我們飛得越高，在那些飛不起來的人眼中就越渺小。

生命的提升過程沒有盡頭

要向實力雄厚的強者求教，而不是向平庸之輩求助。

節制和修養只能是高度的一個階梯，「金子般的本性」則站得更高。

「你應」無條件地服從，斯多葛主義那裡，基督教和阿拉伯教團那裡，康德哲學那裡都這麼說。

至於是服從上司，還是服從概念，那是無所謂的。

比「你應」更高一級的是「我要」（英雄人物）；比「我要」更高一級的是「我是」（古希臘諸神）。

野蠻人的諸神隻字不提對尺度有什麼興趣——他們既不簡單，也不輕鬆，更無節制。

痛苦比快樂更能激發精神的正能量

我可以肯定地說，驅使人前行的唯一原則乃是痛苦；痛苦高於快樂。

快樂不是肯定的精神狀態。

安頓了靈魂，財富才是有價值的

我們的苑囿和宮殿的實質，也就是追求一切財富的實質；把混亂和卑鄙置之於腦後，而給靈魂這個貴族營造一個安樂窩。

當然，大多數人認為，那些優美安逸的東西在使他們賞心悅目之際，他們的天性也更高了一層。

因此，要去義大利行獵、旅行等，要看書和觀劇。

他們想以此陶冶自己的性情——這是他們文化工作的意義所在！

但是，強者、有實力者想的是陶冶別人，並且不願意在自己身邊見到異己！

於是，也有人走進大自然，不是為使自身顯現於其中，而是為了沉迷於自然、忘掉自身，這種「置身度外」乃是所有弱者和對自身不滿者的願望。

探索未知世界，只能獨自上路

要滿足你求知的慾念，最好經歷一場大難，不管什麼樣的歷練，你都會因此在某方面成為人類那個高瞻遠矚者，人們可能讚頌你，也可能嘲弄你，不過你將很難找到一個真正有資格嘲弄你的人。

有一天，當他們恍然大悟時，他們會找回失去的良知，嚶嚶泣訴他們的不幸與可恥，並投入真理的懷抱。

生活，需要我們自己來解釋

世界的價值就在於我們的解釋，迄今為止的解釋都是遠景式的估計，藉助於這種估計，我們保存自己的生命，也就是保存生活的期望。

隨著生命強力的增大，人類每次克服較為狹隘的解釋就更加自信，每次強度加大和生命強力的增大都會打開新的遠景，一旦你做到這一點，你就得到了「信仰的新地平線」。

莫讓生活蛻變成疲倦和無聊的反覆交替

說到為了賺錢而找工作，在目前的文明國家中，幾乎所有的人都是相似的。

對大部分人來說，工作本身只不過是一個手段而非目的，他們對工作不怎麼選擇，只要有豐富的酬勞就行。

但是仍有極少數的人，他們寧死也不做不感興趣的工作，挑剔的人不容易滿足，他們的目的不是豐厚的酬勞，除非工作本身便是極大的酬勞。

明晰的生活才值得過

生活的明晰、確定以及表面看來的膚淺，就像澄澈的海水：看似平淺，實則很深。

正是這一點，說明生活的明晰性同時也是偉大的。

積極向上的人渴望生命的強力

渴望生命強力是向上發展的標誌，而渴望沉醉則是向下演變的標誌。

老年人的歡樂是深刻地沉醉於事物、觀念和人物，而奮發向上的人，才真正地掌控生命。

人是一種時刻為自己找理由的動物

同一文本允許有無數次的解釋，而不存在「正確」的解釋。

同樣，我們對人生的解釋，也不存在一個唯一正確的解釋，只有被每個個人認可的解釋；大家不是想追求絕對正確的解釋，而是需要一種能確立自己生活意義的解釋。

積極地建立生活的意義

自古以來，我們把某種行為、某種性格、某種生命的價值放置在意圖和目的之中，為此而行動、表現和生活；這種具有古老特質的興趣最終要發生危險的轉折，即假如事情無意圖和無目的，我們便自然地得出一種普遍的貶值：「一切了無意義。」

這句傷感的名言就等於說：「一切意義存在於意圖之中。假如根本就沒有意圖，那麼也就完全沒了意義。」

根據這種估計，人們就不得不把生命的價值放在「死後的生命」中，或者放在觀念，或人類或民族或超越人類之外的持續前進的發展中。但這樣一來，人們也就進入到目的無限發展的過程中，最終需要在「世界過程」中為自己謀求一席之地。

總想著走捷徑的人，最容易走彎路

所謂的「捷徑」總是使人類處於極大危險中，他們總是在發現這樣一條捷徑的歡呼聲中離開他們的道路——並終於迷了路。

設定遠大的目標，不管實現了多少

我們經常看到，人們勸說某人於未來設置他力所不及的目標，以使他能最大限度地發揮他的能力，取得他所能取得的最大的成績。

到處都只看到勉為其難的個人和他們那可怕的姿勢，由於無論在什麼地方都看不到頭戴花環的勝利者和他們慶祝勝利的歡樂，這個世界豈不是瀰漫了慘淡的失敗陰影？

困難越大，取得的成功就越大

人們對自己的生命、健康、榮譽孤注一擲，這是高傲和盛氣凌人的意志所表現的結果。

這不是因為愛，而是由於一切嚴重的危險都在向我們挑戰，試試我們對自己的力量和勇氣好奇的程度。

卓爾不群之人的優勢在其性格

在低下、污濁、骯髒的人之上，還存在少數高等的、光明的人類。

有人屬於這種人，並不是因為他比下層的人更有天賦，或品質更高尚，或更有英雄氣概，或更為可愛。

而是因為他行事更果決，做人更光明磊落，目光更遠大，更獨行其是。

他經得起孤寂，愛好孤寂，要求孤寂，並且把這當作幸福、特權，當作生存的條件。

成大事者必須時刻準備跟最刁鑽嚴酷的環境較量

人怎樣才會獲得強大的力量，怎樣才能肩負大任呢？

肉體和精神的一切美德和本領，都是不辭勞苦、一點一滴地積攢的。

要不辭勞苦、自我剋制、目標專一、堅韌不拔地重複同一勞作，吃同樣的苦頭。

面對誤解和嘲笑，需要隱忍

遭遇不幸時，要慷慨地拿出勇氣來，大膽地把握一切，欣賞自己，將厭惡的東西統統塞在口中，硬吞下去。

當你面對誤解和嘲笑，正是測驗你的心胸寬闊與否、定力堅韌與否的大好時機，千萬不可放過。

一旦練到巋然不動的境界，你就得到了大自在。

精神的磨鍊始自肉體

最富於精神力量的人，必定是最勇敢的，也在廣義上經歷了最痛苦的生命蛻變。

但他們正因此而尊敬生命。

強健的心靈才能滌盪一切困厄

人格的缺點帶來的後遺症隨處皆是；衰弱、怯懦、不值一顧、自我貶抑以及自我否定的人格，已不再適用於任何良好的事物。

「無私」，不管在哪裡都沒有價值可言，非常的問題便需要非常的關愛，唯有堅強、成熟、心靈穩固、基礎深厚的人才足以擔當解決非常問題的大任。

本文來源於《但凡不能殺死你的，最終都會使你更強大》一書。