
【書簡介】
《四聲猿》：雜劇劇本集。明徐渭撰。包括《狂鼓史》、《玉禪師》（一名《翠鄉夢》）、《雌木蘭》、《女狀元》四種。劇情故事曲折生動，曲詞流暢奔放，文情並茂，引人入勝，且都顯示了作者對當時封建禮教的不滿，對後來戲曲的發展， 特別是南雜劇的興起，產生了很大影響。
【作者簡介】
徐渭（1521--1593）：明代著名文學家、書畫家，初字文清，後改文長，號天池山人、青藤道士、田水月等。山陰（今浙江紹興）人。少有奇才，年二十為諸生，但屢應鄉試不中。閩浙總督胡宗憲欣賞他的才能，招為幕僚，對抗倭軍多所建策。他的戲曲理論著作《南詞敘錄》和所創作的雜劇《四聲猿》，對後世的戲曲理論和創作影響頗巨。
華林園蝦蟆鳴叫 單
書名：《新鐫東西晉演義》
版本：明末刊本
版框：15×525px
【書簡介】
新刊藝林尺一明珠， 七卷。書牘表啟類。書匯各類來往書信程式、範例及名家對聯，包括古人社會生活中的方方面面，諸如婚喪嫁娶、請託答謝、日常瑣事等。
【圖簡介】
晉惠帝昏庸暗弱，賈后專權，諸王不滿。西晉外部異族勢力虎視眈眈，內部八王之亂一觸即發，大廈將傾而不自知。時天下飢謹，百姓多餓死，惠帝聞奏，竟說：「何不食肉糜？」一日，朝散以後，入華林園閑玩，忽聽蛙鳴，便問左右蛙為何鳴，左右回答：「在官地為官，在私地為私。」以諷其昏暗。圖繪其事。
吳月娘春晝鞦韆
書名：《新刻繡像批評金瓶梅》
版本：明末刊本
版框：12×512.5px
【書簡介】
長篇世情小說，二十卷一百回。作者蘭陵笑笑生，明萬曆間人，真實姓名及生平待考。初刊本名《金瓶梅詞話》，有萬曆四十五年東吳弄珠客序，其成書當在此之前。書中假《水滸傳》中惡霸西門慶私通潘金蓮一段為引子，敘其後又納妾李瓶兒及金蓮婢春梅等情節。因故事關係此三人，遂名《金瓶梅》。小說通過西門慶發跡至敗落的一生，對其荒淫糜爛的生活進行了深刻的描寫，揭露了明代後期社會的黑暗和腐朽。表現市井生活，淋漓盡致，人物刻畫亦極具特色，但色情描寫過多，歷來被列為禁書。
【圖簡介】
圖出第二十五回。清明時節，吳月娘在花園中扎了一架鞦韆。某日，她與潘金蓮、孟玉樓、李嬌兒等盪鞦韆，以消春困。潘金蓮、李嬌兒打鞦韆時，恰陳敬濟自外來，月娘讓女婿陳敬濟推送二人的踏板，陳敬濟手攬畫裙，指親羅襪，眾人盡享遊戲之樂，竟無禮義倫次之分。
登壇點將
書名：《歌林拾翠》
版本：明末清初奎壁齋刊本
版框：10×275px
【圖簡介】
楚漢相爭時，劉邦築壇，拜韓信為大將，統領三軍。韓信出身貧賤，且曾受胯下之辱，眾將多不信服。他登壇點將時，大將殷蓋有意遲到，被按令斬首。樊噲不服，大聲喧嘩，韓信下令推出斬首之際，蕭何奉劉邦之旨，前來求情。韓信因蕭何擅闖轅門，令將蕭何馬夫砍頭，坐騎刖蹄，以代蕭何之罪；重責樊噲一百軍棍，以懲將士。從此軍令嚴明，所向披糜，終建破楚興漢之千秋偉業。
秦叔寶途次救唐公
書名：《四雪草堂重訂通俗隋唐演義》
版本：清康熙三十四年（1695）
長洲顧沅四雪草堂刊本
版框：14×500px
【書簡介】
長篇小說，二十卷一百回，清儲人獲撰。儲人獲，字稼軒，號石農，清康熙年間江蘇長洲人。本書從隋文帝伐陳寫起，至唐玄宗駕崩為止，鋪述一百七十多年間歷史故事。
【圖簡介】
圖出《隋唐演義》第一卷第五回。唐公李淵奉命為太原郡守，赴任途中，路經楂樹崗，被奸臣宇文述派人扮作的強盜圍攻。危急之中，恰巧秦瓊等人路過，救了李淵。圖繪秦瓊頭戴范陽氈笠，手提金鐧，跨下黃驃馬，借山勢疾馳而下的情形。
