水滸傳膾炙人口的經典名言

《水滸傳》作為一部經過時間歷練而長盛不衰的名著，裡面的許多對白已經成為膾炙人口的經典名言，在水滸愛好者甚至是坊間廣為流傳。

最露骨的一句話——「官人，休要羅唣！你真箇要勾搭我？」

西門慶為了得到潘金蓮可謂下足了苦功，先是「獨上高樓，望盡天涯樓」，在戰略戰術上做了最充分的準備；然後苦心孤詣，殫精竭慮，「為『蓮』消得人憔悴」；最後，「驀然回首，那人卻在王婆土坑處」輕飄飄一句：「官人，休要羅唣！你真箇要勾搭我？」便將西門大官人收於石榴羅裙下。看來，男追女果真是隔著千山萬水，而女降男卻只是薄薄一層紗。想來，並非芻兒的潘美人從一開始就看出了西門大狼的企圖，只是強忍住心中的好笑，耐心地看著西門慶和王婆煞有介事地表演著「陽谷二人轉」。直到大幕將謝，西門慶屏著呼吸像開百萬巨獎一樣伸出顫抖的手小心翼翼摸向潘金蓮的金蓮時，潘美人這才忍俊不住笑道：「官人，休要羅唣！你真箇要勾搭我？」直奔主題，讓差點要吃速效救心丸急救的西門慶終於長舒了一口氣。許多人都將此話看作抨擊潘金蓮水性楊花、不守婦道的鐵證，但在姚看江湖看來卻恰恰展現了潘金蓮作為人最真實可愛的一面。拋開偷情殺人的背景，潘金蓮此時更像是一對姐弟戀中的大姐姐，正在抿嘴偷看著青澀小弟弟費盡心思，千方百計地想叩開大姐姐心扉，卻忙活了半天不得要領，最終忍不住咯咯笑道：「你是不是想說你喜歡我」一樣。西門慶的按部就班，潘金蓮的狡黠可愛都躍然紙上。不論以衛道士的批判角度，還是以市井俗人的獵艷角度，亦或是本人的戲說角度，都能從此言中看到不同風情的潘金蓮，再加上後來藍陵笑笑生《金瓶梅》的推波助瀾，此句絕對稱得上是《水滸傳》中最露骨卻露得最不俗套的一句話。

最有心機的一句話——「哥哥是山寨之主，不可輕動」

晁天王在毫無把握的情況下，親率眾兄弟遠赴江州於刀下救出了宋江，從他們險些絕命於江州來看，此次營救絕對稱得上是九死一生。由此來看，晁蓋對於宋江的營救確是真心實意的，是抱著有一分希望，就盡百分百努力來做的。因此，晁蓋後來對宋江的讓位也非作秀表演，而是發自肺腑。否則，晁蓋憑藉寨主的身份完全可以找到各種理由延遲救援，那麼宋江必將身首異處。宋江上山後對晁蓋的一番甜言蜜語，特別是每每征戰時「哥哥是山寨之主，不可輕動」的體貼入微之語，讓晁蓋感動了許久。於是，三打祝家莊，放手讓宋江去了；高唐州救柴大官人，放手讓宋江去了；打青州，放手讓宋江去了；西進華州，放手讓宋江去了；平芒碭，放手也讓宋江去了；每一次宋江的理由都是「哥哥是山寨之主，不可輕動」。直到段景住獻馬而來，道出了「江湖上只聞及時雨大名」的話，猶如晴天一個霹靂，將一直沉浸在兄弟手足之情中的晁蓋震醒。直到此時，晁蓋才恍然大悟，原來所謂的「哥哥是山寨之主，不可輕動」之語，根本不是體己之語，純粹是宋三郎麻痹自己，攫取權力的託辭。當這一次宋江又說出：「哥哥是山寨之主，不可輕動，小弟願往」的話時，晁蓋的回答是：「不是我要奪你的功勞。你下山多遍了，廝殺勞困，我今替你走一遭。下次有事，卻是賢弟去。」宋江的反應是「苦諫不聽」。於是，「晁蓋忿怒，便點起五千人馬，請啟二十個頭領相助下山。」從晁蓋的「忿怒」，便不難看出此時晁、宋二人心中的芥蒂之深。在被副手連番算計，班底嚴重縮水的情況下，不明敵情、急於建功的晁天王這一去自然是凶多吉少。且不說晁蓋之死是否真得出自宋江策劃，單就宋江以「哥哥是山寨之主，不可輕動」為由，屢次架空晁蓋而言，宋江取代晁蓋之心已昭然若揭。晁蓋即使不直接死於宋江之手，必也是被宋江威逼而死。看似充滿關心和體貼的「哥哥是山寨之主，不可輕動」，其實是《水滸傳》中最陰險，最狠毒，最有心機之語。

