周易釋名系列之「豫卦」

周易釋名系列之「豫卦」

2017-05-11 闕里書院

【豫：利建侯行師。

彖曰：豫，剛應而志行，順以動豫。豫順以動，故天地如之，而況建侯行師乎？天地以順動，故日月不過，而四時不忒。聖人以順動，則刑罰清而民服。豫之時義大矣哉。

象曰：雷出地奮，豫。先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。】

豫：和樂。殷：盛，隆重。

卦辭大意：利於封侯建國，利於行軍出征。

本卦主爻九四。震為行，坤為眾為順，震為樂。九四下孚群陰，得眾順服，志行而和樂，故曰豫。震為君，故曰建侯。坤為眾為軍隊，故曰行師。

坤為順，震為動，故曰順以動。坤為地，互艮為天，故曰天地以順動。艮為光明為日，互坎為月，故曰日月不過。震數四，互艮為時，故曰四時不忒。坎為聖，故曰聖人以順動。坤為民，坎為刑罰，坤為順，故曰刑罰清而民服。

震為雷，為樂，為仁德，為王，為帝，為動為薦進。艮為祖考。

【初六：鳴豫，凶。象曰：初六鳴豫，志窮凶也。】

窮：極。

初應四，四震為鳴，故曰鳴豫。陰遇陰為敵，初欲往應四，而得二三之敵，不能應四，故凶。

【六二：介於石，不終日，貞吉。象曰：不終日貞吉，以中正也。】

介：觸。

爻辭大意：觸於石，不能入，君子見機而作，不待終日，貞吉。

艮為石，二為艮之初，故曰介於石。艮為終為日，故曰終日。二無應，承乘皆敵，如觸于堅石而不能入，故有危象。二當位得中，又能危惕自省，故貞吉。

【六三：盱豫。悔。遲有悔。象曰：盱豫有悔，位不當也。】

盱：張目仰視。遲：遲疑。有：又。

爻辭大意：張目仰視。有憂悔。遲疑不決，又有憂悔。

艮為視，坤為病，故曰盱。三承陽，故仰視。三不當位，故遲疑憂悔。艮為止為遲。

【九四：由豫，大有得，勿疑。朋盍簪。象曰：由豫大有得，志大行也。】

由：從容自得。疑：疑慮。朋：友。盍：合。

爻辭大意：從容自得而和樂。大有所得，不必疑慮。眾人歸服我，如同頭髮合於發簪。

陽以陰為朋，陽遇陰則通。九四以一陽橫於眾陰之中，上下附之，故從容自得而和樂。坎為疑。艮為簪。群陰歸四，如同簪子束髮，故曰朋盍簪。坎為志，眾陰附四，故曰志大行。

【六五：貞疾，恆不死。象曰：六五貞疾，乘剛也。恆不死，中未亡也。】

疾：病。恆：久。亡：無。

爻辭大意：得疾病，久而不死。

坎為疾病。五不當位而乘剛，故病。中未亡，言五因得中而不死。

【上六：冥豫，成有渝，無咎。象曰：冥豫在上，何可長也。】

冥：冥昧。渝：敗壞。

爻辭大意：冥昧不事事，已成之功有所敗壞，當下雖無咎，而不能長久。

本卦所用象：

坤：為地，為民，為眾，為軍隊，為順，為病。

震：為雷，為動，為行，為薦進，為君，為王，為帝，為樂，為仁德，為鳴，為四。

艮：為光明，為視，為天，為日，為祖考，為時，為止，為終，為遲，為簪，為石。

坎：為疑，為聖，為疾病，為刑罰，為志，為月。

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