祭天地桃園三結義
書名：《繡像古本李卓吾原評三國志》
版本：清康熙間（1662-1722）綠蔭堂刊本
版框：13.5×525px
【書簡介】
《繡像古本李卓吾原評三國志》：明羅本撰，明李贄評，清康熙間吳郡綠蔭堂藏版。有圖一百- 二十葉。
【內容簡介】
此《三國演義》開篇第一回。寫東漢末年，黃巾起義，東漢朝廷征號召各地招募兵勇，鎮壓起義。劉備、關羽、張飛三人相遇涿郡，志同道合，英雄聚首，於張飛家莊後桃花園中，殺白馬烏牛祭天地，結為生死兄弟，相約共赴時艱，救民水火。圖繪即其事。
拳打鎮關西
書名：《忠義水滸全書》
版本：清初楊定見刻本
版框：14×525px
【圖簡介】
圖出第三回「史大郎夜走華陰縣，魯提轄拳打鎮關西」。魯達本是渭州經略提府轄，武藝高強，性格豪爽，疾惡如仇。一日，他與李忠、史進於酒樓飲酒，遇見落難金氏父女。女子自訴名翠蓮，被財主鎮關西鄭屠戶強娶作妾，又被大娘驅逐並討要三千貫贖身錢。魯達路見不平，拔刀相助。他安排父女離開此地，然後去鄭屠戶的肉店，三拳將鄭打死在地。
白雁傳書
書名：《新刊藝林尺一明珠》
版本：明刊本
版框：20.8×280px
【書簡介】
新刊藝林尺一明珠，七卷。書牘表啟類。書匯各類來往書信程式、範例及名家對聯，包括古人社會生活中的方方面面，諸如婚喪嫁娶、請託答謝、日常瑣事等。
【圖簡介】
蘇武，字子卿，漢武帝天漢元年（前100），以中郎將出使匈奴。匈奴單于脅迫其投降，蘇武不從，被軟禁北海牧羊，並約定羊產子方可歸國。蘇武持漢節牧羊十九年，節旄盡落，歸心不變。昭帝即位，與匈奴和親，詐言皇帝在上林苑打獵，射得白雁，有書信言蘇武尚存人世，匈奴只好將蘇武送歸。後人遂將書信來往稱做「鴻雁傳書」。
萬壽盛典
書名：《萬壽盛典》
版本：清康熙五十六年（1717年）內府刊本
版框：17×675px
繪刻者：王原祁、宋駿業、冷枚等繪，朱圭、梅裕鳳 鐫刻。
【書簡介】
《萬壽盛典》所記為慶祝清聖祖康熙帝玄燁六十大壽的盛況。《圖記》部分有萬壽盛典長圖，圖前後相連，展開為一長卷，所繪景緻自西郊暢春園至故宮神武門，舉凡園林亭台、城池廟宇、鑾儀執仗、街景人物，無不纖毫畢具、惟妙惟肖，繪記了當時皇城內外百官朝賀、萬民稱慶的一派盛隆景象。繪者王原祁是清代畫壇「四王」之一，宋駿業、冷枚等也都是清初畫壇名宿，朱圭乃鐫刻名工，刀刻纖毫畢具，更為此圖增色不少。
【圖簡介】
圖繪西安門外景緻。康熙從暢春園回宮，鑾駕已在途中，前方提前清道，布置跪迎場面。
虞姬
書名：《晚笑堂畫傳》
版本：清乾隆八年（1743）刊本
繪刻者：清上官周繪
版框：15×555px
【圖簡介】
圖繪虞姬。虞姬是西楚霸王項羽的姬妾。項羽被圍垓下時，漢軍皆唱楚歌以亂楚軍心。項羽聞四面楚歌，以為漢已得楚，乃起飲帳中，慷慨悲歌：「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？」虞姬和曰：「漢兵已略地，四面楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生？」歌罷飲劍自刎。其墓在今定遠縣。
【書簡介】
人物畫集，畫漢朝至明代之明君賢將、文人學士、山林高隱、閨媛仙釋等人物一百二十幅。一人一傳。繪者上官周，字文佐，號竹庄，清長汀（今福建長汀）人，乾隆初布衣，工詩，尤善山水。
平定伊犁受降
書名：《平定西域戰圖》
版本：清乾隆三十年至三十九年（1765--1774）內務府銅版組畫