最被引用的一句話——「踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫」

相信很多人對於「踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫」這句話是張口就來，絲毫不會有任何的陌生感，因為此言曾在許多文藝作品中被廣泛引用，與那些唐詩宋詞中的著名語句一樣，是人們讚不絕口、極受追捧的名句。「踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫」出自《水滸傳》第五十二回「戴宗二取公孫勝李逵獨劈羅真人」，發生的背景是梁山在高唐州鬥法敗於高廉，急等公孫勝回來救急，於是戴宗和李逵跑遍薊州城內外，卻始終尋公孫勝不著，眼見「山重水複疑無路」，萬千辛苦付東流，忽然間卻「柳暗花明」，從與一老者的糾紛中偶然探知了公孫勝的確切位置。吃盡連日奔波苦、備感肩頭重千斤的戴宗，不由感慨道：「正是『踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫』！」 短短十四個字，便將戴宗歷盡波劫後終於得償所願的欣喜盡顯無遺，是《水滸傳》中非常經典，非常傳神，非常有哲理的一句話。此言，與辛棄疾的名言「眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」有異曲同工之妙，是《水滸傳》為豐富中華文庫做出的又一大貢獻。

最熱血的一句話——「這腔熱血只要賣與識貨的！」

阮氏三雄向來是熱血的代表，他們不畏權貴，敢於反抗；他們對友忠義，至死不渝；他們身先士卒，奮勇向前；他們鯨吞豪飲，激昂洒脫。而他們初出茅廬的一句名言「這腔熱血只要賣與識貨的！」成為三兄弟及梁山真好漢們熱血精神最為真實的寫照。只為這份英雄識英雄的義氣，三兄弟赴湯蹈火，萬死不辭。「這腔熱血只要賣與識貨的」，因此成為《水滸傳》中最為熱血的一句名言。

最假的一句話——「宋江情願讓位」

若問《水滸傳》中最虛偽的人是誰？自然非宋江莫屬！宋江自入主梁山，為擴充羽翼，積極招賢納士，對於那些訓練有素，文韜武略俱是一流的朝廷敗將、士賈名流，宋江都格外重視，使出了渾身解數，其中最具有殺傷力的手段就是發出「宋江情願讓位」的哀乞。對於一個走投無路、命懸一線的敗軍之將，在面對死亡的絕望中，乍然得到對方主將、譽滿天下的宋公明如此高的肯定和禮遇，就如同被閱人無數的名妓李師師當眾盛讚為天下最棒的男人一樣，其感覺自然是無比的激動和澎湖，大有為知己一死之感。即使明知自己的武功韜略根本無法駕馭梁山這艘巨艦，但宋江如此盛譽和重託還是會讓人興奮不已，並且繞樑數月直到宋江對下一個降將說出同樣話時，這才恍然大悟，原來「宋江情願讓位」就如同「歡迎光臨」一樣僅僅是個禮貌用語，是「梁山歡迎你」的升級版應用。「宋江情願讓位」的做作表演，充分展現了宋江的虛偽和無恥，特別是宋江與盧俊義尚未決出梁山之主時，宋江勸降董平時，居然大言不慚地說出「倘蒙將軍不棄微賤，就為山寨之主」之言，自己尚未成為梁山之主，就要董平做梁山之主，這種矯揉造作的虛假行為，簡直是滑天下之大稽！「宋江情願讓位」及其變種應用被宋江反覆使用，屢試不爽，已經成為廣大讀者能夠脫口而出的水滸名言。而宋江說著此言時所做的種種醜陋表演，也成為《水滸傳》中最大的笑話。

