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中國正在說,歐洲正在聽:中華文明崛起,國人當自信

福建東南衛視、歐洲時報合作推出


前言


從1978年到2008年這三十年,似乎中國在鄧公「不爭論」勸導下,埋頭做,並不說。旅法華僑華人清晰記得2008年北京奧運前夕聖火在巴黎傳遞時「受辱」的「聚訟」。電視上一邊倒的主流話語中間,中國的發聲顯得及其微弱,位置極其陪襯,中國的知識階層,基本不願說,或者欲說還休。而世界與歐洲,對中國的聲音,也不願聽。


也許是又一個三十年的開頭,應了「三十年河東三十年河西」感召,中國人、中國的知識分子,開始對「話語權」的重要性進行思考。中國人開始明白,經濟總量的第二,與「軟實力」的提升難成正比;社會治理的進步與成功,也難以打破「西方正確」的先入為主的藩籬。且中國知識分子中的大部分,中國民間輿論的針砭,自覺地不自覺地,仍然心悅誠服這一「先入為主」。西方知識界仍然可以站在意識形態、道德、制度、文化的高地去「說」中國發生的一切,「中國模式」難以與「西方模式」平等對話,仍然是一個「正常」的常態。很多中國人、很多中國知識人,非常非常不自信。


在這一語境下,海外華僑華人難免仍然處在某種「2008年」式的雙面尷尬之中:既無法從西方媒體、也無計從大陸知識界,獲取客觀的中國故事梗概,平等的文明對話權。他們確實想聽。

也許正是從改革開放的第四個十年開始,中國一些政府高層人士,民間一些了解西方的「海歸」,一些重新審視中國傳統文化精華的學者,一些想「講好中國故事」的海外華文媒體,開始為「話語權」鼓與呼,開始「說」:解讀中國模式、中國道路、中國文化與經濟成功的關聯;駁斥中國崩潰論、化解中國威脅論、解構歷史階段論; 《歐洲時報》也一直在為此而「說」。「中國之說」,任重道遠。海外華人,聽之甚少。


但是,在老牌民主大國進入「保護主義」、「單邊主義」誤區的歷史節點,習近平高舉「反對保護主義」、「文明多極化」大旗的達沃斯演講,獲得了大部分西方媒體的掌聲,在他們不解為什麼中國與美國的話語角色調了個個之際,我們知道,中國這幾年的「說」,正在起作用。


在以「講好中國故事」為己任的海內外華文媒體中間,福建東南衛視於2016年末推出的一檔談話節目《中國正在說》,內容紮實,堪稱翹楚。該節目以鄧小平前翻譯、旅居海外多年的學者、復旦中國研究院院長張維為開場,聚集王義桅、鄭若麟、韓毓海、溫鐵軍、陳平、金燦榮、華黎明、王文、羅援、王夢恕、王蒙等等國際政治、經濟、金融、歷史、文化、軍事等各個行業的專家學者,形成重量級的、全方位的「中國說「。節目開播,震撼輿論,摧枯拉朽,好評如潮。


歐洲時報傳媒集團自本周始,將與福建東南衛視攜手,將此節目的內容、視頻在報紙、微信、網站等傳播平台,編髮、轉播,期待將節目高質量的「中國話語」在歐洲落地、廣為傳播,以饗長期信任、期待我們「講好中國故事」的廣大讀者。


中國正在說,歐洲正在聽,旅歐華僑華人正在聽。


《歐洲時報》總編輯:梁揚


用中國理論回答中國問題,用中國話語解讀中國道路。復旦大學中國研究院院長張維為帶來的話題關於中國的崛起。在張維為看來,相當一部分的西方學者,仍是「西方中心論」和「歷史終結論」的支持者,而曾經用30多年時間實地考察了一百多個國家的張維為,在現場與觀眾分享了他對於中國這個文明型國家崛起的看法。

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講中國故事以正視聽

講好中國故事,有一個人,他的聲音非常洪亮、非常有力。他的著作暢銷百萬,而且被英美等國家翻譯,在他們的國家裡出版。他有一個視頻,叫「中國人,你要自信」,在網路上點擊率是上億;他提出「中國良治」,現在已經成為一個世界性話題。這個人,就是復旦大學中國研究院院長張維為。

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復旦大學中國研究院院長張維為


談起自己曾出版的《中國觸動》、《中國震撼》、《中國超越》的初衷,張維為表示,「實際上很簡單。我就是覺得,中國已經崛起到今天這個地步,我們應該自信了。但是我看到,實際上我們的知識界也好,媒體界也好,很多人不自信。網路空間把一個生機勃勃的中國,描繪得一團漆黑。我覺得這個不真實,也不厚道。所以我說,真的了解這個世界,要把話說出來,以正視聽。」


從經濟、社會、政治看「中國模式」


張維為:文化這個核心的東西不會改變,也不應該改變。中國已經崛起到今天這個地步了,把這麼精彩的一個中國,描繪成漆黑一團、國將不國了。我實在是看不下去了,我覺得走得太遠了。所以我覺得要把這個簡單的事實講出來。「中國模式」有不同的解釋。有人說,你能不能用最簡單的話,來描述一下這個模式?


