說壞話,比熱愛這個世界要容易多了
最近蟬主看到了很多關於徐靜蕾和蔣方舟的新聞:
還以為娛樂圈和文學界又掐起來了,仔細一看才知道,原來出了一檔節目叫《圓桌派》。
第一季已經結束了,蟬主作為偽文藝青年的代表,自然很喜歡,於是找到了這部話嘮節目,看了一整天。
畢竟只要看著竇文濤講話,我就覺得這主持人不去說相聲真虧了。
平均年紀45的「奇葩說」
「工作聊天者」的竇文濤,從98年就在《鏘鏘三人行》,專職陪人聊天。
每天一集,三個人坐一桌就開始吹牛逼,不論是女大學生裸貸,還是孩子的性教育,不論是薩德還是清華學生買房,沒有他不能說的話題。
三個人的聊天的節目,還能延續快20年,只能說明竇文濤那張嘴實在太厲害。
且20年過去了,竇文濤也是從這個樣子,
變成了這個樣子。
不少豆瓣網友認為,竇文濤就是個揣著明白裝糊塗的色情節目主持人。
但正經的時候還是很正經,說個《老男孩》和《小蘋果》都能評出個社會苦樂。
《鏘鏘三人行》也從「鬥地主版」升級到「麻將桌」版,找的還是那幾個人,梁文道、馬未都、陳丹青,還有那個最愛自黑的馬家輝。
家族裡嫖賭飲吹都有
沒有高顏值,沒有小鮮肉,大叔臉上的褶子都能夾死蒼蠅,桌子上最接近現代的東西,估計就是iPhone了,
一桌子都是上了歲數人和老物件。
準備開始吹牛逼的時候,還得點上根香,雖然很裝逼,但是卻很有味道。
一桌子的黃花梨,舊茶壺也都是竇文濤家裡私藏的老物件,時不時還搬出自己的小收藏。
比如,錯版的書
而就這麼一套老物件,老面孔,卻能贏得幾百萬的點擊率,而且根據他們調查,觀眾還都是17-25歲的年輕人居多,這些四面八方的江湖人士,從嘴裡跑出來的,也是江湖。
就像是在小飯館坐著,聽著隔壁大爺聊天那樣,卻也聽出了些道理。
難道小女孩愛上老男人,就一定不是真愛嗎?
竇文濤還喜歡開開嘴炮,調戲嘉賓早已是常事。
「文濤老師口味太重了」
從文學,到社會現狀,從出軌到網紅,從男色到八卦,從死亡到畸戀....
這些話題,我們可能也就聊個八卦,而他們卻聊出了人生哲理。
這些個年近半百,像是換過幾個老婆的李小牧、混過黑社會後來學佛的梁文道、當過知青下過鄉且一直在畫畫的陳丹青。
他們對人生的看法都看開了,看化了,也許還帶有著當年的固執和偏激,但他們對生活的追問,更像是花了半輩子總結出來的生存法則,時不時聽著,還覺得挺有道理的。
比如劉索拉說的:
人要豁出去
活的話要不得活個痛快
或是陳丹青說的:
人的價值是被我們說出來的
我們賦予人各種價值 不得了的樣子
其實最簡單
很多人沒有要生出來
你又沒有問過他
你要不要做人
越到這個年紀了,就對年紀、容貌都看淡了,而這份從容是在年輕人身上並沒有的。
蟬主也不知道,什麼時候開始喜歡,舊的老的東西,可能因為這些古舊的東西更讓人有安全感,畢竟幾百年之後,它還是那個樣子。
對於《圓桌派》這樣的話嘮節目也是,來這裡的嘉賓十幾年,也還是那個樣子。
除蔣方舟一個89年的小姑娘,其他人都不在這種青春浪蕩的年歲了。
在一期《圓桌女生派》里,把蔣方舟和徐靜蕾一起請來當嘉賓,在問到女人要不要嫁人這個話題時,很多人說蔣方舟氣場不如老徐。
因為蔣方舟就擺不出這種「該幹嘛幹嘛唄」的架勢,畢竟她們之間差了20年的經歷。
所以,人在這,年月就擺在這了。這就是時光的魅力。
我尊重你說話的權利
最近文藝類的節目開始慢慢的多了起來,人們對於這樣的文化需求也越來越多。
從圓桌會議引申出的圓桌派,其實更像是一種沙龍,主張著所有觀點的平等,平權,針對性的討論一個問題。雖然有許多的觀點是互相不同意的,但我尊重且捍衛你說話的權利。
如今在所謂的「知識分子」、「文藝青年」這些詞語用到泛濫的時候,我們只聽到一群喊得最大聲的人,卻沒有對社會現狀有著最基本的認識。
蔣方舟:——「那個公眾號
我們終將改變潮水的方向
這就是一種幻覺」
馬未都:——「他顯然不知道潮水是什麼
他以為他們家淋浴」
而這些低頭思考,並不在意自己是否過氣與否的學者和藝術家身上,我反而看到了對自我的堅持,在幾十年沉澱下的三觀,也是他們在《圓桌派》上展現出的一種自我精神力量。
但,我們這個年代身邊的簡單而粗暴的文化快餐也不少。
為什麼蟬主喜歡《圓桌派》,因為在我們被各種爆紅摳圖網劇、吸引眼球的真人秀的包圍的時候,有這樣的節目能安靜去思考,能自我觀點獨立表達出來,更是一種難能可貴的事情,它像是一種意識的河流。
當一個噴子比當一個有思考的人簡單多了。因為說這個世界的壞話,比熱愛世界要容易多了。
就像是《圓桌派》,用最平等的方式去闡述每個人的觀點,我不會說服你,但我有選擇不去看破的權利。
我守護你這說話的自由,因為它是一個最高的存在。
來源:蟬創意
原標題:這個直男都愛的網路節目,口味果然很重
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