最形象的一句話——「潘、驢、鄧、小、閑」和「十分光」

王婆是巧舌如簧的語言天才，是滿腹雜學的市井大師，是揣摩人心的行家裡手，是拿捏尺度的精確算師，在王婆的口中，尋常如梅湯、和合湯，普通如河漏、大辣酥，都成為引誘西門慶入局的神兵利器。而她「潘、驢、鄧、小、閑」 和「十分光」的經典理論，如同牛頓定律一樣，成為千古不變的神論，支撐起了整個泡妞界的理論基礎，至今仍被人奉為神條：

王婆定律一：

「大官人，你聽我說：但凡捱光的，兩個字最難，要五件事俱全，方才行得。第一件，潘安的貌；第二件，驢兒大的行貨；第三件，要似鄧通有錢；第四件，小就要棉里針忍耐；第五件，要閑工夫：——這五件，喚作『潘、驢、鄧、小、閑』。五件俱全，此事便獲著。」

王婆定律二：

「這個人原是清河縣大戶人家討來的養女，卻做得一手好針線。大官人，你便買一匹白綾，一匹藍綉，一匹白絹，再用十兩好綿，都把來與老身。我卻走過去，問他討個茶吃，卻與這雌兒說道：『有個施主官人與我一套送終衣料，特來借歷頭。央及娘子與老身揀個好日，去請個裁縫來做。』他若見我這般說，不睬我時，此事便休了。他若說，『我替你做，』不要我叫裁縫時，這便有一分光了。我便請他家來做。他若說，『將來我家裡做，』不肯過來，此事便休了。他若歡天喜地地說，『我來做，就替你裁。』這光便有二分了。若是肯來我這裡做時，卻要安排些酒食點心請他。第一日，你也不要來。第二日，他若說不便當時，定要將家去做，此事便休了。他若依前肯過我家做時，這光便有三分了。這一日，你也不要來。到第三日晌午前後，你整整齊齊打扮了來，咳嗽為號。你便在門前說道：『怎地連日不見王乾娘？』我便出來，請你入房裡來。若是他見你來，便起身跑了歸去，難道我拖住他？此事便休了。他若見你入來，不動身時，這光便有四分了。坐下時，便對雌兒說道：『這個便是與我衣料的施主官人，虧殺他！』我誇大官人許多好處，你便賣弄他的針線。若是他不來兜攬答應，此事便休了。他若口裡答應說話時，這光便有五分了。我卻說道：『難得這個娘子與我作成出手做。虧殺你兩個施主：一個出錢的，一個出力的。不是老身路歧相央，難得這個娘子在這裡，官人好做個主人，替老身與娘子澆手。』你便取出銀子來央我買。若是他抽身便走時，不成扯住他？此事便休了。他若是不動身時，這光便有六分了。我卻拿了銀子，臨出門，對他道：『有勞娘子相待大官人坐一坐。』他若也起身走了家去時，我也難道阻擋他？此事便休了。若是他不起身走動時，此事又好了，這光便有七分了。等我買得東西來，擺在桌上時，我便道：『娘子且收拾生活，吃一杯兒，難得這位官人壞鈔。』他若不肯和你同桌吃時，走了回去，此事便休了。若是他只口裡說要去，卻不動身，這事又好了。這光便有八分了。待他吃的酒濃時，正說得入港，我便推道沒了酒，再叫你買，你便又央我去買。我只做去買酒，把門拽上，關你和他兩個在裡面。他若焦躁，跑了歸去，此事便休了。他若由我拽上門，不焦躁時，這光便有九分了。……先假做把袖子在桌上拂落一雙箸去，你只做去地下拾箸，將手去他腳上捏一捏。他若鬧將起來，我自來搭救，此事也便休了，再也難得成。若是他不做聲時，這是十分光了。這時節，十分事都成了！」