我說可以。經濟上,這個模式特點叫「混合經濟」,我們公開表述叫社會主義市場經濟。我們這個模式不是十全十美的。我們現在天天在講改革,有不少地方,還需要進一步地改革,才能真正到位。但是就現在這個水平,它已經可以和西方模式、經濟模式進行競爭。因為一個簡單的事實:(距離)我們第一次提出社會主義市場經濟,二十多年過去了。中國是世界上唯一的一個沒有經歷過金融危機、財政危機、經濟危機的國家。儘管我們經歷過很多困難,但是沒有到這種危機的程度。而且我們這過去二十多年當中,老百姓的財富,是爆發性的增長。而西方模式,特別是經濟模式,新自由主義經濟模式,最大問題就是:過去二十多年,絕大多數西方國家老百姓的生活水平、實際收入,沒有真正的提高。


那麼在社會領域,這個模式的特點是社會與國家的良性互動。這和西方模式中強調兩者對抗,甚至高度對抗是不一樣的。所以我們這個社會有更大的活力,同時有更大的凝聚力。我覺得這是比較好的一面。

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在政治領域,很大程度上涉及到如何產生國家的領導人。西方模式叫「選舉」或叫「大眾選舉」。在「中國模式」中叫作「選拔+選舉」,我說這個叫選賢任能。中國最高的決策機構中共中央政治局,一個委員(常委)起碼的要求是兩任省委書記,他要治理過至少一億人口。我覺得這個制度,應該是世界上最有競爭力的制度。所以我看好中國這個模式。雖然這個模式還可以進一步地完善,但就現在這個水平,可以和西方的所謂「大眾民主」進行競爭,這是沒有問題的。


文明型國家:這個世界上就一個這樣的國家


張維為:那麼這個「中國模式」和中國崛起的背後,我叫作一個文明型國家的崛起。什麼叫文明型的國家?就是一個歷史上五千多年連續下來、沒有中斷的古老文明,和一個超大型的現代國家疊合在一起的國家。這樣的國家,此時此刻在這個世界上就這麼一個。


我說文明型國家,它有四個特別重要的、跟人家不一樣的地方,我叫「四超」,四個特點:超大型的人口規模;超廣闊的疆域國土;超悠久的歷史傳統;超豐富的文化積澱。


以人口為例:以每年春運為例,現在基本上的統計是,一個春運35億人次(左右)。也就是說一個月里,你大概要把相當於整個北美洲、南美洲、俄羅斯、日本、非洲、歐盟28國人口加在一起,從一個地方挪到另外一個地方,是這樣一種挑戰。

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所以人口眾多,是對中國治理的一個最大的挑戰,同時也是最大的機遇。所有在中國投資的人都知道,在中國做到最大,在世界肯定就是最大的。現在中國企業自己也認識到,在中國做到最大,在世界也是number one(第一)。


那麼超廣闊的疆域國土也是這樣。中國這樣的一個規模,它是一個「洲」的概念。就是飛機飛3個小時,還在中華人民共和國境內,還在吃中國飯、中國菜, 講中國話。這個是很特殊的一點。我們有巨大的地緣政治、地緣經濟、地緣戰略的優勢,我們叫戰略縱深。我們現在推「一帶一路」就是的。我們周邊的國家,這麼多鄰國,我們都是他們最大的貿易夥伴國。

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超悠久的歷史傳統也是這樣。中國在任何一個方面,它的歷史往往都是上千年、數千年的。比方說我們政治治理的傳統,我們有 「民本主義「傳統,民為邦本,本固邦寧。就是治理國家的時候,一定要把改善民眾的民生,民眾生活的方方面面放在第一位。這個傳統一以貫之,到今天還是這樣的。


超豐富的文化積澱也是如此。中國是一個「百國之合」的國家,這是我經常用的概念。什麼叫文明型國家?另外一個通俗的說法就是,成百上千的國家慢慢整合起來。八大菜系也是。我們講文化,歐洲最好的菜是法國菜,但你把中國八大菜系中拿出任何一個菜系,它實際上都比法國菜系還要豐富。

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這裡還要談到,一個文明型國家的治理方式,它的傳統是不一樣的。中國是「百國之合」,成百上千個國家慢慢整合起來形成統一的執政集團。大部分時間是統一的儒家執政集團,過去兩千多年都是這樣的。如果你一定要說「一黨制」,過去兩千多年,可能95%以上的時間都是「一黨制」。但重要的是,在這個所謂的「一黨制」下,絕大部分時間,3/4的時間,中國是比西方更加發達的國家,這是一個基本事實,現在很少有人質疑了。


劍橋大學的教授李約瑟,畢生的精力,用於研究中國古代的科技發明。他說,人家老說中國是上千年的專制社會,怎麼可能?這怎麼能夠解釋,數千年來中國在絕大多數領域內,科技發明比西方國家多得多?


