「五一」來彌陀寺做菩薩可好，請不要把菩薩想像成那樣地高不可攀，只要有心學習菩薩精神，你就是菩薩的化現

菩薩的心

文/ 聖嚴

菩薩未曾染著色，受想行識亦如是；

不住一切諸三昧，所有功德悉迴向。

——《華嚴經》卷十五．金剛幢菩薩迴向品

此偈是說，菩薩在人間，也和我們一樣，有色受想行識等五陰所構成的肉體生命，但卻不像凡夫那樣地貪戀執著；菩薩雖已修成一切禪定的三昧境界，但也不會耽著那些禪定境界的享受，而把他們所有的成就，都奉獻給廣大的眾生。

菩薩有兩類：

(一)是初發心凡夫菩薩，不論是誰，任何人只要有心學習菩薩的精神，並且發願將來成佛，便是菩薩。

(二)是已證無生法忍的聖者大菩薩，無生法忍是不再有煩惱生起的意思，也就是只有慈悲而沒有情緒的智者。最具代表性的，如觀世音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩等。

這兩種菩薩，前者必要來世間受生為人，後者在有必要的情況下，也會接受人身，以人間身來度化人間的有緣眾生。一般凡夫是以所造的業力受生，菩薩則是以所發的慈悲願力受生。同樣都有五陰組成的生命，一般人迷戀貪著生命，菩薩則將生命當作自度度人的工具，使用工具、珍惜工具，但不會把此工具當做捨不得放不下的自我來執著。菩薩不戀生死，不畏生死，這叫自由生死的大解脫者，他們沒有一定要活多久或不活多久，沒有一定要活得如何的風光或不風光，盡心儘力，一切隨緣。

三昧是智慧與禪定的相加，即是安穩及解脫的功能。一般人在努力得到成果之後，通常是擁有它、享用它，而菩薩在獲得解脫的成果之後，卻不住於解脫，而用智慧將慈悲的愛心奉獻給需要他們幫助的眾生。

請不要把菩薩想像成那樣地高不可攀，只要有心學習菩薩精神，你就是菩薩的化現。

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持

戒

三皈五戒

San Gui Wu Jie

東台彌陀寺

我們將於五一期間

（2017年5月1日—4日）

傳授三皈五戒，機緣殊勝、

龍天歡喜，希望大眾輾轉相告，

利樂有情，上報四恩下濟三有，

發願精進向道，以成就無上菩提。

皈依

Gui Yi

皈依三寶是成為正信佛教徒的第一課。三皈就是皈依佛、皈依法、皈依僧。皈是皈向、依是依靠。

應當一心持凈戒

戒為無上菩提本

學佛修行，戒是根本，沒有戒的基礎，學佛不可能成就。所以，不論在家、出家，進入佛門的第一件大事，就是受戒。

—戒—

Vinaya

但凡是信仰佛教，受了三皈依法，才算是一個真正皈依佛教的信徒，是佛門的三寶弟子。

佛教的五戒，是在家優婆塞、優婆夷的受戒條。它們是：

一.不殺生，二.不偷盜，三.不邪淫，四.不妄語，五.不飲酒。受持五戒近則為人天之因，遠可成聖道之本。

彌陀寺歡喜地客堂

2017年4月5日

皈依三寶的十種功德利益

第一、找到了宇宙間第一偉大的聖者釋迦牟尼佛作為老師，成為正式的佛弟子。

第二、經云： 「皈依佛，不墮地獄；皈依法，不墮畜生；皈依僧，不墮餓鬼。」故一旦皈依三寶以後，立刻可以惡道除名，人天有份。

第三、如頂戴寶冠，身著華服，人身立刻莊嚴；而皈依三寶，則道德、人格、信仰因而提升。

第四、佛陀指示護法龍天、一切善神，在末法時代，要保護、加被所有皈依的三寶弟子。

第五、能夠獲得世間大眾的尊敬，並以為模範。

第六、消災免難，平安吉祥，一切好事，都會成就。

第七、能積集廣大福德，得大富貴，如為人生前途造了平坦的道路，如苦海茫茫中有了舟航。

第八、減少煩惱，得遇善人為友，到處都能得方便。

第九、有受戒的資格。皈依三寶的人可以受持五戒，參加八關齋戒等。

第十、終有一天，必定得度。即使沒有修行，只要皈依三寶，將來彌勒菩薩龍華三會的時候，也能得度。

受持菩薩戒有五種利益

第一、十方諸佛愍念守護。

第二、臨命終時，正見心歡喜。

第三、所生之處與諸菩薩為友。

第四、功德多聚，戒度成就。

第五、今世後世性戒福慧圓滿。

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