最實在的一句話——「晁蓋哥哥便做了大皇帝，宋江哥哥便做了小皇帝，吳先生做個丞相，公孫道士便做個國師，我們都做個將軍，殺去東京，奪了鳥位，在那裡快活，卻不好？不強似這個鳥水泊里？」

「耗國因家木，刀兵點水工。縱橫三十六，播亂在山東」。此言一出，立刻將天下紛爭的焦點引向宋江，宋江更因此險些喪命。李逵正是得知此話中的寓意之後，不假思索便對眾好漢說出了上述這段話。李逵的這番話樸實無華，是身處社會最底層，嘗盡人間酸甜苦辣，飽受官僚權貴欺凌，最渴望改變自己命運的人們發自內心的吶喊。因此，在那段特殊時期，此話被視做彰顯李逵革命性的最有力證據，頻頻現於各種報刊雜誌之中。李逵未必是革命者的最佳代表，但李逵與生俱來就打上了造反的烙印。李逵出生貧苦，無權無勢，註定要受權貴壓迫，但李逵偏偏又個性桀驁，天生神力，無師自通於武術（當然並非十分高明）。外界的壓迫和內心的反抗以及所具備的反抗能力，註定李逵不能安分地生存下去，他的人生必定要在跌宕起伏的血雨腥風中度過。李逵敢於說這樣的話，能夠說出這樣的話，是由他的出身決定的。李逵不會像盧俊義、李應一樣害怕抄家，因為他根本無家可歸；李逵不會像徐寧、關勝一樣擔心株連，因為他壓根沒有家人；李逵不會像宋江、吳用一樣患得患失，他敢於在造反的道路上一走到底；李逵不會像公孫勝、朱武一樣懂得激流勇退，因為他生來就不甘寂寞；李逵也不會像王倫、晁蓋一樣固步自封，滿足於偏安一隅，好動的李逵根本不喜歡圈禁的生活；李逵也不會像魯智深、武松一樣看破紅塵，因為李逵的智商壓根達不到那個境界；李逵也不會像呼延灼、楊志那樣渴望功名，光宗耀祖，因為李逵根本沒有家族的重負。以上種種都決定了李逵是梁山上最願意將造反到底的人，所以此番話由李逵說出也最為合理，這才是鐵牛心中真正的政治目標，至於日後的招安完全是屈從於宋江的意志，並非李逵的本意。從日後梁山招安的悲慘結局來看，相信許多枉死的好漢都寧願追隨鐵牛的這個政治目標，慷慨激昂地痛快一世。鐵牛的這番話代表了梁山的一個思路，雖然註定要失敗，但卻一定會壯烈，當之無愧是《水滸傳》中最經典的語句。

