把厭離心徹底地提出來

原來在佛學院講凈土課的時候，比較年輕的學生說，哎呀！我們這麼年輕就讓我們念佛求往生？未來生活還這麼燦爛，這麼豐富，我都沒有去品嘗過，你就讓我去往生，所以真的是不容易。

有一位老和尚，《凈土聖賢錄》介紹的，他念佛念得很有功夫，念了幾十年，他有一天把他寺院的全體僧眾都叫過來，說我今天要往生了，我還能帶一個人走，看看你們在場人誰能夠跟老僧一塊走。這一問，全場突然沉默了，沒人出來說要走了，還是一個小沙彌，大概十一二歲的小沙彌，天真爛漫，一聽說老和尚要走，到西方極樂世界，他說我去，我跟你去。那老和尚說，噢！你去，那你先跟你的父母說一說，告個假，那個小沙彌就蹦蹦跳跳回到他的父母家，說：我要跟我的老和尚到西方極樂世界去，你們答不答應我啊？

他的父母還以為開玩笑，好象哄小孩：好啊好啊，你想去就去吧。這個小沙彌蹦蹦跳跳回來說，我的父母答應了。答應了好，那個老和尚叫他盤腿坐好。讓大家念佛，他先讓這個小沙彌走了，然後自己走了啊！當然這不是說要表演給他看，他可能就在這個時候呢，他看看生死心怎麼樣。不容易啊！

我們天天說阿彌陀佛接我去啊！阿彌陀佛我很願意往生啊！如果阿彌陀佛真的現前說，好，我現在帶你走，這時候可能向佛說：我還有某某事沒做完，能不能請幾年假呀？這個婆娑世界有很多很多我們牽掛的，有一個牽掛就像木樁子把我們釘在這個地方，不是那麼簡單的事情，所以我們常常要進行心靈的訓練呀！要放下，放下呀！把厭離心徹底地提出來啊！厭離心就是般若智慧呀！它就在這個五欲六塵當中，就像如鵝鴨入水，不受這個水的沾濕呀！你沒有般若智慧，就是落湯雞呀！這是不容自己去自欺欺人的，所以我們真心地把厭離婆娑，欣求極樂世界的心發起來。這樣，念一句佛就是一句往生西方極樂世界的正因。每一聲佛號悉是令蓮華燦爛的正因。南無阿彌陀佛！

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