另外就是鄭和下西洋。你現在仔細看一看,那是十五世紀上半葉,它的這個主力艦排水量,比80年之後的哥倫布發現美洲大陸的「聖瑪利亞」號大一百倍。背後是工業能力巨大的差異,中國是遠遠領先的。

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「中國崩潰論」和 「中等收入陷阱」


任曉楠(英國海歸 金融界人士):張教授您好。我在英國曾經工作學習過多年,發現一個特點,就是西方國家對中國的發展,一直有各種不靠譜的預測。西方對中國的看法,有「中國崩潰論」,還有「中國威脅論」,那麼請問張教授,這些認識偏差的背後,是意識形態偏見?還是其他原因?謝謝。


張維為:實際上西方對中國,特別對中國政治的預測老是出錯,一個重要的原因是,您簡單提到了,就是西方的意識形態偏見。他總覺得他那個制度,代表人類最高階段的一種成果、一種制度,所以你要做的,無非就是向西方制度不停地靠攏。這是意識形態的偏見。還有就是西方形成的社會科學,特別是政治學,有很多問題。因為它是基於西方自己的歷史和經驗,總結出來一些東西,然後套用到中國,往往就很不靠譜。所以如果他不能夠擺脫西方的意識形態偏見,不能夠擺脫西方形成的這種社會科學,包括政治學這種偏見的話,他對中國的預測總是失誤的。這概率非常非常之大。同時,我覺得我們中國自己要形成自己的話語,形成自己的更加有說服力的,包括社會科學,包括新的政治學,把中國的事情,把世界的事情都解釋清楚。我們正在做這個事情。


張藝(新華網國際評論員):張教授您好。現在我們都知道,中國經濟從高速增長轉到了中高速增長,呈現出一個L型的趨勢。那很多人就擔心,中國經濟還能持續穩定增長嗎?作為一個新聞工作者,我在日常報道中,經常見到西方媒體的一些論調,就是說中國現在已經陷入了「中等收入陷阱」,對於這種論調,您怎麼看待?


張維為:謝謝。實際上「中等收入陷阱」這個概念我不怎麼用,因為我覺得不是特別靠譜。如果說中國最需要擔心什麼陷阱?我覺得一個是,叫作「民主原教旨主義」陷阱;一個是「市場原教旨主義」陷阱。兩個「原教旨」,這是最大的陷阱。實際上對中國的分析,我通常進行板塊分析。中國的發達板塊,早就超過這個GDP的水平。即使我們用官方統計的GDP,上海、北京早就一萬六、一萬七美金,早就跨越了所謂的「中等收入陷阱」。那麼其他的板塊,只要向中國的發達板塊學習,這問題就解決了。

另外呢,這個「中等收入陷阱」本身也有很大的問題。我看了世界銀行的報告,它裡面列舉了一些國家,說是已經跨過這個陷阱,其中包括赤道幾內亞這麼小的國家,我剛剛講過,它的首都部分地區連自來水都沒有。所以我對這些東西打個很大的問號。


至於中國經濟的走勢,實際上現在6.5%到7%的增長率,在世界範圍內也是相當不錯的。我做過粗粗計算,大致等於,如果是6.5%的話,每年我們額外創造的GDP,三年可以是一個法國。因為中國現在經濟規模已經很大了。而且這個統計還是不完全的統計。另外中國特點是東方不亮西方亮,西方不亮東方亮,最後整個國家一定亮起來。中國的機遇太多太多了。所以我覺得就是,保持這個增長率的話,我們都有很大很大的潛力。


中國人,你要自信!


張維為:那麼最後,我想講我的一個結論,就是一個國家的崛起,它背後是有一個邏輯的。你們看西方大部分解讀中國的邏輯,叫作「歷史終結論」的邏輯。就是所謂極權主義到威權主義,威權主義到民主化。用這個邏輯來讀中國,總是誤讀和讀錯的。


一個文明型國家的崛起,有它自己的邏輯,這邏輯是不一樣的。它是怎樣一種邏輯呢?歷史上我們是領先西方,甚至遠遠領先的。這個領先是有原因的,我叫原因一。後來十八世紀開始中國落後了,有深刻的教訓。現在我們又通過自己的艱苦奮鬥,一步步趕上了,而且趕超方面做得相當不錯。這趕超的成功背後也有深刻的原因,我叫原因二。這個原因二和原因一之間,是正向的邏輯關係。歷史上我領先你的時候是什麼原因,跟我今天重新趕超你的時候是什麼原因,往往是一致的。

中國正在說,歐洲正在聽:中華文明崛起,國人當自信



中國很多方面都曾領先西方,以科舉制度為例,通過考試可以官至宰相,強調上來的人要能夠做事,要真的有水平。這個傳統今天還在發揚光大。所以是這樣一種邏輯,解釋了中國的崛起,和其他國家不一樣的崛起,和西方不一樣的這個邏輯。中國人,你要自信!這是我經常講的七個字。我看到今天在座的,大部分都是年輕人,所以我再加一句,中國的年輕人,你更要自信!為什麼?因為中國是一個文明型的國家。這種國家的崛起,它的這種深度、廣度、厚度、強度、力度,它所能夠提供的機遇、機會,整個人類歷史上都沒有見到過。所以我想這道理很簡單,只要你努力奮鬥,一定能夠夢想成真!謝謝大家!


編輯:東旭


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