最豪邁的一句話——「梁山泊好漢全伙在此！」

拚命三郎石秀並非施公濃墨重彩力推的核心人物，但他的風采卻並不遜色於我們耳熟能詳的林沖、魯智深、武松等人，風頭甚至都要在楊志、劉唐、楊雄這些「前輩」之上，究其原因就是石秀身上有一股洶湧奔騰的熱血精神，而在石秀諸多光輝事迹中最具代表性的就是從大名府酒樓上喊著「梁山泊好漢全伙在此」的豪邁口號驚鴻一躍，為了一個他並不熟識的盧俊義慷慨赴死。石秀只是星火一點，卻迸發出了震撼整個大名府的萬丈光芒。從此，「梁山泊好漢全伙在此」便成為梁山精神的象徵，鄒淵、鄒潤大名府劫牢時喊過，關勝、林沖、秦明、呼延灼、董平五虎將震懾東京時喊過，張清反擊高太尉圍剿時也喊過。「梁山泊好漢全伙在此」，如同一個魔咒，瞬間便能燃起梁山好漢無窮的戰鬥力，已然超越「替天行道」，成為梁山實戰中最為鼓舞士氣的口號。可以說，只要「梁山泊好漢全伙在此」的吶喊聲響起，不僅書中熒屏里的梁山好漢如同「賜於我力量吧」的希曼希瑞一樣充滿力量，就連書外熒屏前的讀者觀眾也會為之一振。「梁山泊好漢全伙在此」，當之無愧是《水滸傳》中最鼓舞人心的口號！

最深刻的一句話——「『條例！』『條例！』若還依得，天下不亂了！」

柴大官人雖然看似玩世不恭，遊戲人間，但作為體制內的特權階層，真正遇到問題還是首先想通過法律途徑解決，所以當自家的土地面臨高廉小舅子殷天錫強征時，柴大官人力主通過司法途徑維護權益。這時，在《水滸傳》中一直有些憨痴的李逵卻語出驚人地說出了「『條例！』『條例！』若還依得，天下不亂了！」如此寓意深刻的話。李逵此言緊扣《水滸傳》「亂自上作」的主旨，與開篇先寫奸臣後寫好漢的筆法遙相呼應，是《水滸傳》的精髓所在。柴進之後的遭遇也證明，鐵牛所言的確是正中關鍵。試想，如果大宋朝肯按條例辦事，就不會讓王進、林沖這樣的優秀人才流失，就不會有搜刮民脂民膏的十萬貫生辰綱出現，就不會有蔡京高俅宵小的一步登天，就不會有高廉、慕容等一大批裙帶官僚的飛黃騰達，就不會有白秀英、劉高妻這種官婦的囂張跋扈，就不會有鎮關西、蔣門神這樣的惡霸橫行無忌，就不會有宋江、戴宗這些黑白勾結的官痞林立。一句話，條例不依，法紀廢弛，上下皆亂，國家危亡。如此深刻的一句話不是由深韻官場規則的宋江說出，也不是由自負學富五車的吳用說出，卻偏偏是由李逵說出，這倒不是因為李逵智謀過人，而是因為李逵質地單純，不為俗物所迷惑，故能拋開虛華掩飾的外表，看到了事情最深刻的本質。

最被傳誦的一句話——「切二斤熟牛肉來，打一角酒來」

不論你是否熟知《水滸傳》，但一定在多種場合聽過「切二斤熟牛肉來，打一角酒來」的吆喝。此言未必始出於《水滸傳》，但一定是通過《水滸傳》才變得家喻戶曉。「切二斤熟牛肉來，打一角酒來」，將梁山好漢大塊吃肉，大口喝酒的英雄豪邁展現的淋漓盡致，因此也成為許多人競相模仿的標誌性英雄舉止。在《水滸傳》中，即使儒雅如林沖，文弱如宋江也都張口二斤牛肉，而英雄如武松則前後四斤牛肉，一十八碗美酒，熱血如三阮起步價就是十斤，劫法場前的石秀更是睜著怪眼道：「大碗酒，大塊肉，只顧賣來，問甚麼鳥！」似乎肉不這麼吃就不夠英雄，酒不這樣喝就稱不上好漢，只有在鯨吞豪飲中方能盡顯英雄好漢不受世俗羈絆的真性情、真豪邁。「切二斤熟牛肉來，打一角酒來」，也成為使梁山好漢形象生動飽滿、有血有肉的點睛之筆，是水滸人物能夠從書中走出，為各階層大眾所熟悉喜愛的關鍵所在。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！