大師臨帖|王鐸臨《晉王蒙帖》
王鐸,字覺斯,一字覺之,號十樵,一號嵩樵、痴庵,又號痴僊道人,河南孟津人。明天啟二年進士,入清官至大學士,謚文安。高爽博學,好古,工詩古文。行草宗二王,正書出鍾繇,亦能自出胸臆,有擬山園法帖,名重當代,與董其昌並稱。畫山水宗荊、關,丘壑峻偉,皴擦不多,以暈染作氣,傅以淡色,沉沉豐蔚,意趣自別。
五百年來無此君
王鐸的書法以神筆鳴世,王鐸的書法理念和他的精神狀態是一致的,以蕭散自如為懷,痴迷於書法繪畫,樂於案牘之勞形。王鐸書法造詣很高,飛騰跳躑的行草書,在晚明書壇上是一流的。
王鐸不僅在中國書壇引萬人痴迷,他還具有世界聲譽。王鐸在日本的影響力很大,日本人對王鐸的書法極其欣賞,還因此衍發成一派別,稱為「明清調」。他的《擬山園帖》傳入日本,曾轟動一時。日本書壇把王鐸列為第一流的書法家,甚至提出了「後王勝先王」的看法,認為王鐸的書法造詣超過了王羲之。王鐸的書法在東瀛影響了幾百年,影響了關西書壇,甚至影響了整個日本書壇。
實際上,王鐸也非常痴迷於王羲之和王獻之的書法,吳昌碩極為推崇王鐸,稱其「有明書法推第一」。享有「當代草聖」之譽的林散之評價王鐸是「自唐懷素後第一人,非思翁、枝山輩所能抗手」。沙孟海先生評論道:「王鐸一生臨著二王法帖,天分又高,功力又深,結果居然能得其正傳,矯正趙孟俯、董其昌的末流之失,在於明季,可說是書學界的『中興之主』。」啟功先生也言:「覺斯筆力能扛鼎,五百年來無此君」。王鐸之所以得到如此高的評價,與他的奮發努力分不開。為了提高書法水平,王鐸「一日臨帖,一日應請索」,臨應期間,從不間斷。
王鐸《臨晉〈王蒙帖〉》作於1646,王鐸55歲時的作品,鈐有「張季真收藏金石書畫」印鑒,綾本質地上好,通幅行筆酣暢,點畫振動,神采飛揚。王鐸以自己獨特的章法和雄健多變的用筆,以非凡的功力表現了一個書法大家的傲岸氣度。
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