繪刻者：郎士寧、王致誠、艾啟蒙、安得義繪；布勒弗、勒巴、聖都本等 刻
圖框：87.3×1250px
【圖簡介】
圖繪乾隆二十年（1755）五月底，清軍抵達伊犁，從山谷叢林中進入牧民聚居地，准部牧民跪迎清軍的情景。此圖為艾啟蒙繪稿，布勒弗製版。
《平定西域戰圖》又稱《平定準噶爾回部得勝圖》、《平定伊犁回部戰圖》等。冊頁裝，一函。圖版十六幅，法國銅板制印，圖版下署畫家、刻工姓名。本館藏有兩部，一部首為乾隆御制序，乾隆詩文墨題畫上，末有大學士傅恆、尚書舒赫德、于敏中等跋；另一部前為御制序，每圖後附御題詩文，後為傅恆等跋，清內府造辦處木版刷印。
清廷在入主中原後，康、雍、乾三朝屢屢用兵西北，以肅清厄魯特蒙古噶爾部割據勢力。乾隆二十二年（1757），貫穿三朝的平準戰爭以全勝結束，二十三年（1758）清軍移師天 山南路，次年底，平定回部叛亂。乾隆帝為宣揚平定西域的武威戰果，敕命在清廷供職的外國傳教士等繪西征圖，並將畫稿送往法國制銅板印刷。此組戰圖生動描繪了平定準回戰爭中 的一些重要戰役及勞軍、凱宴等場景。
生擒庄大田
書名：《御題平定台灣戰圖》
版本：清乾隆五十三年至五十五年（1788——1790）銅版印本
圖框：55×2182.5px
繪刻者：楊大章 賈全 謝遂等繪 清內府造辦處 刻
【圖簡介】
清乾隆五十一年（1786），台灣天地會北路首領林爽文，因反抗清廷解散天地會，率眾在大里杙起義。天地會南路首領庄大田響應。次年起義軍建立政權，很快控制了全島。清廷數次增兵，未能鎮壓起義軍。十月，乾隆改派大學士福康安和侍衛大臣海蘭率兵五千名，乘船一百餘艘，渡海赴台。歷時三個月，於五十三年（1788）初捕殺林爽文等。台灣遂告平復。乾隆帝為宣揚戰功，命製圖以紀其事，此組戰圖共十二幅，圖版上部有乾隆御題詩文。圖繪乾隆五十三年（1788）二月，清軍於琅嶠（今恆春）圍繅起義軍，俘獲首領庄大田。
蘭亭尋勝
書名：《鴻雪因緣圖記》
版本：清道光二十七年（公元1847年）刊本
繪刻者：汪英福、汪圻、胡駿聲等繪；崇實、崇厚刻
圖框：14×750px
【書簡介】
《鴻雪因緣圖記》：共三集。清麟慶撰文，汪英福、汪圻、胡駿聲等繪。道光二十七年（公元1847年）刊本。麟慶（公元 1792—1846年），字見亭，滿洲鑲黃旗人，嘉慶進士，道光年間官至江南河道總督，一生宦跡遍天下。凡山川之奇，民風之異，史跡之勝，所歷之處，無不為記。蘇東坡詩云：「人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復計東 西？」此取其意名書。
【圖簡介】
出《鴻雪因緣圖記》第一集。蘭亭在今浙江紹興。東晉王羲之《蘭亭序》名垂千古，所記乃王羲之與謝安等四十二人蘭亭修禊盛況，文字優美，書法絕世，蘭亭因而聞名於世。此繪麟慶與友人同往蘭亭尋幽訪勝之事。
坤為地
書名：《新鍥纂集諸家全書大成斷易天機》
版本：明萬曆二十五年(1597)閩書林鄭雲齋刻本
版框：5.8×212.5px
【圖簡介】
六十四卦定局之一。圖中十一個「口」字代表「吉」；馬代表祿馬；人守錢串、金甲神人給人文書，表示有貴人、神人襄助。坤乃順，順天成物，萬物資生。故此卦象乃「 生載萬物之課，君倡臣和之象。」相傳漢邦與楚項羽爭天下，曾得此卦，終成帝業。
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