2017年收藏界的黑馬官窯龍柄花澆

瓷器源於中國，早在3000多年前的商代即生產出原始青瓷，經過南北朝、隋唐的發展，到宋代已是窯口林立，產品各具特色，出現了汝、官、哥、定、鈞五大名窯。宋瓷無精美的雕飾以嘩眾，也無艷彩塗繪以媚人，唯以古樸莊重的造型、瑩潤如玉的釉色、鱗鱗如波的紋片協同紫口鐵足之美，形成了和諧優美、神完氣足的藝術審美境界，為世人所重。

官窯分為北宋官窯和南宋官窯。1111-1125年，北宋徽宗政和至宣和年間設窯於汴京，稱汴京官窯。浙江杭州鳳凰山下「內司窯」也稱「內窯」。後又在杭州市南郊烏龜山立窯，即郊壇下官窯。汴京官窯一名最早見於南宋顧文薦《負睻雜錄》：「宋宣政間京師自置窯燒造，名曰『官窯』。」顧文薦為南宋人，時距汴京燒瓷不遠。北宋官窯傳世品很少，形質工藝與汝窯相通，器多仿古，主要有碗、瓶、洗等。胎體顯厚，胎骨深灰、紫色或黑色，釉色有淡青、粉青、月白等，釉質瑩潤溫雅，尤以釉面開大裂紋片著稱，不同於南宋官窯和汝窯及龍泉窯瓷器。底有支釘燒痕，有「紫口鐵足」特徵。

「靖康之亂」後，北宋汴京官窯隨著北宋王朝的滅亡而終結，南宗南渡後在杭州另立新窯，即南宋官窯。最早的文獻記載見於南宋葉寘《坦齋筆衡》：「中興渡江，有邵成章提舉後苑，號邵局，襲故京遺制，置窯於修內司，造青器名內窯，澄泥為范，極其精緻，油色瑩徹，為世所珍。後郊壇下別立新窯，比舊窯大不侔矣。餘如烏泥窯、餘杭窯、續窯皆非官窯比，若謂舊越窯，不復見矣。」這裡明白指出，修內司也稱「內窯」，帶有內廷及大內的用意。也指出修內司官窯是仿汴京形制特徵燒制的，用澄泥做范，製作極其規整，由於釉質晶瑩透徹而受世人珍視。續及修內司官窯的文獻還有明初曹昭《格古要論》：「官窯器宋修內司燒者土脈細潤，色青帶粉紅，濃淡不一，有蟹爪紋，紫口鐵足，色好者與汝窯相類;有黑土者謂之烏泥窯，偽者皆龍泉所燒者，無紋路。」曹昭概括的幾點較葉寘更具體。

南宋官窯器形以碗、盤、碟、洗等較多，次為仿秦漢古銅器玉器的造型，為宮中陳設用器。胎呈灰黑色，深灰色(紫灰)，均色深，故稱「黑胎」，較薄，細密，但火候不太高。其釉質南宋前期較薄、滋潤、乳濁狀有玉質感，釉色以粉青為主，間有青灰、青黃、蜜蠟等色，通體滿釉，用支釘支燒，釘痕小圓形，近似於汝窯風格。史稱其為薄胎薄釉青瓷。南宋後期，釉色與前期相同，釉層加厚(多次上釉)，有的器物釉厚度超過胎。多用墊餅墊燒，足端無釉處呈深灰或灰褐色，即鐵足。這即為薄胎厚釉青瓷。

這件官窯龍柄花澆仿自伊斯蘭金屬器皿，口形如鳳首，手柄如猛龍，長頸，頸部上部與下腹紋雙圈紋。通體開片細膩，釉色淡雅素凈，釉水質地腴潤，如凝脂，似美玉，寶光熠熠，含蓄內斂，奪人而不炫耀。穩重大方，和諧優雅，堪稱精品。

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